導讀

近日兴革，江西瑞金籍青年詩人劉傲夫的一首詩《與領導一起尿尿》在微信朋友圈、微信群蜜唾、微信公眾號迅速傳播杂曲，接著有搜狐網(wǎng)、環(huán)球網(wǎng)袁余、人民日報海外版擎勘、中國報告文學網(wǎng)等網(wǎng)絡媒體跟進報道，一時掀起了全民閱讀的火熱高潮泌霍。

據(jù)劉傲夫介紹货抄，這首詩寫于2016年11月，后被著名詩人伊沙選入《新世紀詩典（第六季）》一書中朱转，2017年1月在微信朋友圈、微博一經(jīng)推出時积暖，眾多詩人就轉發(fā)和評論藤为。

詩人伊沙說“這是一首笑死你沒商量的詩，確有戲劇性”夺刑；詩人徐江評論說“本詩堪稱一幅精準的‘中國式生存’的快門留影缅疟。相信類似的場景在過往的生活中不少人遇到。它什么時候能從我們的生活中消失遍愿，目前還是一個謎”存淫。

青年詩人李勛陽更是發(fā)出感慨“心里五味雜陳，因為嫉妒沼填，劉傲夫桅咆，這是一首我多次想寫沒寫成的詩，你說有多好坞笙，就是這么好岩饼，好得干脆好得直接”。

出生于1979年的劉傲夫薛夜，少年時就開始學習寫詩籍茧，自2008年以來，專注于口語詩的研習和創(chuàng)作梯澜，全力進行詩歌語言的口語化寞冯、生活化，詩歌意識先進、獨到吮龄。劉傲夫自2016年以來詩歌創(chuàng)作數(shù)量巨大俭茧，每月上百首的創(chuàng)作量，被著名詩人沈浩波稱為“詩歌瘋子”螟蝙。

據(jù)劉傲夫介紹恢恼，《與領導一起尿尿》這首詩是自己一次跟上級領導一起尿尿時產(chǎn)生的靈感，但詩歌中的對話是虛構的胰默，可很多讀者還是認為它是真實發(fā)生過场斑，他認為讀者產(chǎn)生這種認識，源于文學虛擬的一種心理真實牵署。有讀者評論者說漏隐，之所以現(xiàn)在這首詩能在網(wǎng)絡上口口相傳，就在于這首詩太有現(xiàn)實的針對性奴迅，很有話題性青责。

溫州大學甌江學院中文系系主任熊國太教授評論說：大概不少人尿尿都有同樣的經(jīng)歷，這也說明詩歌還是要有生活氣息取具，要能引發(fā)共鳴脖隶。

漢詩原文：

與領導一起尿尿

劉傲夫

廁所里立便器

只有兩個

我正尿著

領導進來了

與我并排

站著開尿

氣氛有些沉默

我覺得這時候

應該說點什么

我說，領導

你尿尿

也尿得這么

好

英語譯本：

譯本一：

Wee-Weeing with my Boss

By Liu Aofu

Tr. Peter Jingcheng Xu （許景城 譯）

In the men’s room, there were

only two urinals.

I was wee-weeing

when my boss walked in,

aligned himself with me,

and started to pee.

Silence fell upon us.

I thought it was time

to break the ice.

So, I said, ‘Hi, boss,

Look! Your wee-weeing

is also jolly

good.’

Translated in Bangor University

2018-7-20

詩評：

《中國校園文學》雜志編輯郭良忠評論：詩歌最大的特點就是趣味中找到了詩意暇检。

鐵屋子的寓言：

讀劉傲夫《與領導一起尿尿》

胡少卿（北京大學文學博士产阱，對外經(jīng)貿大學中文學院教授）

關于“尿尿”，伊沙有一首名作《車過黃河》块仆，寫坐火車經(jīng)過黃河构蹬、在黃河上上廁所的經(jīng)歷：“只一泡尿功夫/黃河已經(jīng)流遠”。這首1980年代的名作展現(xiàn)了那個時代無所畏懼的“佛頭著糞”式的革命精神悔据，消解權威庄敛，顛覆神圣，瓦解傳統(tǒng)科汗，參與構成了一個自由開放的時代視野藻烤。

時隔三十年，劉傲夫再一次寫了“尿尿”肛捍。與伊沙的《車過黃河》不同隐绵，它展示了一個令人窒息的權力空間：哪怕拉下褲子，兩個男人也仍然不能以男人的身份平等相處拙毫，仍然維持了上下級的威嚴依许。由此可見，等級制缀蹄、奴才心理甚至滲入了最私密的角落峭跳。

北大教授戴錦華日前在接受界面文化的采訪時提到膘婶，當下年輕人有一種自覺的對于中國傳統(tǒng)文化中權力邏輯的體認，甚至是對當權者的體認蛀醉，這種體認不僅是知識性的悬襟，而且是身體和情感的。這一觀點和《與領導一起尿尿》這首詩可謂相映成趣拯刁。是的脊岳，即使在尿尿這件事上，這個尷尬的年輕人也無條件地表達了對權力的服從與歌頌垛玻。

但不要小看這個年輕人割捅。他的歌頌并非發(fā)自肺腑。他的奴顏婢膝是要用另一種情境下的頤指氣使來作為回報的帚桩。不管是錢理群所謂“精致的利己主義者”亿驾，還是周濂所謂“裝睡的人”，都表明魯迅“鐵屋子”的寓言產(chǎn)生了我們這個時代的典型變體：在鐵屋子里账嚎，已經(jīng)不僅僅只有沉睡者和抗爭者莫瞬，還大面積地存在著裝睡者。他們或者因為怯懦郭蕉，或者因為狡猾疼邀，在黑暗中長期保持著沉默。他們不同于以往時代的“奴才”召锈，只要時機合適檩小，他們就會翻身躍起，努力成為鐵屋子的一部分烟勋。

