第十二章 給予的力量：給予和善良如何使內心恢復平靜
當別人向你求助的的時候慧耍，你最好給予。當然更好的是障簿，別人沒有向你求助的的時候，你也通過理解而去給予栅迄。對于慷慨大方的人來說站故，尋找到一個需要幫助的人，會比給予更有滿足感毅舆。
——《先知》卡希爾·紀伯倫
本書共讀已經(jīng)接近尾聲西篓，前面的章節(jié)，有些很專業(yè)憋活，有些很接地氣岂津，有些很實用，而本章節(jié)悦即，我覺得最溫暖吮成。
“給予” 這個詞，意義很多辜梳。給予的人會更健康粱甫，更幸福，更長壽冗美。給予也是減壓的裝置魔种。最簡單的給予方式就是共情。在這個過程中粉洼，我們創(chuàng)造了有意義的關系节预，產生了對神經(jīng)系統(tǒng)有意義的化學物質，我們需要他去控制我們的壓力属韧，提高我們的生活質量安拟。給予和共情給我們提供了激發(fā)天生的善良的機會。
在青少年時期通過給予來表達善良的人宵喂，預示著他進入成人期后糠赦，自始至終都保持良好的身體和心理健康。我們的基因中蘊含著共情和利他主義，因為人類可以通過連接拙泽、合作淌山、認同的自然傾向得以生存和延續(xù)，即顾瞻，同情是我們最強烈的本能泼疑。
在幫助他人的同時，我們也在幫助我們自己體驗心情愉悅的感受荷荤，這種快樂被稱為“助人者的快感”退渗。因為在這個過程中，人體會分泌內啡肽蕴纳，這個物質有助于身體健康会油。通過為生活增添意義和目標，幫助他人可以提高我們的自我價值感以及減少不安的情緒古毛。
一個與他人有聯(lián)系的生活翻翩，才是良好的和健康的。而在30分鐘的獨處后喇潘，哺乳動物的壓力激素會提高6倍体斩。與他人產生練習的最重要的方法之一，便是給予颖低。同時，給予會引起他人的報答弧烤，為了關注他人的需求和欲望而超越自己的需求和欲望的局限忱屑，這最終變成解決我們的需求和欲望的非常有效的方式。這種以德報德的不能傾向為持久的關系鋪平了道路暇昂。
智慧不在于直接追求幸福莺戒，在善良的基礎上創(chuàng)建一個美好的生活。幸福只是這個過程的副產品急波。如果有一條捷徑可以通往幸福从铲，那一定就是善良。雖然我們生來就有關心別人的能力澄暮，但是環(huán)境經(jīng)常阻止我們這樣做名段，因為個人的挫折，我們之中的很多人選擇壓抑與生俱來的善良泣懊。
當我們做出以下這些事情的時候伸辟，善良會有突破性進展：
了解我們的情緒，尤其是恐懼馍刮、憤怒和悲痛信夫。
有勇氣去放低自己
想那些擁有善良的人表達我們自己
接受反饋，而不去防備
用共情理解那些傷害我們的人
遠離自私自利和消極情緒
忘記我們自己
改變自我對話會帶來更好的自我照顧，姮好的壓力和更好的性情静稻，最終能夠讓一個人更好地對待他人警没。
當我們在早起生活里感受到愛，尊重和理解振湾，我們就會對差異抱有更大的寬容惠奸。當我們感到安全，偏見就會顯著地減少恰梢，幸福感就會升高佛南。感覺和情緒緊密相關，當我們感到是被理解的嵌言，安全的嗅回，我們更可能產生準確的認知，更可能做好事摧茴，而不是造成傷害绵载。
善良是我們本質的一部分：它是我們人性的核心。憤怒對善良來說是很大的阻礙苛白。壓力激素腎上腺素會在我們憤怒的時候釋放娃豹，導致所儲存的記憶比其他沒有那么情緒化的記憶更加鮮活和難以抹除。當悲痛购裙、創(chuàng)傷和失去沒有被解決懂版，我們內在的憤世嫉俗的力量就會被激活，從而限制我們善良的潛能躏率。
善良的突破可以運用于生活躯畴，善良可以在日常生活里進行表達。如果過去的傷痛使我們看不到內在的善良薇芝，我們可以一步步地重新獲得這種令人驚訝的能力蓬抄。挽救善良讓我們有機會去提高和延伸我們的生活，也讓我們有能力為一個更好的社會和世界做貢獻夯到。
