文/學(xué)乃身之寶

心理學(xué)里有一個概念，叫“人生腳本”腮考，是溝通分析創(chuàng)始人埃里克·伯恩提出來的雇毫，它是一個人內(nèi)在關(guān)系模式的隱喻，由這個人過去的經(jīng)歷踩蔚、習(xí)慣的互動方式構(gòu)成棚放。

乍一看是宿命論的邏輯，好像一個人的一生怎么過馅闽，早已被安排好飘蚯，但其實，有些人的一生的確如此捞蛋。

比如，日本電影《被嫌棄的松子的一生》中的松子柬姚，她談的幾場戀愛拟杉，幾乎都是被拋棄的，而且對方都不怎么愛她量承，尤其是那個作家男友搬设，松子為他付出那么多，結(jié)果仍對松子暴力相向撕捍。

看過這部影片的人拿穴，或許會想，男友那么糟糕忧风，為什么松子不離開呢默色，還會抱怨松子的“不爭氣”，但對于松子來說狮腿，她的不離開很可能和她的“人生腳本”有關(guān)腿宰。

再有呕诉，有的人總覺得自己和集體格格不入，仿佛ta天生就無法融入任何環(huán)境吃度，想改變甩挫，卻做不到；有的人一直努力做好所有事椿每，試圖討好每一個人伊者，ta很累，也想改變间护，但做不到亦渗；有的人總是控制不住做自己不該做的事，ta不想那樣兑牡，但就是做不到央碟；等等，這樣的人好像真的被“人生腳本”禁錮著均函。

正如知名心理學(xué)家武志紅老師說的：“成年人的人生亿虽，的確是自己創(chuàng)造的。哪怕你的生活充滿痛苦苞也，有很多‘迫不得已’洛勉，但很大程度上都是自己親手選擇，只是你對自己如何選擇不夠清楚如迟。之所以不清楚收毫，是看不清自己的‘人生腳本’∫罂保”

那么此再，那些總是承受不好感受，總是犯同樣錯誤玲销，以及總是經(jīng)歷同樣創(chuàng)傷的人输拇，怎樣才能看清自己的人生腳本，進而創(chuàng)造屬于自己的全新人生腳本呢贤斜？

《0次與10000次：如何創(chuàng)造全新的人生腳本》（簡稱《0次與10000次》）這本書給了我們答案策吠。

這本書的作者是吉塔·雅各布博士，她是德國最有影響力的心理學(xué)家之一瘩绒，致力于研究認知行為療法猴抹、圖式療法、門診锁荔、臨床心理學(xué)和心理療法蟀给。

她提出，每個人的思維和行為模式都是由內(nèi)在小孩、內(nèi)在評判者坤溃、應(yīng)對方式和成人自我四種內(nèi)在部分構(gòu)成的拍霜，這本書的內(nèi)容就是幫助我們覺察、看到自己內(nèi)心的沖突薪介、創(chuàng)傷祠饺、心結(jié)，改變自己習(xí)慣的應(yīng)對方式汁政，進而重新理解自己難以駕馭的情緒和感受道偷，并通過刻意練習(xí)，擁有一個更加穩(wěn)定的成人自我记劈，一個不被情緒淹沒勺鸦、擁有良好社會屬性、能完成任務(wù)且自律目木、意識到自己的不足和資源的自己换途，更加智慧的自己，最終改寫自己的人生腳本刽射，書寫自己的人生故事军拟。

今天的文章，我們就來具體說說誓禁。

1.創(chuàng)造全新人生腳本懈息，從自我認知開始

人們常說，你永遠叫不醒一個裝睡的人摹恰，這說明辫继，一個人只有自己“想要”醒來，才能被叫醒俗慈，而這份“意愿”同樣適用于想要擺脫人生腳本的人姑宽。

也就是說，那些不想繼續(xù)承受痛苦的人闺阱，唯有重新獲得掌控權(quán)炮车，才有可能擺脫舊人生的束縛。

就像那些和松子一樣的人馏颂，唯有弄清楚自己為什么如此示血，才有可能真正從痛苦中走出來棋傍，那么救拉，怎樣才能重新?lián)碛姓瓶貦?quán)呢？

雅各布博士說瘫拣，第一步是自我認知亿絮。

她說：“你必須找出那些讓你的感情、思想和行動失控的情況和原因。這些問題的部分答案就深藏在我們的過去派昧、我們的童年和青年時期黔姜。”

