在我們的文化觀里吻商，“順”一直是特別的存在凰慈。
修養(yǎng)上，人們講究“君子以順德”立帖。意思是說(shuō)謹(jǐn)慎自己的德性该酗，不斷修為，才能成為高尚的人具滴。
行為上凹嘲，古人認(rèn)為“名不正，則言不順构韵，言不順周蹭，則事不成”。
首先要贏得他人的信任疲恢，才能把事情順利做成凶朗。
懂得順從，學(xué)會(huì)順從显拳，是不成文的安身立命之本棚愤。
渴望人生順利，盼望事業(yè)順利萎攒，祈求一帆風(fēng)順遇八，又是至始至終的美好愿望。
人們探討順天知命耍休，寄希望于順其自然刃永，可以說(shuō)將“順”作為了人的價(jià)值觀，人生觀羊精，發(fā)展觀中很重要的一部分斯够。
并且將“順”的本質(zhì)也一并點(diǎn)明：人人都圖“順”，但順不在天喧锦，不在神读规，不在卦，其實(shí)就在于我們自己燃少。
總結(jié)一下便是一個(gè)人一生要修持這樣三順：心順束亏、言順、事順阵具。
修養(yǎng)好了這些碍遍，人生才會(huì)有美好，有所成就阳液。
01
心順：學(xué)會(huì)修養(yǎng)和把控自己
古人說(shuō)：人生在世怕敬，不如意事十之八九。
面對(duì)這些不順心的人與事帘皿，不同的態(tài)度东跪，往往會(huì)是不同的結(jié)果。
控制好自己的內(nèi)心，把控好自己的情緒虽填，直接影響到人的幸福指數(shù)丁恭，也關(guān)乎生命的品質(zhì)。
莊子曾說(shuō)：“敬之而不喜卤唉，侮之而不怒者涩惑，唯同乎天和者為然∩Ｇ”
意思是說(shuō)竭恬，順境的時(shí)候不要狂喜，遭遇侮辱的時(shí)候不要發(fā)怒熬的，只有懂得與天地和順的人才會(huì)活的游刃有余痊硕。
順心，就是能控制和把握自己押框，不暴躁岔绸、不氣餒、不悲傷橡伞、不退縮盒揉，達(dá)到寵辱不驚，始終如一的境地兑徘。
在唐朝武則天的時(shí)代刚盈，有一個(gè)叫婁師德的宰相就具備這種境界。
曾經(jīng)有人罵他“畜生不如”挂脑，他置之不理藕漱。
因?yàn)轶w型巨大，別人經(jīng)常取笑他“土包子”崭闲，走路慢肋联。他就自我解嘲“我不算土包子，誰(shuí)算呢刁俭？”
弟弟升職了橄仍，他對(duì)弟弟說(shuō)：
“我們兄弟倆，一個(gè)宰相一個(gè)刺史牍戚，肯定要遭人妒忌沙兰。
不和人正面沖突，要是人家把唾沫吐到臉上翘魄，我們不是擦干走人，而是微笑著等待唾沫自己風(fēng)干舀奶∈罹梗”
后來(lái)婁師德舉薦了狄仁杰。狄仁杰不知內(nèi)情，經(jīng)常不屑他但荤，在女皇面前說(shuō)他太佛系罗岖。
女皇甚為贊賞婁師德，忍不住就對(duì)狄仁杰說(shuō)：“你知道舉薦你的是誰(shuí)嗎腹躁？是婁師德吧０！”
狄仁杰聽(tīng)了慚愧不已纺非，這才知道婁師德的品德高尚哑了，自此仰慕不已。
憑著“心順”烧颖，在酷吏橫行弱左、官員大清洗的時(shí)代，婁師德不但沒(méi)有被治罪炕淮，壽終正寢拆火，還保全了整個(gè)家族的未來(lái)。
修持好了內(nèi)心涂圆，心平氣和们镜，就不與瑣事較勁，不與挫折較勁润歉，不與不愉較勁模狭。
心無(wú)外物，看得開(kāi)卡辰，人生的路才會(huì)越來(lái)越寬胞皱。
生活也才順暢，人生自然福氣滿滿九妈。
02
言順：和為貴反砌，處處貴
我們生活的世界是人的世界。與人交往與人發(fā)生聯(lián)系萌朱，時(shí)刻發(fā)生宴树。
遇到問(wèn)題借口少一點(diǎn)，對(duì)人謙和晶疼，言語(yǔ)和順是第二件要學(xué)會(huì)的事酒贬。
存好心，說(shuō)好話翠霍，把人做好锭吨，諸事也才順利。
《詩(shī)經(jīng)?大雅?板》中說(shuō)：“言辭和順寒匙，百姓融洽零如；言辭動(dòng)聽(tīng)，百姓安寧】祭伲”
意思是說(shuō)宏觀上君主治理國(guó)家要從言辭上對(duì)百姓尊重祸憋，才會(huì)讓人臣服。
荀子勸學(xué)也從細(xì)節(jié)上指出這樣三點(diǎn)：
“來(lái)請(qǐng)教的人肖卧，禮貌恭敬蚯窥，才可以同他談?wù)摰懒x方法；
言辭和順塞帐，才可以和他談?wù)摰懒x的條理拦赠；
樂(lè)于聽(tīng)從才可以和他談?wù)摰懒x的精義”陂牛”
你看言順的人矛紫，總是得到格外的垂青和機(jī)遇。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家達(dá)威多娃做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)牌里。
