為什么會想到這個題目孝冒？是因為自己的成長經(jīng)歷中柬姚，經(jīng)常被母親指責(zé)自己所做的事情都是無用的，比如讀書庄涡、聽各種講座量承，參加各種培訓(xùn)等，母親認(rèn)為做這些事不但掙不到錢穴店，還要花錢去學(xué)撕捍，做的都是無用的事。
后來泣洞，我開始素食忧风，學(xué)習(xí)泡茶、插花球凰、整理等狮腿，更被母親視為用不著。
曾經(jīng)我很困惑呕诉，什么是有用缘厢？什么是無用？我所做的甩挫，真的像母親說的都是無用之事嗎贴硫？
細(xì)想之下，我發(fā)現(xiàn)自己有一點(diǎn)是與母親相通的伊者，那就是我們所認(rèn)為的做事都是為了體現(xiàn)一種價值英遭。在母親的認(rèn)知中，價值是用經(jīng)濟(jì)效益來體現(xiàn)的亦渗，是有形和看得見的挖诸；我的認(rèn)知中，價值體現(xiàn)在自我靈性成長和對生命的體驗之中央碟，是無形看不見的税灌。
從小到大均函，我與母親一直存在著很深的溝通障礙，原因在于我們的價值觀不同菱涤，這種價值觀上的巨大差異讓我們之間彼此不接受對方苞也，各自堅持著自己價值觀體系，母女之間經(jīng)常陷入到是非對錯之中粘秆，認(rèn)為自己是對的如迟，對方是錯的，造成關(guān)系不和諧攻走，溝通不順暢殷勘。
2018年開始純凈素食的前兩年，因為飲食上的巨大改變昔搂，我和母親的對抗愈發(fā)激烈玲销。
很感恩生命的學(xué)習(xí)成長，一點(diǎn)點(diǎn)下載正知見的軟件摘符，身邊有一群正能量的朋友的陪伴贤斜、提醒，讓我看到母女關(guān)系中自己的樣子：抱怨多逛裤，感恩少瘩绒；對抗多，恭敬少带族；總想改母親锁荔，卻不想改自己。
2020-2021年母親兩次生病住院蝙砌，動了兩次大手術(shù)阳堕。我在母親身邊陪伴她，開始用心去聆聽母親講述她所經(jīng)歷的一些生活的苦難拍霜，以及她對孩子們的期待嘱丢，因為她不想讓自己的孩子再經(jīng)歷她所遭受的身心痛苦薪介，所以不斷地提醒我不要再走她的路祠饺。只因母親不知如何正確表達(dá)，才會使我認(rèn)為母親的語言之中都是對我的否定汁政、埋怨道偷、指責(zé)，實(shí)則是母親對自己一生無力改變命運(yùn)的無奈记劈，這其中也飽含著她對孩子的愛勺鸦。
我開始漸漸懂得了母親，我也漸漸清晰了我與母親價值體系中的不同目木。當(dāng)我開始接納這種不同换途，才學(xué)會了理解和尊重，如何去愛母親，進(jìn)而從不同的角度去理解军拟、接納剃执、尊重更多人，更多的生命懈息。我也慢慢明白了我所做的事情之所以被母親視為無用肾档，也與我所呈現(xiàn)的狀態(tài)有關(guān)，現(xiàn)階段有兩點(diǎn)是自己需要修正的：
1.學(xué)得太多辫继，落到實(shí)處的少怒见。看似自己做了很多事情姑宽，但沒有帶著修正自己的心去做遣耍，做的過程中思悟很少，只是被動做炮车，心不甘情不愿配阵，因此不能很好運(yùn)用到實(shí)際生活之中，看不到學(xué)習(xí)后轉(zhuǎn)化的成果示血。
2.方法太多棋傍，用心少。一直沉浸在各種方法的學(xué)習(xí)上难审，而忘記所有的學(xué)習(xí)瘫拣、做事，是為了修煉心性告喊。用的著力點(diǎn)不正確麸拄，往往造成做事越多，走的彎路越多黔姜。
讀到一則故事拢切，啟發(fā)了我對有用和無用的認(rèn)知：
有一天，莊子和弟子走到一座山腳下秆吵，看見一株粗百尺淮椰，高數(shù)千丈，直指云霄的大樹聳立在大溪旁纳寂。
只見大樹冠寬如巨傘主穗，能遮蔽十幾畝地，莊子便忍不住問伐木者：這么高大的樹木毙芜，怎么沒人砍伐忽媒？
伐木者不屑一顧地答道：“這何足為奇？此樹是一種不中用的木材腋粥。
用來做舟船晦雨，則沉于水架曹。用來作做棺材，則很快腐爛闹瞧。
用來做器具音瓷，則容易毀壞。用來做門窗夹抗，則脂液不干绳慎。
用來做柱子，則易受蟲蝕漠烧，此乃不成材之木杏愤。不材之木也，無所可用已脓，故能有如此之壽珊楼。”
聽了這番話度液，莊子越想越興奮厕宗，隨口而出：
“山木，自寇也堕担；膏火已慢，自煎也。桂可食霹购，故伐之佑惠；漆可用，故割之齐疙。人皆知有用之用膜楷，卻不知無用之用也≌攴埽”
大千世界赌厅，不同的標(biāo)準(zhǔn)之下有不同的價值。有用是一門落地實(shí)修的學(xué)問轿塔，無用是一門滋養(yǎng)心性的學(xué)問特愿，兩者不是對立，而是內(nèi)外統(tǒng)一催训。
因有用洽议，需用心做，甘吃苦漫拭、歡喜做；因無用混稽，需用心思悟采驻，真心审胚、誠心、空心礼旅，心靈智慧開膳叨。
謝謝大家！