這里，我們要了解一下雅各布博士說的蒂萎，影響我們思維方式和行為方式的四個“自我”：

其一秆吵，內(nèi)在小孩，指的是童年時期的自己五慈，象征著記憶深處強烈纳寂、未被處理的情緒；

其二泻拦，內(nèi)在審判者毙芜，指的是苛刻和懲罰性的內(nèi)在審判者，象征著那些來自我們童年和青春期的有害聲音争拐，讓我們覺得自己不夠完美腋粥；

其三，應(yīng)對方式架曹，指的是為了應(yīng)對情緒上的壓力和一些困境隘冲，我們在童年時期采取了一些行為方式來保護自己，這些行為方式在我們心中根深蒂固音瓷；

其四对嚼，成人自我，指的是強大的成人自我能令我們活得舒適輕松绳慎，有很好的社會屬性纵竖，可以靈活應(yīng)對壓力和挫折，有感受幸福和意義的能力杏愤。

也就是說靡砌，想要改變的人，首先要認真對待那些一再出現(xiàn)的心理模式珊楼，并了解它們在自己人生中的意義通殃，因為內(nèi)在自我中掌舵的部分會控制我們的期望、感知和對狀況的反應(yīng)厕宗。

2.走進死胡同的原因画舌，與童年的“糾纏者”和內(nèi)在審判者有關(guān)

雅各布博士在書中指出：“我們的思維、感覺和行為都受各種模式的牽引已慢，我們的弱點和強項也都深藏其中曲聂，這也是我們一直跑進同一個死胡同的原因∮踊荩”

就像松子朋腋，為什么她總是“遇人不淑”齐疙，而且還“不知悔改”呢，這和她的童年有直接關(guān)系旭咽，即受傷的內(nèi)在小孩贞奋。

松子有一個體弱多病的妹妹，家里人更多的注意力都在妹妹身上穷绵，尤其是父親轿塔，經(jīng)常忽視松子，這讓松子從小就形成了討好的性格仲墨，用搞怪來博得父親一笑催训，因為她特別渴望得到父親的愛，但是宗收，她的努力失敗了漫拭，父親還是更關(guān)心妹妹，不記得她的生日混稽，還不允許她在妹妹面前說自己高興的事采驻，這讓松子很失望，最后選擇離家出走匈勋，但她的討好性格已經(jīng)形成礼旅。

所以我們看到，步入社會的松子洽洁，她和歷任男友相處時痘系，基本都是處于討好的位置，而這就是來自童年的“糾纏者”饿自；而松子之所以離不開那些“渣男”汰翠，主要是她想著“那個看起來不愛我的人，其實是愛我的”“只要我好好愛他們昭雌，多付出复唤，他們遲早會愛我的”，而這也是她從小被忽視烛卧，缺愛導(dǎo)致的結(jié)果佛纫。

另外，那些被兒時的“糾纏者”牢牢控制的人总放，其內(nèi)在還可能有一個審判者呈宇，這個內(nèi)在審判者，讓他們覺得自己不夠好局雄，不值得被愛甥啄。

就像松子，她的內(nèi)在審判者最初就是她的父親哎榴，因為父親的忽視型豁，讓她覺得自己不重要，自己的需求也不重要尚蝌，于是迎变，她和男友們相處時，都是在盡力圍繞對方的感覺和需求轉(zhuǎn)飘言，討好的結(jié)果構(gòu)建的是不對等的關(guān)系衣形，最后都是分手收場，而這就形成了那個死循環(huán)——愛上渣男——渴望愛——討好——得不到愛姿鸿。

可見谆吴，那些總是經(jīng)歷同樣創(chuàng)傷的人，和他們的內(nèi)在受傷的小孩苛预，以及內(nèi)在審判者有很大的關(guān)系句狼。

3.覺察和修正“應(yīng)對方式”，擁有穩(wěn)定的“成人自我”

