? ? 21世紀(jì)的文藝振興是19世紀(jì)文藝復(fù)興的2.0版本呆万，為什么這樣說呢商源？因?yàn)?1世紀(jì)的文藝，主流是好的谋减，但也有那么一些牡彻，讓人看不過去的不盡人意。

? ? ? 文藝從業(yè)者是文藝的靈魂出爹，文藝創(chuàng)作者包括庄吼，作家缎除，編劇，導(dǎo)演总寻，出品人器罐，制作人，演員渐行，音樂人轰坊，繪畫，等等祟印，但人也是文藝最大的變數(shù)衰倦，這里我還要強(qiáng)調(diào)一下社會(huì)主義改革，是一個(gè)統(tǒng)籌性的工作旁理，它也包括我們的文藝樊零，也需要改革，那些制約文藝生產(chǎn)力發(fā)展的因素很多，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下蜡歹，許多人叔锐，這里指的是文藝從業(yè)者，放棄了自己的初心沉衣，在拜金主義和紙醉金迷的生活里，迷失了自我减牺，井岡山豌习，尹相杰，柯震東拔疚，房祖名肥隆，近有鄭爽，霍尊稚失，吳亦凡栋艳，王力宏，且不說這些名人的糗事他們的斑斑略跡污了什么句各？污了白紙一樣的文藝界的臉面吸占，即使這樣，我們也要本著實(shí)事求是的態(tài)度凿宾，客觀的評(píng)價(jià)我們的文藝創(chuàng)作者矾屯，從業(yè)者主流是好的，有幾只蒼蠅也是正常的初厚，但我們的文藝改革必須把這些臟東西清理出去件蚕，文藝源自人民，服務(wù)人民，以人民為中心的發(fā)展理念告訴我們骤坐，文藝作品是謳歌新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的最好窗口绪杏。

? 許多文藝界名人在漂亮光環(huán)下為所欲為，喧囂過后的孤獨(dú)纽绍，只能由他們自己去品茗蕾久，做好自己，守住初心拌夏，真的不容易僧著，保持原有的自我，不僅需要堅(jiān)定而執(zhí)著的毅力障簿，還要有著不為各種誘惑所動(dòng)的平常之心盹愚。花無百日紅站故，人也一樣皆怕，坦然的面對(duì)曾經(jīng)的，星輝燦爛西篓，今天的星光黯淡愈腾，生命的反差就是一個(gè)在歷練我們自己淡然從容的平常心態(tài)，活在過去就不可能展望未來岂津，過去的過去只是我們身后一片美麗的云彩虱黄，從這些文化娛樂人身上看到，我們國(guó)家文藝界的一些浮躁之氣吮成，文藝界的主流還是好的橱乱，不會(huì)因?yàn)椋恍┎缓椭C的聲音粱甫，淹沒所有的功績(jī)泳叠，實(shí)事求是，民族文化自信魔种，堅(jiān)定文化事業(yè)發(fā)展的方向析二，更好地服務(wù)于群眾百姓粉洼，一個(gè)民族的文化繁榮节预，文化人承載著傳播發(fā)揚(yáng)的主力，缺乏思想属韧，方式方法創(chuàng)新安拟，文化創(chuàng)作便會(huì)陷入瓶頸，曾經(jīng)一段時(shí)間宵喂，我們也陷入了這個(gè)怪圈糠赦，打造文化產(chǎn)品上，不在細(xì)節(jié)上拼思路，搞一些高大上拙泽，金錢堆積的垃圾淌山，大尺度的搞金錢堆砌，并不能做出什么好的文化產(chǎn)品顾瞻，文化產(chǎn)品要緊跟時(shí)代主題泼疑，扎根人民群眾生活，才能創(chuàng)造出鮮活有生命力的文藝作品荷荤，曾經(jīng)的韓流退渗，韓國(guó)人是怎樣把自己的文化推向亞洲，推向世界的蕴纳，我們都應(yīng)該虛心的學(xué)習(xí)会油，文化是一個(gè)時(shí)代特有的風(fēng)險(xiǎn)理念與精神的沉淀，我們既要有曲高寡和的陽(yáng)春白雪古毛，又要與安然平素的下里巴人翻翩，文化是一個(gè)時(shí)代的銘記，讓我們看到自己的創(chuàng)造性文化稻薇，有些作品實(shí)在不敢恭維体斩，在我看來有點(diǎn)像衣服架子，華麗而不實(shí)颖低，空洞無物絮吵，注重了視覺效果外，忘記了豐滿其深層次的內(nèi)容思考忱屑，這些文化產(chǎn)品的膚淺蹬敲，市場(chǎng)會(huì)做出最好的選擇，他們最終會(huì)被時(shí)間所遺忘莺戒，作文化產(chǎn)品就要秉著細(xì)心伴嗡，誠(chéng)心，愛心搞藝術(shù)創(chuàng)作从铲。文藝人是文化產(chǎn)品的演藝人瘪校，所以文藝人是文化事業(yè)發(fā)展的傳承人，凈身自好是一個(gè)文藝創(chuàng)作者最起碼的要求名段，不要做那些德不配位的事情阱扬，因?yàn)槟愕男蜗笾苯雨P(guān)系到受眾的心理，影響著你所傳承的文化思想伸辟！

