身心合一
身代表的是意識(shí)部分或者簡(jiǎn)單活動(dòng)就是理性，心是潛意識(shí)的部分夺荒，負(fù)責(zé)的是感性。兩者的人分別在人腦的前額葉和下丘腦海馬體等的位置，兩者的運(yùn)作的地方不同，功能的不同衡奥，所運(yùn)用的規(guī)則或者程序同樣不同的星爪。合一代表著協(xié)調(diào)與和諧。
有人說知道了那么多的道理依然過不好一生箱玷。原因當(dāng)然有很多，其中可能是生搬硬套，所知道的是離散的丽旅，就像是房子里的家具用品等全部散亂的丟著，這樣的東西只是在給自己完成混亂纺棺。如果整齊的歸類榄笙，自然是一個(gè)舒適的房間。當(dāng)知識(shí)串聯(lián)起來祷蝌，組成無數(shù)的網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候茅撞，那些知識(shí)才是有高效的，所謂的網(wǎng)絡(luò)就是彼此之間的某種聯(lián)系巨朦。
最有可能的原因是米丘，潛意識(shí)有一套規(guī)則，而意識(shí)又有一套規(guī)則罪郊，比如想減肥蠕蚜，屬于意識(shí)層面，而所受到的阻力和種種理由悔橄，則是潛意識(shí)層面的靶累，理性與感性相遇的時(shí)候腺毫，感性的力量完勝理性。
人體的結(jié)構(gòu)就如同一輛這樣的馬車：意識(shí)屬于那只馬挣柬，看似在四處的自由行動(dòng)奔跑潮酒，實(shí)際上一直受車夫的影響，而車夫即是潛意識(shí)邪蛔，里面的乘客即是真我急黎，真我有自己的目的地，決定著要去哪里侧到。
身心合一的第一步勃教，一定是從我的自我察覺開始，當(dāng)你觀察自己的每個(gè)想法匠抗，每個(gè)情緒故源，每個(gè)行為，每一句話語的時(shí)候汞贸，察覺越深绳军，越是看清自己，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己并非是自己的想法矢腻，并非是自己的情緒门驾，也不是行為，也不是每一句話多柑，而是一些過去的模式在反應(yīng)奶是，而想法情緒行為有了自我的生命，如同計(jì)算機(jī)程序顷蟆，只是不同的程序在不同的應(yīng)激情況下發(fā)生诫隅，起著作用腐魂。仔細(xì)分別其中的各種不同的情緒的狀態(tài)的差別帐偎，比如圖像，聲音蛔屹，感受削樊，顏色距離，清晰度兔毒，溫度質(zhì)感漫贞，呼吸的節(jié)奏，面部的表情育叁，身體的肌肉緊張程度迅脐，戰(zhàn)立的姿勢(shì)，分辨的越是清晰豪嗽，越是可以快速切換情緒狀態(tài)和轉(zhuǎn)念谴蔑，越是可以主宰人生豌骏。
在這個(gè)過程里不在被動(dòng)，而是主動(dòng)的可以進(jìn)行選擇隐锭，還可以主動(dòng)的設(shè)置新的程序窃躲，生命的歷程已經(jīng)發(fā)生了變化，自我的情緒可以被一瞬間轉(zhuǎn)化钦睡，能量頻率可以一下子提高蒂窒。
儒釋道最高的境界才是真正的一，其他的是盡可能的合一荞怒。
