1著眼課程教學滲透妖泄，不斷增強德知

德知是認知層面的德育驹沿，學校德育傳授的是關于道德的知識。學生的大部分時間都是在課程教學中度過的蹈胡，各科課程的教學與學校德育緊密聯(lián)系渊季。因此朋蔫，德育工作只有滲透在各項課程教學中，融入學習中却汉，才能不斷增強學生的德知驯妄。完善學校德育課程體系建設，使學生能夠掌握內(nèi)容豐富合砂、結(jié)構(gòu)合理的德育知識青扔。學校德育課程不同于一般的德育工作，不同于一般專業(yè)課程的教育功能翩伪，是對青少年學生進行道德教育的主渠道微猖。在德育課程體系建設上，首先應依據(jù)學生思想品德形成的特點和規(guī)律缘屹，對不同年級的學生凛剥，要準確規(guī)范各年級德育目標，科學設置德育課程內(nèi)容轻姿，形成由淺到深犁珠、由易到難、有機統(tǒng)一的大中小學德育課程體系互亮。其次犁享，學校德育課程體系建設應隨著社會的變化發(fā)展和教育的最新理念而做出調(diào)整，始終要關注社會的價值取向豹休，使社會倡導的德育價值觀進課程炊昆。德育課程內(nèi)容要堅持科學性，具有針對性慕爬，符合時代性窑眯，使德育課程結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。把德育滲透在各學科教學中医窿，使學生在各科學習的潛移默化中能接收到德育知識磅甩。僅僅依靠德育課程來教育青少年學生，領域太局限姥卢。通過把德育滲透在各學科的教學各環(huán)節(jié)中卷要，體現(xiàn)在育人的全過程中，才能使學生對德的認知更深刻独榴。這就要求積極探索和創(chuàng)新課堂教學的形式僧叉，大力推行“學科教育”」桌疲“學科教育”針對“只教書不育人”瓶堕、“育分不育人”的問題，讓教育回歸本質(zhì)症歇，實現(xiàn)知識郎笆、能力培養(yǎng)與價值觀培育的有機統(tǒng)一谭梗。學校教育，應堅持育人為本宛蚓，德育為先激捏。在展開德智體美勞各方面的教育過程中，應把德育寓于智育凄吏、體育远舅、美育、勞育中對學生進行教育痕钢。對于社會最新的德育價值理念也應進入智體美勞各科的教材中图柏，進入各科的教學課堂中，這樣才能使這些道德知識進入到學生的頭腦中盖喷。在各學科的教學中爆办，還應遵循學校德育規(guī)律和青少年成長成才的規(guī)律难咕，適應社會發(fā)展要求课梳，貼近實際，貼近生活余佃，貼近學生暮刃，深入挖掘?qū)W科本身所蘊含的價值觀念和道德內(nèi)涵，把德育內(nèi)容融入在教育教學的各環(huán)節(jié)中爆土，提高學生的綜合素養(yǎng)椭懊。青少年學生掌握了道德知識，但他們未必對這些道德知識有內(nèi)在的認同感步势，或者未必會按照這些道德知識去規(guī)范他們的言行氧猬。這就需要在學校德育工作中不斷增強學生的德識。