? 我們所見的音樂七八十年代經(jīng)典頻出麻惶，今天呢？經(jīng)濟(jì)浪潮下的音樂人們信夫，認(rèn)真做音樂的越來越少窃蹋，許多所謂的音樂人把它作為了一種謀生的手段卡啰，在改革浪潮中，許多人被金錢虛名困擾警没，浮躁的心再也難以安心的投入音樂創(chuàng)作匈辱，有江郎才盡的郭峰如此，劉歡孫楠呢杀迹？音樂人梅誓，文藝人，穿梭于秀場(chǎng)佛南，這是扎根生活梗掰，也是逃避生活，14億國(guó)人出了一個(gè)莫言嗅回，大家的表情難以言喻及穗，掀起來一股莫言熱，我們的文化绵载，的價(jià)值為什么要西方去肯定評(píng)價(jià)埂陆？，其實(shí)娃豹，看中某些西方的大獎(jiǎng)焚虱，本身就是浮躁的名利觀作祟，文化創(chuàng)造人壓不住浮躁之心懂版，就不會(huì)有好的作品問世鹃栽，一段時(shí)間，文化影視作品陷入了枯竭期躯畴，翻拍成風(fēng)民鼓，有個(gè)電視劇沒有幾年又被翻拍成影視，文藝不走創(chuàng)新文化不走創(chuàng)新之路必死無疑蓬抄！不是我們國(guó)家沒有好的題材丰嘉。

? ? ? 守正創(chuàng)新，是文藝振興的關(guān)鍵抓手嚷缭，謳歌時(shí)代主題饮亏，與時(shí)代精神，是文藝活的靈魂阅爽，是文藝發(fā)展的主旋律路幸，一切發(fā)展為了人民，這里包括文藝的發(fā)展优床，為人民創(chuàng)造更多的精神財(cái)富劝赔，是文藝創(chuàng)作者和文藝從業(yè)者的使命，與擔(dān)當(dāng)胆敞，許多時(shí)候着帽，我們有些文藝工作者，把他們的工作硬是要與金錢畫上等號(hào)移层，其實(shí)文藝的價(jià)值仍翰，是無法估量的，是影響一代一代人的精神財(cái)富观话，也是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的源動(dòng)力予借，講好中國(guó)故事，需要的正是有使命擔(dān)當(dāng)?shù)钠祷祝乃噭?chuàng)作者灵迫，文藝工作者，給文藝從業(yè)者立規(guī)矩晦溪，必然成為文藝改革的內(nèi)容瀑粥，文藝人才德不配位，永不錄用三圆。

? ? ? 還是喜歡毛主席老人家的狞换，那句關(guān)于文藝發(fā)展的宗旨，文藝發(fā)展提倡百花齊放舟肉，百家爭(zhēng)鳴修噪，我們?cè)诟褡硬忌喜荒苤挥幸环N顏色，但我們要始終保住我們自己一直堅(jiān)持的中國(guó)紅顏色路媚，把握時(shí)代主題黄琼，激發(fā)創(chuàng)造創(chuàng)新熱情，書寫新的史詩(shī)整慎。文藝創(chuàng)作适荣，說到底，作品是根本院领。好的作品能夠感染人弛矛，感染表演者，感染欣賞者比然，用形式精妙丈氓、在形式上的創(chuàng)新是豐富視覺感的創(chuàng)新，內(nèi)涵豐盈的作品令人嘆服强法，它所傳遞價(jià)值理念和時(shí)代精神万俗，是文藝價(jià)值的溢出效應(yīng)，帶出更多高價(jià)值東西饮怯，經(jīng)典作品之所以為人稱譽(yù)闰歪，正是因?yàn)橛胸S富的意蘊(yùn)、時(shí)代的精神品韻蓖墅，也包涵有精彩的造型库倘、美妙的音樂临扮、流暢的美畫線條、斑斕的光影教翩。我們的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)回避淺白的演繹杆勇、簡(jiǎn)單的堆砌、平面化的鋪陳饱亿，而是以精心的營(yíng)造構(gòu)思蚜退、精美的細(xì)節(jié)、精深的內(nèi)核彪笼，達(dá)到于無聲處聽驚雷的效果钻注。新時(shí)代的文藝作品，不能停留于對(duì)生活素材的簡(jiǎn)單加工和直白反映配猫，而應(yīng)當(dāng)在對(duì)素材深度理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)度幅恋、整合、拓展和升華章姓，貼近對(duì)時(shí)代的深層認(rèn)知和人民的深切關(guān)懷佳遣。跳脫一般化的表達(dá)，躍向精神層面的構(gòu)建凡伊，加強(qiáng)層次感零渐，細(xì)膩化的表達(dá)使作品具有更為深邃的內(nèi)涵和寓意，以生動(dòng)的故事系忙、鮮活的形象彰顯時(shí)代精神诵盼。人是文藝的外化靈魂，德藝雙馨的演員银还，創(chuàng)作者更是文藝創(chuàng)新文藝振興的中堅(jiān)力量风宁。雖然曲高和寡的陽(yáng)春白雪沒有廣域的市場(chǎng)，但我們不能放棄蛹疯，更加貼近生活的下里巴人廣受青睞戒财，但也不能失了底線。我們文藝創(chuàng)新的核心便是要貶駁假惡丑捺弦，弘揚(yáng)真善美饮寞。所以我們也要一直堅(jiān)持慎用略記斑斑的藝人，傷害人民的感情列吼，又何談以為人民服務(wù)呢幽崩？文藝從業(yè)者不守住這個(gè)初心，便不會(huì)創(chuàng)作出好的作品寞钥。