你已然被別人甩下,難道還要更遠嗎漱贱?你從什么時候開始任由你的思想指揮你槐雾?已經(jīng)多久沒有正確的思考了?
人與動物的最大區(qū)別是:人會思考和學(xué)習(xí)以及使用工具幅狮∧记浚縱使我們的智商高,但也得看如何運用吧崇摄?
接下來擎值,就讓我們心存疑問,走進這篇文章逐抑。
這本書的作者是詹姆斯·艾倫被稱為20世紀的“文學(xué)神秘人”鸠儿。他于1864年生于英格蘭。48歲時厕氨,艾倫突然離開了人世进每。在他死后,世界文壇才通過他的作品命斧,認識到他的天賦才智田晚。而這恰好也是這位英國隱士所夢想的方式——死后與這世界分享其精神智慧和生活靈感。
本書內(nèi)容包括思想決定性格国葬、思想決定環(huán)境贤徒、思想影響身體狀態(tài)、讓思想與目標緊密結(jié)合汇四、影響成功的思考因素泞莉、夢想與抱負、平靜的力量等內(nèi)容船殉。本書真的是值得你去閱讀的深度好書鲫趁!
一:思考人為主
二:正確的思考
三:環(huán)境三法則
一:思考人為主
我思,故我在利虫“ず瘢———箴言
思維的主人
雖然我們身處飛速發(fā)展的社會中,經(jīng)歷著“快推”(快速推送)帶給我們的信息便捷化糠惫。
但是疫剃,諸如抖音、快手等各大短視頻平臺硼讽。讓我們在閑暇時得以滿足趣味巢价,卻使我們也深陷其中。
明明心里打算:休息一下,打開看一兩分鐘壤躲。卻眼睜睜的看了0.5~1個小時城菊。有部分原因是因為我們的大腦本來就喜歡新鮮有趣的事物。
我們到這里更應(yīng)該警醒:我們是大腦的主人碉克,是我們控制著我們的思想凌唬,而不是去放縱大腦肆意的揮霍我們的光陰與身體。
如果一個人不能正確把控自己的思想漏麦,更容易墮入犯罪的深淵客税!
性格的塑造者
正確的選擇和誠實的思考,會使我們的性格堅忍不拔撕贞。
當今信息多元化更耻,多方位,多渠道捏膨。對于我們的思想也是影響頗深秧均。信息之中大有魚龍混雜。
最終取決于脊奋,我們是否能正確的挑選出與我們有益的信息熬北,是否能在謹慎的思考中剔除與我們無益的思緒诚隙。
錯誤的思想和毫無理性的選擇,會置于禽獸不如的地步久又。
當你凝視深淵的時候,深淵也在凝視你地消!
如若心中存有不潔的思想炉峰,那么你在成功的路上,不能說一事無成疼阔,只能是漸行漸遠。
可想而知婆廊,當一個人的思想不能給予社會和他人積極的價值,那么他的信仰與目標將毫無意義巫橄。
這可不只是“有傷大雅”了淘邻,錯的思想與選擇,不僅走向自己人生的深淵湘换,還是對所愛之人以及愛己之人的辜負统阿。
(因)性格=思維總和筹我,導(dǎo)致了(果)思考之花=行為
時代的建構(gòu)者
正是因為人身為思想的載體,是思想的行為承擔(dān)者蜻直。才有了這數(shù)百年來變革的新征程盯质。(無論科技還是思想方面)
屈辱的近代史,就是很好的例子囱修。(勿忘國恥)正是萬千西方的新思想王悍,才打開了我們的國門。正是他們那些偉人的思考压储,才盛開了他們的成果,從而造福于人類孕似。
舉個例子:馬克思主要著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說喉祭,被認為是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而進行斗爭的理論武器和行動指南雷绢。
牛頓的萬有引力的發(fā)現(xiàn)。
他們可謂是“取之于民蔽氨,用之于民帆疟。”思考來自生活鸯匹,然后改變生活。這就是成功匿级。只是比別人多問了一句:為什么?再加上勤奮地思考痘绎。真正的將命運把握在自己手中。
生命的精神與實質(zhì)是公正孤页,不是偏頗。
二:正確的思考
實踐探索
如何證明思考是否正確允坚?“實踐是檢驗真理的唯一標準蛾号。”我們要學(xué)會觀察鲜结、控制、改變自己的思考拗胜。
這就需要談到我們?yōu)橹畩^斗的目標或者理想了怒允。正是因為我們的深思熟慮,我們才得以堅持误算、不動搖的走下去。
無懼艱險咖杂,越來越接近目標蚊夫。盡管我們在探索的路上,有過犧牲知纷,有過放手的念頭。但我們?nèi)匀灰凑兆约旱挠媱澪樯讲角靶校?/p>
成功的人乍桂,不只是有明確的目標效床,更有直面生活的魄力权谁。他們的行動,就是為了證明自己是對的旺芽,是成功的。
對于未知的神秘與挑戰(zhàn)运嗜,求知若饑共缕。