2注重師德培養(yǎng)育人坏瘩，不斷增強德識

德識是認識層面的德育盅抚，從德知到德識，這必須經(jīng)過學生的內(nèi)化倔矾，特別是情感性認同妄均，才能有意義。立德樹人哪自，先要立師德。師德是一切教育工作者應遵守的道德規(guī)范和行為準則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)涎跨。落實立德樹人的任務铭段，注重師德建設是其內(nèi)在的必然要求。培養(yǎng)品德高尚的教師隊伍胧华，才能育出有德識的學生寄症。在教育教學中升筏，教師應熱愛學生，教書育人,不斷增強學生的德識瘸爽。貴為人師您访，應以德為先。教師在教育教學中剪决，應始終堅持愛崗敬業(yè)灵汪，為人師表的基本原則。要始終關愛學生柑潦，關心他們的學習生活享言。以心換心，學生也會形成尊師的好習慣渗鬼。在教學中览露，教師應認識到，不僅僅是在教書譬胎，關鍵是要怎樣育人差牛。如果脫離了飽含情感、態(tài)度堰乔、價值觀的具體而生動的教育偏化，課堂教學就只能停留在知識層面，育人的效果會大打折扣镐侯。在特定的教育教學情境中侦讨，應貫穿特定的德育內(nèi)容和教師良好的情感、態(tài)度苟翻、價值觀韵卤，注意以境育情，以情育情崇猫，通過調(diào)動學生的情感認同沈条，來增強學生的德識。師生應形成一種相互學習邓尤、相互尊重的新型的和諧關系拍鲤。在和諧的師生關系中，教師要發(fā)揮主觀能動性汞扎，教師真誠相待季稳、熱情鼓勵、耐心幫助澈魄，用師愛的溫情去融化學生“心中的堅冰”景鼠，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育，從而增強德識。在日常工作生活中铛漓，以高尚的人格感染人溯香，不斷增強學生的德識。以身作則是師德之必然要求浓恶。至圣先師孔子玫坛，非常重視“為師”之道，提倡以身作則包晰，其曰“其身正湿镀，不令而行，其身不正伐憾，雖令不從”勉痴，并以“以身立教”貫徹一生，終成“萬世師表”∈魉啵現(xiàn)代著名教育家陶行知先生蒸矛，也明確提出教師應當“以身作則”，以“教人者教己”胸嘴。其以德立教雏掠、以身作則的教育實踐，而被宋慶齡譽為“萬世師表”之楷模筛谚。在日常工作中磁玉，教師以身作則，首先要正己驾讲，這樣才能更好地言傳身教。因為席赂，教育樹人吮铭，在學生心中，教師不僅是知識的傳播者颅停，而且也是學生行為的示范者谓晌，教師的一言一行都對學生的各方面產(chǎn)生影響。而這種影響是“任何教科書癞揉、任何道德箴言纸肉、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。因此喊熟，教師只有以身作則柏肪，正人先正己，發(fā)揮良好的言傳身教的作用芥牌，讓學生心生敬佩之情烦味，才能很好地用自己的人格去造就學生美好的人格。在平時生活中壁拉，教師需要從小事做起谬俄，從自我做起柏靶，率先垂范，作出表率溃论，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人梆靖，以和藹的態(tài)度對待人返吻，以豐富的學識引導人乎婿，以博大的胸懷愛護人谢翎。另外森逮，教師在教書育人中要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神良风，守得住清貧烟央，經(jīng)得起誘惑疑俭，自覺抵制社會的不良影響婿失，給學生做好榜樣。只有通過強師德哩照，塑師魂舟误，打造一支高素質(zhì)的教師隊伍，才能增強學生德識眯牧，更好地樹人育才。學生的德知通過德識的內(nèi)化和情感認同過程剪个，形成德行版确。個體的德行绒疗，可能由于個體自身的內(nèi)在因素吓蘑，通過德識指導自己的德行磨镶，產(chǎn)生自覺的行為；也可能由于組織伟叛、社會的外在因素统刮，外界的規(guī)范誘導自己的德行网沾，產(chǎn)生被誘導的行為蕊爵。不管是來自于哪種因素的影響桦山，個體表現(xiàn)出了一定的德行攒射。因此恒水，展開道德實踐很重要会放。

