最近看到一個(gè)故事：一對情侶準(zhǔn)備結(jié)婚買房贞盯，連裝修大概七十五萬左右，女方出二十萬沪饺，男方出五十五萬躏敢，但是男方的五十五萬全是和親戚借的。現(xiàn)在男方要求整葡，房子婚前買件余，并且寫男方一個(gè)人的名字。女方不同意，男方父母認(rèn)為啼器，想加名字這種行為旬渠，體現(xiàn)了女方并不誠心結(jié)婚，有二心端壳，時(shí)刻想著給自己留后路告丢。

要么忍、要么狠损谦、要么滾岖免，婚姻中，不能算計(jì)別人成翩，但也不能被別人算計(jì)觅捆。

《婚姻法》講得清楚明白：婚姻制度實(shí)際上是財(cái)產(chǎn)制度，婚姻本質(zhì)是財(cái)產(chǎn)的共同體和撫養(yǎng)后代的聯(lián)合體麻敌。這婚都沒結(jié)呢，男方家就開始分割財(cái)產(chǎn)掂摔，究竟是誰有二心呢术羔？

現(xiàn)代人的婚姻不像古代，傾向于從家族聯(lián)盟乙漓、利益共同體角度去結(jié)婚级历，是沒有愛情的婚姻。現(xiàn)代人自由戀愛叭披，通常是基于愛情基礎(chǔ)才去結(jié)婚寥殖。

從感性的角度來說，關(guān)于愛情涩蜘、婚姻有很多美好的說辭嚼贡，千里姻緣一線牽、百年修的共枕眠同诫，在天愿作比翼鳥粤策、在地愿做連理枝。古往今來误窖、古今中外叮盘，歌頌愛情的文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)，《羅密歐與朱麗葉》霹俺、《梁山伯與祝英臺》柔吼、《傲慢與偏見》、《音樂之聲》之類丙唧，人們?yōu)榱藧矍榭梢苑艞壣骸⒇?cái)產(chǎn)、自由，世代恩怨蝌戒、地位懸殊之類都不是事兒串塑。愛情里有驚鴻一瞥電光石火，有一見傾心一眼萬年北苟，有“情不知所起一往而深”桩匪，有“只緣感君一回顧，使我思君朝與暮”友鼻。

從理智一面去看傻昙，婚姻是對愛情的一次升級，這種升級意味著相互許諾彩扔，相互托付妆档。許諾就是雙方基于愛情互相盟誓只愛彼此，托付就是對彼此人生的相互照顧虫碉。從法理的角度來說贾惦，婚姻其實(shí)是一種契約關(guān)系，就是雙方為共同生活在一起而立下的一個(gè)契約《嘏酰現(xiàn)代婚姻的契約精神來自古代羅馬法须板，羅馬法規(guī)定：要結(jié)婚的兩個(gè)人彼此要有“結(jié)婚的合意”，就是在要在兩人之間建立持久而親密的同居關(guān)系并且共同生育和撫育子女的合意兢卵。

西方婚禮中的宣誓過程习瑰，可以很好的反映這種契約精神。如“小明秽荤，你是否愿意娶小麗為妻甜奄，按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與他同住，在神面前和她結(jié)為一體窃款，愛她课兄、安慰她、尊重她雁乡、保護(hù)他第喳，像你愛自己一樣。不論她生病或是健康踱稍、富有或貧窮曲饱，始終忠於她，直到離開世界珠月？”

“是的扩淀，我愿意”

“小麗，你是否愿意嫁小明為妻啤挎，按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與他同住驻谆，在神面前和他結(jié)為一體卵凑，愛他、安慰他胜臊、尊重他勺卢、保護(hù)他，像你愛自己一樣象对。不論他生病或是健康黑忱、富有或貧窮，始終忠於他勒魔，直到離開世界甫煞？”

“是的，我愿意”冠绢。

雙方許諾無論在什么環(huán)境抚吠，都愿意終生養(yǎng)育、愛惜弟胀、安慰楷力、尊重、保護(hù)彼此邮利，不和其他人發(fā)生感情弥雹。也就是說，雙方發(fā)誓將永遠(yuǎn)愛著對方延届，在精神和肉體上向?qū)Ψ奖３种艺\；發(fā)誓在生活中相互照顧贸诚，以對方的痛苦為自己的痛苦方庭，以對方的快樂為自己的快樂；發(fā)誓將共享對方的所有婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)酱固，自己的收入即是對方的收入械念，對方的損失即是自己的損失；發(fā)誓將共同哺育我們的孩子运悲，共同愛護(hù)他龄减，共同教育他，直至其長大成人班眯∠Ｍ＃婚禮的誓詞不僅僅是說了一段話，而是用心闡述自己的感情署隘，一輩的守候宠能，一輩子的感情，那是對愛情的忠貞磁餐。

回到案主的真題违崇，女方尚未嫁給男方呢，男方就敢這么理直氣壯的占女方便宜，兩個(gè)人的地位優(yōu)劣可想而知羞延。如果你經(jīng)濟(jì)獨(dú)立渣淳，生活中尚未遇到什么挫折、困頓伴箩，憑著自己的能力買房養(yǎng)家入愧，都是這樣的待遇，倘若有一天赛蔫，女方失業(yè)了砂客、病了，總之不是那么順利呵恢，男方還會(huì)善待女方嘛鞠值？表示懷疑。

有句俗話說：上品的婚姻是互相扶持渗钉，中品的婚姻是互相理解彤恶，而下品的婚姻就是互相埋怨■伲婚姻需要修煉声离，選擇大于改變，進(jìn)入婚姻前瘫怜，還是先問問自己的選擇是否正確术徊，選擇的人是否正確。否則鲸湃，進(jìn)入婚姻赠涮，將面臨更多的一地雞毛，或許是進(jìn)入更黑暗的生活也未可知暗挑。

《新約·哥林多前書》第1 3章中說：愛是恒久忍耐笋除，又有恩慈；愛是不嫉妒炸裆，愛是不自夸垃它，不張狂，不作害羞的事烹看，不求自己的益處国拇，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡听系，不喜歡不義贝奇，只喜歡真理；凡事包容靠胜，凡事相信掉瞳，凡事盼望毕源，凡事忍耐；愛是永不止息陕习。

無論愛情還是婚姻霎褐，自身的權(quán)益，都是需要保障的该镣，先愛自己冻璃，才能愛他人。愛需要感性损合，更需要理性省艳。

選對人，才能談愛嫁审，談婚姻跋炕，才需要恒久忍耐，有恩慈律适。選對人辐烂，上述的信念才是應(yīng)該堅(jiān)守的。

如果不是對的人捂贿，該離開纠修，就離開吧。守在一個(gè)沒有愛的故事里厂僧，自怨自艾扣草，唱著愛的挽歌了此一生。沒有什么颜屠，比不愛自己更可悲的了德召。我們只有這一輩子可以活，為什么不為了自己活得更幸福更美好一點(diǎn)呢汽纤？

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