自我分析
詳細的說就是:我們應(yīng)該審慎的探求自己(思想)對自己士复、他人、環(huán)境的影響和作用阱洪。我在這里主要說一下自己方面的。
對自己:時刻清醒的認識心中承璃,可有可無的思緒蚌本。之所以說可有可無,是因為盡管有一些想法只是閃了一下舷嗡,但它興許已經(jīng)播下了種子嵌莉。
如果是有益、有趣的想法中鼠。要把它挖掘出來,發(fā)揮出它的最大價值沿癞。無益的呢,我們就要警醒了惫搏,可能會在我們通往成功的道路上造成障礙。
思考會促進我們的發(fā)展晶府,同時也會限制我們的進步。
經(jīng)歷世事
要學(xué)會利用經(jīng)歷與生活中的瑣事剂习,獲取知識较沪,并且重在積累。這與上面提到的實踐探索尸曼,并非同一意思。
上面講述的是去驗證我們的思想≡┲瘢現(xiàn)在我們講的是從平常之中汲取經(jīng)驗茬射,反復(fù)思考沉淀下來的才是智慧。
舉個例子:馬云在抛,馬化騰……他們的成功之路都是艱辛的刚梭,正是由于他們從生活中發(fā)現(xiàn)了商機,進而思考朴读、考察,制定計劃到最后公司的上市缘回。
其實典挑,很多小事折射大道理,話糙理不糙呀您觉!我們所受的教育,只是我們學(xué)到的書本理論知識肆糕。可是社會中不能悔過诚啃,錯過就錯過了始赎。
人生沒有彩排,時間不能重來造垛。面對生活我們只能奮勇向前,所以我們更需要在社會中審慎行事办斑,錘煉自身杆逗。
三:環(huán)境三法則
生長法則
“學(xué)習(xí)+成長”證明環(huán)境生成于思維。
我們這么說:任何一個人不可能永遠處于同一個位置髓迎,當他從當前的環(huán)境之中學(xué)到知識了,這個環(huán)境就會發(fā)生改變。
舉個例子:你原地踏步時橄维,別人還在前行拴曲。那么就是說別人在進步,相當于你自己退步了澈灼。學(xué)習(xí)如逆水行舟,生活也是委乌。
“學(xué)而不思則罔荣回,思而不學(xué)則殆⌒娜恚”這句話著蛙,想必大家就可以踏堡,更好的了解思考與學(xué)習(xí)的關(guān)系了吧咒劲!
當你學(xué)習(xí)到了課本以外優(yōu)質(zhì)的知識或技能,那么恭喜你缎患,你成長了。社會中的成長至關(guān)重要肮街。
成熟法則
成熟是從內(nèi)心到外部的一種自然流露判导,與成熟相伴隨的是理智。只有理智的思考绕辖,才會有可能成熟擂红,畢竟影響成熟的因素有很多。
只有我們不斷修正自己的思想树碱,接觸新的事物变秦,做出正確的選擇,才更可能客觀的進行自我剖析蹦玫。
當然一個人真正的成熟,是不會讓人隨隨便便看出背后的巨大犧牲的挣输。因為他們表現(xiàn)出來的都是優(yōu)秀的一面饺窿,讓人覺得很心悅。
哪怕是和他們交流,都如行云流水般的順暢向瓷。這就是人格的魅力舰涌,而這正是一種成熟的標志。
小湫想知道朱躺,你身邊有沒有這樣的朋友呢搁痛?
“種瓜得瓜,種豆得豆”
從痛苦與快樂中學(xué)習(xí)鸡典、積累生活的知識。盡管有時會枯燥無味谁尸。但有付出纽甘,則有回報嘛!
若是堅強决瞳、純潔泽裳、快樂的思考,那么必然充滿活力及魅力。
若是懦弱祷舀、骯臟、愚昧的思考抛丽,那么必然會使人嗤之以鼻饰豺。
這個法則講述的是:以內(nèi)在的自我,影響外在的感知。
不知道你們身邊有沒有這么一類人饶套,只要有他出現(xiàn)的場合垒探,就有一種讓人屏息的感覺。魅力所在之處便是外在的體現(xiàn)蛤克。
換而言之夷蚊,我們要時刻保持著良善之心。時刻遵守“投我以木桃筋现,報之以瓊瑤呜笑。”的處事原則呦叫胁!
“種瓜得瓜,種豆得豆”嘛微谓!
總結(jié):好了输钩,我們接下來總結(jié)一下。
思考人為主姻氨,重新掌舵自我剪验。
正確的思考,更新凈化自我功戚。
環(huán)境三法則啸臀,外在表現(xiàn)自我。
個人感悟:讀完這本書,我才知道自己現(xiàn)在的思考是多么淺顯伤塌,書中還有好多幌羞,我在此學(xué)到的只是皮毛,仍舊需要我再讀幾遍。本書中讓我意識到了思想左右行為的可怕熊痴,同時讓我更加明確了自我修養(yǎng)的重要性聂宾!自我修養(yǎng)就是我們每個人社交的標簽。
大家喜歡的話系谐,可以關(guān)注小湫纪他,并且感謝您提出的寶貴意見!謝謝您的觀看茶袒。