對大師的定義不同吧臼寄，我想說如果僅僅只是技近于道就可以稱作大師的話，那么大師便如過江之鯽了溜宽。也許是因?yàn)槲覍Υ筮@樣的比較級有很深的執(zhí)念吧吉拳。像金庸先生所說的那樣，俠之大者适揉，為國為民留攒。金老先生筆下，武功絕頂者不知凡幾嫉嘀，不知音容笑貌的獨(dú)孤求敗炼邀，江湖路人皆知的天下五絕，哪一個(gè)不是高手剪侮，哪一個(gè)不是俠士拭宁，但是配的上金先生一句大俠的人唯郭靖一人而已。一個(gè)天資蠢笨只是有點(diǎn)好運(yùn)的家伙瓣俯，為什么吶杰标？大概是武功高絕的高手們少了那么一份家國情懷罷了。
回到之前那個(gè)話題彩匕，為什么說民國以后再無大師了腔剂。好像我們都不知道從什么時(shí)候，看到文字鋒芒少了一些推掸，歌功頌德多了一些桶蝎，當(dāng)然這些話的意思不是說所有的讀書人都是如鐵骨錚錚郭沫若之流。
誠然我喜歡沈從文的邊城里淳樸的小翠谅畅，喜歡顧城的描繪的那個(gè)門口登渣，喜歡周國平的思辨，喜歡錢鐘書的圍城毡泻。也傾慕他們對文字的運(yùn)用胜茧，部分的真理多么有趣。但是仔細(xì)想想這些文字中又有多少是帶有家國情懷的吶仇味。登峰造極也不過卻只是一家之言呻顽。我愿稱之為匠人，這不是貶低丹墨，也不是諷刺廊遍，只是陳述。并不是說這些人沒有家國情懷贩挣，也許只是國家不幸喉前，詩家幸没酣，他們何其幸運(yùn)沒有出生在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，又何其不幸沒有出生在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代卵迂。
嗯裕便，還有您，說我的想法來自別人是人云亦云见咒，我不會(huì)反駁這件事偿衰，沒有錯(cuò)，在這個(gè)信息蠶繭的時(shí)代改览，你想要知道什么下翎，自然會(huì)有算法告訴你，你不必思考恃疯。你的想法漏设，對人或者事情的看法，很大程度上都會(huì)受到那些所謂意見領(lǐng)袖的左右今妄。哪個(gè)想法郑口，找不到出處。但是我想說讀書是為了干什么盾鳞，明理而已犬性，就是為了能看清這紛紛擾擾的世界。當(dāng)然這是終極目標(biāo)腾仅，沒有人可以自豪的說我大徹大悟了乒裆，我看透了。所以我承認(rèn)我也會(huì)受到他人的影響推励，但是我知道鹤耍，我說出的觀點(diǎn)都是經(jīng)過我深思熟慮的，那怕它錯(cuò)了验辞，那只是我對事情認(rèn)知的還不到位而已稿黄，還輪不到您指摘什么。另外意見相左很正常跌造，雖然看到您滿滿的一書單意見領(lǐng)袖推薦的網(wǎng)上暢銷書杆怕，我不置可否，但仍然請自詡讀書的您文字里少幾分戾氣壳贪，別丟了讀書人的里子陵珍。
