歷史雖不盡相同穆咐，但卻有相似之處。
除有宋一朝字旭，歷代皆有早婚之習(xí)对湃，更甚者有明文規(guī)定，男女應(yīng)當(dāng)嫁娶年齡范圍遗淳。
先秦時(shí)期拍柒，墨子有謂“丈夫年二十，不敢毋處家屈暗，女子年十五拆讯，毋敢不事人，此圣王之法也”养叛。
漢朝初年規(guī)定“女子十五以上至三十不嫁种呐，五算”，就是說：女子到了三十歲還沒嫁出去弃甥，稅收就得翻五倍爽室。
北周武帝規(guī)定“自今以后，男年十五淆攻，女年十三以上……以時(shí)婚嫁”阔墩，說明男女適齡的最低婚嫁年歲分別為十五、十三瓶珊。
而開元二十二年（公元734年）二月啸箫，唐玄宗敕令：“男年十五，女年十三以上艰毒，聽婚嫁筐高。”也把婚嫁的最低年限定在男十五丑瞧，女十三柑土。
這與當(dāng)時(shí)人均壽命短、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)绊汹、青壯勞動(dòng)力的缺失和傳宗接代的價(jià)值觀有關(guān)稽屏。歷朝通過促使民眾多生多育，以達(dá)到增加人口西乖、恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)狐榔、穩(wěn)固政權(quán)的目的坛增。
然而在宋朝，卻出現(xiàn)男晚婚薄腻、女晚嫁的社會習(xí)態(tài)收捣，尤其是作為當(dāng)時(shí)社會主流的士大夫之女更是晚嫁，又是為何庵楷？
商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展
宋代被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為我國傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高峰期罢艾，這一時(shí)期由于商業(yè)性農(nóng)業(yè)、民營手工業(yè)經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中比例的增大尽纽，商品的快速流通咐蚯，也就必然導(dǎo)致了城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平提高，并擴(kuò)展至農(nóng)民弄贿、個(gè)體手工業(yè)者春锋、士紳、僧道以及浮游流亡等各個(gè)階層差凹。
再加上宋朝“重文輕武”期奔，燕云十六州從未收回，且一直與北方政權(quán)直奋、西北政權(quán)呈三足鼎立之勢能庆，年年賠款，繳納歲金脚线，加之兵備消耗搁胆，而這些錢財(cái)，商業(yè)稅收占了極大一部分邮绿。
宋朝在全境設(shè)置了2200個(gè)稅關(guān)渠旁，而后世的明代僅有11個(gè)。宋朝農(nóng)民挑著米糧船逮、家禽顾腊、布帛、土特產(chǎn)到城里售賣都需要交稅挖胃，商人攜帶銅錢離開地界也要交稅杂靶。這就導(dǎo)致了有雄厚財(cái)力的巨商和擁有官面背景的官商則越發(fā)能擴(kuò)大其資本實(shí)力，肆行兼并酱鸭，小工商業(yè)則難以為繼吗垮。
每天掙錢的時(shí)候滿臉風(fēng)光，但一通稅交起來凹髓，也就堪堪溫飽烁登。生活成本高，支配資源少蔚舀，生活壓力就大饵沧，晚婚就成常態(tài)锨络。
清明上河圖局部
士大夫成為社會主流
自五季以來，取士不問家世狼牺，婚姻不問閥閱羡儿。宋朝重文輕武，再加上有“與士大夫共治天下”之言锁右。所以失受，男子都以讀書取士為目標(biāo)讶泰，先立業(yè)咏瑟，后成家。
宋朝科舉
深閨待嫁女子又都想找個(gè)身負(fù)功名的讀書人托付終身痪署，雖然自隋至清码泞，科舉進(jìn)士十多萬，有宋一朝便有六萬狼犯，但三年一次的科舉余寥，多等一次便晚了三年。
再者悯森，宋朝男子如此癡迷于科舉還和“特奏名”有關(guān)宋舷。就是說，你考了很多次瓢姻，但都沒考上祝蝠，就賜予你功名，拿終身俸祿幻碱。
