早上看書，看到這樣的一句話举反。提出了“晶體管”這個名字的貝爾實驗室工程師約翰·羅賓遜·皮爾斯在回顧香農(nóng)提出信息論時可能受到的影響時說道：“現(xiàn)在很難還原在香農(nóng)之前的人們所面對的世界圖景约谈。盡管我們可以閱讀他們留下的著作碗啄，但我們很難重拾那種無邪無知而蒙昧不察的狀態(tài)质和。”

每次看到類似的言論稚字，都會有一種被理解的感覺侦另。過去我總說，隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展尉共，我們確實獲利很多，能夠接受到更多過去可能要花很多時間才能接收到的訊息弃锐，但是袄友，這其中總有一些地方不遂人意。比如霹菊，媒體的傳播讓我們見識更多美好剧蚣，但人性對爛大街的東西總是嗤之以鼻，那些美好隨著不理解它們的人的利用旋廷，變得扭曲和變形鸠按，我時常有一種被侮辱的感覺怔檩，不是我蚪战，是美好艺骂。

今天是清明小長假的第一天窗价，和有理出門走了走甫何，買了夏天能穿的鞋子账月，便思考接下來的時間去哪里瀟灑澡刹。忽然想起之前在知乎上看到的北京適合一個人逛逛的路線闲孤，趁著天氣不錯豪治，便臨時起意要去最簡單的一條胡同線路洞拨，即正陽書局西四分店所在的磚塔胡同瞧瞧。出了地鐵站负拟，才發(fā)現(xiàn)天氣忽然轉(zhuǎn)冷了烦衣，出門時候的微風(fēng)已經(jīng)有一些涼意。原地找尋胡同標(biāo)志，發(fā)現(xiàn)正好在羊肉胡同的一頭花吟，瞬時明了磚塔胡同的方向秸歧。手牽手走在西城區(qū)大馬路上，會讓我臨時忘了這里是北京示辈，沒有那么多人們賦予他的額外的內(nèi)涵和外延寥茫，這只是個城市，一個讓居民快樂并煩惱衣食住行的地方矾麻。

連續(xù)工作了十多天纱耻，這幾步路似乎就是我的逍遙游。大過天的客戶险耀，沒有我此刻的悠閑大弄喘。右轉(zhuǎn)看見磚塔胡同的標(biāo)志，趕緊拐進(jìn)去甩牺，沒料到走了半天也沒找到正陽書局的牌匾蘑志。都說書局藏得深，可這胡同再深贬派，也不至于一點(diǎn)動靜都沒有吧急但？仔細(xì)研究了地圖才發(fā)現(xiàn)，不能拐進(jìn)胡同里搞乏，還得繼續(xù)往前再走幾遍波桩，書局是在胡同口右手邊的院子里。幸好書局是和松子老人塔在一起的请敦，有了這個建筑性標(biāo)志镐躲，才沒導(dǎo)致我們走冤枉路。

由此忽然想起侍筛，很多時候萤皂，自己做事情總是會偏離目標(biāo)，被與目標(biāo)相關(guān)的東西吸引去注意力匣椰，導(dǎo)致與目標(biāo)失之交臂裆熙。如果是要找正陽書局，心里關(guān)注的就應(yīng)該是書局窝爪，而不是磚塔胡同弛车，胡同名字不過是一個參照纷跛、一個坐標(biāo)唬血。永遠(yuǎn)不要被旁騖轉(zhuǎn)移?了關(guān)注，才是走向目標(biāo)的不二法門。

說起法門冕杠，今日真是開了眼界……從書局出來，又陸續(xù)走了幾條胡同笼痹，像四道灣胡同、大院胡同纺座、小院胡同等等少欺，最后是從地鐵站的羊肉胡同的另一邊走出來的畏陕。出來便是地質(zhì)博物館崎页，可惜已經(jīng)到了禁止入內(nèi)的時間了蜈膨，一扭頭驴一，看見馬路對過似乎有一座寺廟驰凛，我們都是無神論者箫荡，亦無宗教信仰渔隶，但閑來無事羔挡，便走了進(jìn)去。

出乎意料的是香味不濃不淡剛剛好间唉。院子里紫色丁香和白色绞灼、黃色玉蘭花開的正旺。臨門總有兩盆松樹大盆栽呈野，看來佛教協(xié)會還是挺專業(yè)的低矮。哦對了，這個寺廟是廣濟(jì)寺被冒。

涼風(fēng)里军掂，走在比半人還高的大葉女貞灌木叢旁邊，綠油油一片看在眼中心里很舒服昨悼。正殿的紅門大開著蝗锥，門前站了許多虔誠的信徒，他們雙手合十率触，靜靜望著大殿內(nèi)部终议，和誦的經(jīng)文一直由大殿里傳出，而門外的這些虔誠的人兒葱蝗，不時地一起跪拜與扣頭穴张。我們很好奇宗教的力量，竟能讓人如此執(zhí)著與專注两曼。正在這時皂甘，大殿里走出一身黃袍，外披紅色袈裟悼凑，身后跟著同樣一身黃袍外披棕色袈裟的兩位僧人叮贩，與殿外的信徒們行禮招呼击狮，便走回殿后的禁行區(qū)域了。他們身后益老，是一直在行李的信徒彪蓬。想到可能后邊還會有更多僧人要出殿來，我們便一直站在殿下等著捺萌。果不其然稍后殿內(nèi)誦經(jīng)的聲音便停止档冬，各個年齡的僧人魚貫而出，和外邊的人打了招呼桃纯，便各自回到自己的房間去了酷誓。最后出來的，是幾位身著青衣的婦女态坦，恍然大悟盐数，剛剛殿內(nèi)大約是在超度。

或許對于了解佛教的人來講伞梯，這一切并無什么好奇怪的玫氢。但對我們來講，這些似乎是只存在在古代電視劇中的場景谜诫。為亡靈超度漾峡、穿袈裟的僧人、殿前的信徒喻旷，我們真的是置身于現(xiàn)代科學(xué)社會么生逸？宗教到底有多大的力量，能聚集起這些生命且预？