一位喋喋不休的理發(fā)師問(wèn)他的客人忿晕，該怎么幫他剪頭發(fā)休弃？”客人回答：“安安靜靜地剪”.這是一則2000年前羅馬產(chǎn)的笑話磁椒，今天依然能使人發(fā)笑。
? ? ? ?笑玫芦，大概是人類表達(dá)情感最快捷有效的方式了浆熔，據(jù)說(shuō)嬰兒出生四十天左右就會(huì)掌握這種技能。笑的形式有很多桥帆，有大笑医增，有苦笑，有囧笑老虫，有恐怖的笑叶骨，有微笑.....笑是什么？網(wǎng)絡(luò)上科學(xué)地解釋了“笑是人類與他人交流的最古老的方式之一祈匙，是人類幽默感的體現(xiàn)忽刽。人們的笑是為了和別人團(tuán)結(jié)一致或者嘲笑他們，用笑和別人調(diào)情”.....解釋得相當(dāng)透徹了夺欲，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)笑的本質(zhì)是人對(duì)身邊發(fā)生的事物作出的一種意義判斷跪帝。
? ? ? ?人們?yōu)樯缎Γ靠纯次覀兊纳钚┰模_(kāi)心的事伞剑，尷尬的事，愚蠢的事市埋，無(wú)奈的事等等黎泣，我們都會(huì)有意無(wú)意的發(fā)出笑聲恕刘。課堂上，老師偶爾說(shuō)了些與課堂內(nèi)容無(wú)關(guān)的東西抒倚，同學(xué)們就會(huì)哄堂大笑,這是不合時(shí)宜的笑褐着；低俗喜劇最能讓人發(fā)笑，表現(xiàn)得最多就是生活里的蠢事托呕，看起來(lái)我們比主人公要高級(jí)一點(diǎn)献起，于是我們笑了，其實(shí)主角身上發(fā)生的事镣陕，也曾發(fā)生在我們身上，結(jié)果我們又笑了姻政；新聞里呆抑，政治人物在街上走訪，縱使身邊有很多反對(duì)聲音汁展，臉上依然掛著僵硬的笑鹊碍，這是皮笑肉不笑的笑；恐怖的事也能引人發(fā)笑食绿，小時(shí)候看僵尸電影怕得不敢睡覺(jué)侈咕，現(xiàn)在重看，笑得開(kāi)心器紧，笑還有掩飾恐懼的功能耀销。有時(shí)，一個(gè)人還會(huì)莫名其妙地笑铲汪，這樣的笑熊尉，一般稱為傻笑，其實(shí)可能這并不傻掌腰，而是一種明白狰住；打開(kāi)手機(jī)朋友圈，里面約有80%是關(guān)于笑的心情齿梁，這是自?shī)首詷?lè)的笑催植，說(shuō)人生不如意事十有八九吧，但離苦的最佳方法也就是和別人笑笑了勺择；今天创南，常聽(tīng)人說(shuō)生活都是泛娛樂(lè)化的，一切嚴(yán)肅的事情仿佛都被笑消解了省核，大是大非是沒(méi)有的扰藕，取而代之的是一聲聲壞壞的笑，真是不得不笑呀芳撒！
? ? ? ?以上便是笑的日常意義邓深，來(lái)談點(diǎn)文化藝術(shù)上的笑未桥，記得中世紀(jì)的西方宗教造像都是不笑的，直到五百年前一位女士的微笑芥备，開(kāi)啟了文藝復(fù)興的人文時(shí)代冬耿，這是從神到人的笑。后來(lái)又有了荷蘭畫派世俗化的笑萌壳，再后來(lái)亦镶，有了加繆式面對(duì)人生荒誕之笑.....在東方，佛陀們的捻花一笑袱瓮，體現(xiàn)了悟的最高智慧缤骨；觀音的造型也總是微微一笑的；莊子先生的鼓盤而歌尺借，引來(lái)旁人不知所措地笑绊起；王熙鳳的未見(jiàn)其人先聞其笑；還有無(wú)厘頭式的“含笑半步癲”燎斩，武俠世界里的滄海一聲笑虱歪。甚至咋們的“笑”字就像活像人臉在笑.....藝術(shù)是如何表現(xiàn)“笑”的呢？在語(yǔ)言的藝術(shù)中栅表，通過(guò)邏輯反轉(zhuǎn)會(huì)產(chǎn)生笑的效果笋鄙。你問(wèn)我借刀，我告訴你“呵呵怪瓶，我沒(méi)有刀”萧落。這樣并不好笑，假如我這樣說(shuō)“我有一把刀洗贰，沒(méi)有刀柄的铐尚，而刀身呢？被我弄丟了哆姻⌒觯”這時(shí)幽默就出現(xiàn)了，這是不合常理的笑矛缨。還有“小明和小紅墜入了愛(ài)河爹脾，第二天，人們把他們撈了起來(lái)”箕昭，這是偷換概念的笑灵妨。明代李士達(dá)的《三駝圖》，繪三個(gè)駝背的老者落竹，一人提籃側(cè)顧泌霍，一人向提籃者作揖，一人拍手大笑述召，三人形象滑稽朱转，笑態(tài)可掬蟹地，畫家以駝?wù)咧g的相互戲謔，來(lái)諷喻“世上無(wú)直人”藤为。這是用夸張手法刻畫出來(lái)的幽默效果…
藝術(shù)反映生活怪与，生活中處處有笑，藝術(shù)中的“笑”體現(xiàn)了人類文化追求自由的核心本質(zhì)缅疟。在笑的理論層面分别，從亞里斯多德對(duì)喜劇的解釋到佛洛依德說(shuō)笑是欲望壓抑后的釋放，還有Henri Bergson《論笑》笑產(chǎn)生的三個(gè)條件就是“人物的不合社會(huì)”存淫、“觀眾的不動(dòng)情感”耘斩、“人物行為的機(jī)械性.....一直以來(lái)，人類對(duì)笑的意義探討和如何制造幽默的方法探討不斷桅咆，時(shí)至今日括授，仍在不斷的發(fā)展。