3強化德育實踐活動钉凌，不斷增強德行

學校德育實踐活動是指學校為了培養(yǎng)學生良好的品德咧最，針對學生道德水平的實際開展的各種直接和間接的德育工作的實踐活動。德育實踐活動是學校德育的載體矢沿，學生德行的養(yǎng)成滥搭、發(fā)展、成熟捣鲸，是在參與德育實踐活動中主客體互動中逐漸建構(gòu)的。在參與德育實踐活動的過程中栽惶，能不斷增強其德行外厂。在校園文化活動中汁蝶，可以舉辦一些德育實踐活動穿仪，吸引學生參與豐富有趣的德育實踐活動席爽，從而養(yǎng)成德行。德育實踐活動具有明確的目的性紫谷，是圍繞著樹立學生正確的世界觀齐饮、人生觀和價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操而展開的笤昨。使學生能真實祖驱、生動、活潑地參與到德育活動中去瞒窒。這種活動是一種交互性的過程捺僻。教師圍繞一定的德育目標而組織活動，學生通過親自實踐崇裁，在活動中產(chǎn)生一定的情感體驗匕坯，并逐漸規(guī)范自己的行為。把從課程中獲得的德知拔稳，形成德識葛峻，再通過實踐就有了一定的德行，并在生活中嚴格要求自己巴比，逐漸形成自己的德行習慣术奖。在課余時間里礁遵，組織學生參與社會公益活動，使學生不斷養(yǎng)成德行采记。學校德育應放開視野佣耐，使德育走向生活。社會公益活動是生活化德育的重要途徑挺庞，也是學生德育實踐活動的重要方式晰赞。教師或家長在課余周末或暑假里，可組織學生去參加社會公益活動选侨。社會公益活動以團結(jié)友愛掖鱼、真誠互助、弘揚人間正氣援制、樹立時代新風為出發(fā)點戏挡，通過開展關愛自然、關心他人晨仑、關注社會的各種活動褐墅，來實現(xiàn)品德的和諧。在參與社會公益活動的過程中洪己，學生通過親自實踐妥凳，在活動中與他人交流，逐漸學會文明有禮答捕、團結(jié)友愛逝钥、遵守紀律、樂于助人拱镐；在活動中通過做事情艘款，逐漸學會要有耐心、有責任心沃琅、有恒心哗咆，才能把事情做好。在社會公益實踐活動中益眉，學生可以把在學校學到的德知晌柬，內(nèi)化的德識，外化為持續(xù)的德行郭脂。學生從德行到德性空繁，是對德的更高升華。德性沒有外在因素的強迫朱庆，也沒有內(nèi)在因素的強迫。德性表現(xiàn)出來是一種“發(fā)乎心”闷祥、“形乎外”的道德素質(zhì)娱颊。它與生命融為一體傲诵，不因時空、環(huán)境的變化而變化箱硕，這是最高層面的道德素質(zhì)拴竹。而德性的提高不是靠教師的傳授，而是需要學生去體驗剧罩，去感悟栓拜，去反思，需要學生自主構(gòu)建惠昔。

4推進文化傳承創(chuàng)新幕与，不斷增強德性

學校德育要增強學生的德性，使學生達到最高的道德素質(zhì)镇防，就應推進文化傳承與創(chuàng)新啦鸣，在發(fā)揮學生的主體性中增強學生的德性。學校德育在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的過程中来氧，吸取民族精神養(yǎng)料诫给，引導學生自我教育，養(yǎng)成良好的德性啦扬。中華文明在悠久歷史過程中形成了博大精深的傳統(tǒng)文化中狂，特別是傳統(tǒng)道德文化在當今仍然顯示出強大的生命力和充滿時代意義的道德價值。立德樹人的價值理念是傳統(tǒng)道德文化中的優(yōu)秀精粹扑毡，對正處在成長時期的學生能起到很好的引導作用胃榕。通過自我教育，使自己明德僚楞、修身勤晚。首先要注重道德修身，使學生學會做善人泉褐，學會做好事赐写。儒家思想中提出了“仁者，愛人”膜赃，“己所不欲挺邀，勿施于人”的待人之道；“孝跳座、悌端铛、忠、信疲眷、禮禾蚕、義、廉狂丝、恥”的修己處事之道等换淆。中國傳統(tǒng)道德文化中的“天下興亡哗总、匹夫有責”的愛國情操，“先天下之憂而憂倍试，后天下之樂而樂”的救世情懷讯屈，其“天行健，君子以自強不息”的精神狀態(tài)县习，能磨礪學生的意志涮母，鼓勵學生繼承先輩的志向，勇挑重任躁愿，使中華民族始終傲然屹立于世界民族之林叛本。應引導學生在這些傳統(tǒng)道德文化的價值觀念的感召下去體驗，反思自己的差距攘已，將這些道德品質(zhì)融入自己的生命中炮赦，自覺自愿地去行動，不斷養(yǎng)成良好的德性样勃。學校德育應在推進文化創(chuàng)新的成果中吸取時代精華吠勘，引導學生自我教育，不斷增強德性峡眶。改革開放以來剧防，中國以文化的自覺自信進一步推動文化創(chuàng)新，取得了豐碩成果辫樱。黨的十七大報告明確指出峭拘，要“確實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求狮暑〖δ樱”黨的十八大報告進一步指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向搬男。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育拣展，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識缔逛”赴＃”立足當下，開創(chuàng)未來褐奴，學校德育應以社會主義核心價值體系為指導按脚，扎扎實實地實現(xiàn)學校德育工作的理念的進一步創(chuàng)新。這是學校德育工作者應當負起的責任敦冬。學校德育工作者應引導學生結(jié)合時代社會的需要辅搬，自覺地把社會主義核心價值體系融入到自己的道德素質(zhì)中，通過深刻領悟脖旱，不斷形成良好的德性伞辛。