“特奏名”始于北宋太祖開寶三年绎狭，專門為了籠絡(luò)多次赴省試落第的年高舉人而設(shè)。宋朝對科舉落榜者給予了特別關(guān)照褥傍，開寶三年（公元970年）儡嘶，宋太祖特詔賜貢士（解送禮部應(yīng)試的舉人）、諸科連續(xù)15次以上未錄取的106人恍风，授予本科出身蹦狂。太祖特別同情這些人，認(rèn)為如果國家不用他們朋贬，他們就被廢棄了凯楔，太可惜！興國二年（公元977年）兄世，宋太宗下詔取184名“特奏名”后啼辣，恩科從此開始。此后御滩，凡省試多次落第者另立冊上報(bào)皇帝鸥拧，恩準(zhǔn)他們參加殿試党远，評出等第，賜予進(jìn)士出身或相應(yīng)官銜富弦。這些人稱為“特奏名”沟娱。
據(jù)說，宋神宗元豐年間（1078年-1085年）腕柜，一位70余歲的落榜士子還未婚在特奏名殿試策問試卷寫道：“臣老矣济似，不能為文也，伏愿陛下萬歲盏缤！萬歲砰蠢！萬萬歲！”便被“特給初品官唉铜，食俸終身”台舱。
這樣就形成了一群“高學(xué)歷剩男”。
就好比說潭流，才子佳人兩情相悅竞惋，才子初試落榜，遍想苦讀三年灰嫉，以求東華門唱名拆宛，女子知情達(dá)理，理解對方讀書考取功名的理想讼撒，留下一句：三年之后浑厚，公子必名冠京師，盼公子衣錦還鄉(xiāng)椿肩，再來娶我瞻颂。這不，一等又是三年郑象。
宋朝流行“厚嫁”之風(fēng)
讀書人都好面子贡这，畢竟十年寒窗苦讀，身背家族宗親的希望厂榛，含辛茹苦十幾年盖矫，就想著能把短褂換成長衫，還能想脫就脫了击奶。
宋朝法律規(guī)定女兒也有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)辈双，一般是兒子所得財(cái)產(chǎn)的一半。成婚后柜砾，嫁妝也只歸女兒一人所有湃望，她的丈夫、公婆都無權(quán)私自用她的嫁妝。所以有哪個(gè)讀書人格外疼愛女兒证芭，出嫁前送出一堆嫁妝瞳浦，后來一經(jīng)宣傳、攀比就形成了“厚嫁”之風(fēng)废士。
宋朝婚嫁
唐宋八大家之一的蘇轍叫潦，也曾為女兒的嫁妝發(fā)愁。他為了湊一筆豐厚的嫁妝官硝，甚至賣掉了他在河南置辦的一塊良田矗蕊。事后他在日記中曾經(jīng)透露，此次嫁女差點(diǎn)讓自己傾家蕩產(chǎn)了氢架！稱自己是“破家嫁女”傻咖。
范仲淹給范氏宗族訂立的《義莊規(guī)矩》中寫道：“嫁女支錢三十貫，再嫁二十貫达箍；娶婦支錢二十貫没龙，再娶不支《忻担”可見對女性的資助力度，即使女子再嫁也毫不歧視解滓。
嫁妝除了錢財(cái)赃磨、用具、還要陪田產(chǎn)洼裤，有些窮人家因?yàn)槌霾黄鸺迠y邻辉，就沒法讓女兒及時(shí)成婚。
宋代有“榜下捉婿”的典故腮鞍。每到科考放榜之日值骇，富商們便紛紛涌到榜下?lián)屝驴七M(jìn)士當(dāng)女婿。
北宋朱彧的《萍州可談》記錄道：“近歲富商庸俗與厚藏者嫁女移国，亦于榜下捉婿吱瘩，厚捉錢以餌士人，使之俯就迹缀，一婿至千余緡使碾。”
朱彧說呀祝懂，那些土豪們搶起女婿來票摇，一出手就先是一千多貫錢。一千貫是多少錢砚蓬？按照米價(jià)折算的話矢门，相當(dāng)于現(xiàn)在的三四十萬，而且這個(gè)錢只算是給他見面禮，在想想后面的嫁妝還得多少祟剔。
當(dāng)然“厚嫁狀”也意味著“高彩禮”傅事。
宋代書法家蔡襄曾撰文批評當(dāng)時(shí)結(jié)婚“唯財(cái)是取”的現(xiàn)象：“取婦如何？欲以傳嗣峡扩，豈為財(cái)也蹭越？觀今之俗，娶其妻不顧門戶教届，直求貲財(cái)响鹃。”
出嫁娶親的費(fèi)用高漲案训，結(jié)婚成本過高买置，也導(dǎo)致了很多的“剩男剩女”，讓“晚婚”之風(fēng)盛行。
如今，適齡婚育曲梗、優(yōu)生優(yōu)育的現(xiàn)代婚育觀念深入人心豁生，但歷史上的婚配習(xí)氣仍可為我們提供經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。顯然萍鲸，減輕人們的生活負(fù)擔(dān)，降低婚配、生育成本脱柱，合理的生育政策是經(jīng)濟(jì)與社會均衡發(fā)展的支撐與核心內(nèi)容。
