今天中午是公公做的炒面羔飞,二寶吃了只喊辣,他爺爺馬上在旁邊說(shuō)一句“不辣檐春,你看大家都在吃”逻淌,我在他的耳邊說(shuō)“你覺得有點(diǎn)辣?”他點(diǎn)點(diǎn)頭疟暖】ㄈ澹“那我給你端點(diǎn)水”他答應(yīng)了。
這是一件很小的事俐巴,小到我們幾乎可以忽略它骨望。這又是一件極為重要的事,因?yàn)楹⒆拥淖晕艺J(rèn)知正是在經(jīng)歷事情的過(guò)程中逐漸形成的欣舵。一個(gè)人一旦自我認(rèn)知缺乏擎鸠,那對(duì)他的人生將是災(zāi)難!
辣缘圈,是他對(duì)飯的感覺劣光,否定辣袜蚕,就等于否定孩子的感覺判斷,等于讓孩子不要相信自己绢涡,按照大家的感覺走就是了牲剃。這樣一來(lái)孩子就沒有了自尊,就認(rèn)為自己是不重要的垂寥,成了人生流水線上的一個(gè)只求和別人一樣的產(chǎn)品了颠黎。世界上都沒有兩片完全相同的葉子,為什么要做出愚蠢的非要讓孩子和別人一樣的要求呢滞项?
這樣說(shuō)來(lái)狭归,有些危言聳聽?是的文判,一次不可能造成這樣嚴(yán)重的后果过椎。但如果人的思想觀念不變,那么他的言語(yǔ)模式戏仓、行為模式一般是很難改變的疚宇。所以為了避免給孩子的人生造成災(zāi)難,從現(xiàn)在開始接納孩子的感受赏殃,做到這點(diǎn)就已經(jīng)幫孩子形成獨(dú)特的自我認(rèn)知了敷待。最起碼他會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的感覺是重要的,自己可以有不同的認(rèn)識(shí)以及想法仁热,和別人不一樣是可以的榜揖。