前面說了热某，小時候的成長經(jīng)歷對一個人的影響是深遠的腻菇，也是很多人總是犯同樣錯誤的主因，而原生家庭的傷害是可以超越的昔馋，超越的辦法就是修正自己的應(yīng)對方式筹吐。

關(guān)于應(yīng)對方式，雅各布博士在書中介紹了三種常用的自欺欺人方式秘遏，也是那些總是承受痛苦的人使用的丘薛，分別是：

順從，指完全以他人的想象為自我導(dǎo)向邦危，以此讓自己不感到內(nèi)疚的傾向洋侨；

回避，指對來自內(nèi)在審判者的有害聲音的逃避——這往往也代表一種對生活的逃避倦蚪；

過度補償凰兑，指一個人似乎完全不顧受傷的內(nèi)在小孩，否認羞愧或悲傷等感受审丘，他的自卑感往往被過度的自信吏够，有時甚至是傲慢的外表所掩蓋。

前面說到的松子滩报，使用的應(yīng)對方式就是順從锅知，她的內(nèi)心只求對方高興，因為對方高興脓钾，她才覺得自己有價值售睹，她不必處理自己的需求，也在盡量避免矛盾可训，只是這樣做的結(jié)果是昌妹，她無法“真誠地”和他人接觸捶枢，自然無法構(gòu)建深度關(guān)系。

當然飞崖，松子這樣的應(yīng)對方式在小時候是正確的烂叔，因為那樣她才能好好地存活下來，但成人后固歪，她要看到自己的力量蒜鸡，改變應(yīng)對方式，才有可能擺脫“注定的人生腳本”牢裳。

這也是雅各布博士說的：“檢驗自己的行為逢防。”

她在告誡那些長期處在痛苦中的人，識別出自己原來應(yīng)對方式的有害性蒲讯，然后確定并實施對自己有利的應(yīng)對方式忘朝，這樣才能重新創(chuàng)造屬于自己的人生腳本，進而讓自己變得成熟判帮、穩(wěn)重辜伟。

具體做法是：

其一，意識到現(xiàn)在的自己和小時候的自己脊另，是完全不同的导狡，自己已經(jīng)長大，變得有力量偎痛、有能力了旱捧，并實事求是地評估自己的生活狀況和能力；

其二踩麦，給自己尋找榜樣枚赡，作為自己的支持力量，讓自己更加有信心谓谦；

其三贫橙，要對自己誠實，檢查自己的目標是否真的代表了自己的愿望和需求反粥，然后思考這些目標是否現(xiàn)實卢肃。

當然，讓自己變得強大才顿，創(chuàng)造全新的人生腳本莫湘，不是一件容易的事，但是郑气，這是讓我們擁有保護自己不受傷害的能力幅垮，是值得的。

寫在最后：

其實尾组，那些總是犯同樣的錯誤忙芒，承受同樣的痛苦的人示弓，在類似的事情上吃虧受傷，本質(zhì)上都是他們的“應(yīng)對方式”出了問題呵萨。

所以奏属，解決問題的關(guān)鍵是，修正“應(yīng)對方式”甘桑，而這也是作者雅各布博士研究“圖式療法”的目的——相同的“應(yīng)對方式”帶來的結(jié)果是0次和10000次的區(qū)別，這也是書名《0次與10000次：如何創(chuàng)造全新的人生腳本》的由來歹叮。

圖式療法的關(guān)鍵是幫助我們看清自己的內(nèi)在行為模式跑杭，然后通過“看見”內(nèi)在小孩，“理性對待”內(nèi)在審判者咆耿，“改變”應(yīng)對方式德谅，發(fā)展自己的成人自我，過不被過去限定的人生萨螺。

都知道窄做，超越原生家庭有時是艱難的，因為它需要勇氣和耐心慰技，我想椭盏，閱讀《0次與10000次》就是讓我們擁有改變力量的開始。

另外吻商，作者雅各布博士還貼心地在書中給我們詳細列出了一系列練習(xí)清單掏颊，目的是幫助我們一步步走近那個真實、放松的自己艾帐。

本文完

感謝您的閱讀