他選定了四組不同性格的人去戲院看戲颊咬，并且讓他們都遭遇這樣的情景，遲到了15分鐘牡辽，無(wú)法進(jìn)入戲院喳篇。
工作人員攔下來(lái)他們說(shuō)：“先生，對(duì)不起态辛，您已經(jīng)遲到15分鐘麸澜，為了不影響他人，您不能進(jìn)入奏黑〈栋睿”
根據(jù)大家的反應(yīng)，有了四種結(jié)果熟史。
第一種人和工作人員吵了起來(lái)馁害。工作人員更堅(jiān)決的阻止他進(jìn)入，并且強(qiáng)制令其撤離蹂匹，自然沒(méi)有看到戲碘菜。
第二種人并沒(méi)有和工作人員爭(zhēng)執(zhí)，自己想辦法尋找其他途徑限寞，進(jìn)入戲院忍啸，繼續(xù)把戲看成。
第三種人自我安慰履植，找了個(gè)零食店计雌，坐下來(lái)等幕間休息重新進(jìn)入，也看成了戲玫霎。
第四種人不停地埋怨自己白粉，回到家传泊，把惱怒情緒傳染給家人，一家人因此針?shù)h相對(duì)起來(lái)鸭巴，鬧得大家都不高興。
不同的處事方式拦盹，成就了不同的后果鹃祖。
學(xué)誠(chéng)法師曾說(shuō)：“你說(shuō)的話，其實(shí)就是別人眼中的你普舆。大家都想改變自己的命運(yùn)恬口，好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)沼侣∽婺埽”
言語(yǔ)和順，心境和順的人蛾洛，不但讓遭遇的風(fēng)險(xiǎn)反彈降到了最低养铸，常常最終意外達(dá)到目的。
好話一句三春暖轧膘，惡語(yǔ)傷人六月寒钞螟。
好好說(shuō)話，心底有愛(ài)谎碍，口中有德鳞滨，是人間善意的守望。
言為心聲蟆淀，與其讓人聽(tīng)了心生厭惡拯啦，不如把話說(shuō)好，讓人如沐春風(fēng)熔任。
03
事順：頂級(jí)的眼界是順時(shí)而動(dòng)
《三國(guó)志》中說(shuō)：“圣人常順時(shí)而動(dòng)褒链，智者必因機(jī)而發(fā)∷癯ǎ”
聰明的人都具備頂級(jí)眼界碱蒙，懂得順勢(shì)而為。
他們洞悉命運(yùn)一部分自我能夠把握夯巷，一部分卻是天意造就赛惩。能把握的就得到，無(wú)力逆轉(zhuǎn)的趁餐，順其自然失去不強(qiáng)求喷兼。
根據(jù)不同的情況，調(diào)整自己對(duì)待人或事的態(tài)度后雷、方法季惯，“謀時(shí)而動(dòng)”吠各，掌握主動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》里的薛寶釵勉抓，曹公獨(dú)給她一個(gè)“時(shí)”字贾漏，就是因?yàn)樗檬马槪驎r(shí)而動(dòng)藕筋。
她說(shuō)：“好風(fēng)憑借力纵散，送我上青云∫”
時(shí)時(shí)處處伍掀，寶釵不強(qiáng)求。
家境衰敗了暇藏，她吃穿用度蜜笤，自行減半，一律半新不舊盐碱。
金釧死了把兔，王夫人向她征求意見(jiàn)，她很快從亂麻之中看出經(jīng)緯甸各，人死不能復(fù)生垛贤，倒不如撫恤她的家人實(shí)在。所以趣倾，拿出她的衣服送給金釧聘惦，也不介意。
寶釵看的深儒恋，也看的清善绎。
時(shí)時(shí)處處，體他人之需诫尽。
比方說(shuō)禀酱，給黛玉送燕窩，外加雪花洋糖牧嫉；給湘云張羅螃蟹宴剂跟，不計(jì)較錢財(cái)；看見(jiàn)邢岫煙穿的單薄酣藻，知道她當(dāng)了冬衣......
順應(yīng)天道的人曹洽，才能成就人道。順應(yīng)時(shí)勢(shì)的人辽剧，才能求新求變送淆。
人生是一條曲線，沒(méi)有誰(shuí)的一生一帆風(fēng)順怕轿，轉(zhuǎn)個(gè)彎偷崩，就是別樣天辟拷。
抱怨老天不公，命運(yùn)不濟(jì)阐斜，反而會(huì)永遠(yuǎn)爬不起來(lái)衫冻。
三順，關(guān)乎天地谒出，關(guān)乎情理羽杰，關(guān)乎你我。
當(dāng)下這個(gè)時(shí)代到推，物欲橫流，誘惑多多惕澎。
有所修為莉测，才能有所秉持，有所秉持捣卤，才能有所追求。
心順讓我們心態(tài)平和董朝，心胸寬闊干跛，心境澄明子姜，修持著我們的內(nèi)心。
言順讓我們?cè)捳Z(yǔ)友善楼入，言談和氣哥捕，溫和有度嘉熊，輔正著我們的行為。
事順讓我們做事有譜阐肤，遇事沉靜凫佛，眼界開(kāi)闊，成就著我們的未來(lái)孕惜。
因?yàn)榛貧w平靜愧薛，略去浮躁诊赊，才能點(diǎn)亮個(gè)性生活。
還原純粹碧磅，略去虛偽遵馆，才能打造滿意人生。