這大概就是魯迅悲觀于鐵屋子永不能打破的最深層的原因，也是我們在讀劉傲夫的這首《與領導一起尿尿》時筐付，必須時刻警醒的卵惦。

現(xiàn)代性的困惑：

讀劉傲夫《與領導一起尿尿》

房玉柱（首都師范大學文學博士，陜西學前師范學院中文系教師）

劉傲夫的這首《與領導一起尿尿》瓦戚，具有后現(xiàn)代主義的特征沮尿，顛覆了人們習常的認知與禮俗。現(xiàn)代社會是一個碎片化的社會较解，人和人之間變得異常冷漠畜疾，更何況是具有利害關系的上下級之間。尿尿的小人物很像《變形記》中的格里高爾印衔，格里高爾處處小心啡捶，一旦成為甲殼蟲，連親人也會遺棄他奸焙。在現(xiàn)代社會瞎暑，人變成了甲殼蟲彤敛，這是人和人之間關系異化的表現(xiàn)。和領導尿尿的小職員了赌，在等級森嚴的的職場中墨榄，與領導的關系也異化了。

尿尿本是平俗的事情勿她，作者卻在大家習以為常的事情中發(fā)現(xiàn)了不平凡袄秩，可謂匠心獨具。在與領導尿尿的特定場景中逢并，具有了喜劇特征之剧，揭示了其中的不平凡與尷尬。

現(xiàn)代文明在擠壓我們生活的同時筒狠，也在擠壓著我們的生存空間猪狈，使得我們由大寫的人變?yōu)殁嵉娜恕Ｎ覀兊膫€性在消失辩恼，海德格爾說雇庙，這是一個諸神離去的時代。唯有在平俗的尿尿的事情中才能洞察現(xiàn)代人的生存的艱難灶伊。

大道至簡疆前，道在哪兒？道在磚瓦……每況愈下聘萨，道在尿尿竹椒，劉傲夫的這首《與領導一起尿尿》，看似平俗米辐，其實包含大道胸完。

這首詩寫出了人性的卑微與無奈，在嚴酷的現(xiàn)實面前翘贮，尊嚴一文不值∩蘅現(xiàn)代性像《浮士德》中的浮士德博士一樣，和魔鬼交換靈魂狸页，換取發(fā)展锨能。為了生存，職場小人物和魔鬼在交換靈魂芍耘。劉傲夫的這首詩直刺靈魂深處址遇，敢于直面真正的自我，這是在現(xiàn)代社會中對人的價值的肯定斋竞。文學是人學倔约，文學要關注普通人的生存狀況，劉傲夫的這首《與領導一起尿尿》做到了窃页。

禮”與“非禮”的交織和矛盾

——讀劉傲夫《與領導一起尿尿》

黃云生（北京師范大學文學博士跺株，河北工業(yè)大學人文與法律學院中文系教師）

劉傲夫詩歌《與領導一起尿尿》复濒，是一首直指人性的詩，不僅指向人性的缺點乒省，更可貴的巧颈，是指向了人性的亮點。有人說袖扛，這是一首諷刺詩砸泛，諷刺了那些阿諛者。固然不錯蛆封。但這只是這首詩比較表層的特征唇礁。要從深層次上理解這首詩，光從諷刺這個角度談是不夠的惨篱。

一名下屬要夸贊領導盏筐，不僅有阿諛的原因，也有文化習慣與人性習慣的原因砸讳。同樣一句夸贊的話琢融，用在領導身上，往往被認為是阿諛簿寂，而如果用在地位平等（也包括心理地位平等）的人之間漾抬，卻不是阿諛，而是“禮”常遂∧闪睿“禮”有兩大功能，一是維持秩序克胳，二是融洽關系平绩。古代社會，禮主要是前一個功能漠另。而現(xiàn)代社會馒过，禮卻主要是第二功能。因此酗钞，贊揚領導尿尿好，除了阿諛這一層意味来累，同時也有一層禮的意味砚作。兩個相互認識的人在一個狹小的空間相遇，打招呼是一種起碼的禮節(jié)嘹锁。否則便不合“禮”葫录，便會“尷尬”×旎可是米同，同樣地骇扇，“禮”又要求“非禮勿視，非禮勿談”面粮。廁所這個場合就是一個視談即容易踩“非禮”這根紅線的場合少孝。中國人常用的禮貌用語如“吃了嗎”“忙什么呢”等在這個特殊場合中，全變成了一不小心就會點著的雷熬苍。好吧稍走，那么用一些遠離“廁所”的話題來打招呼怎么樣呢？比如柴底，對領導說“今天天氣不錯啊”婿脸。這也有問題。因為這有此地無銀的嫌疑柄驻。領導知道狐树，你在有意扯開話題；于是領導知道鸿脓，你意識到了氣氛的不協(xié)調抑钟；于是領導知道，你們現(xiàn)在正呆在一個不協(xié)調的環(huán)境中答憔。所以這首詩味赃，干脆另辟一條路，大大方方地承認這個環(huán)境虐拓，并直接以此為話題心俗。這是在為禮找一條出路。

但是這首詩卻也存在“非禮”的意味蓉驹，即對“禮”進行了大膽的破壞城榛。廁所是一個隱私的場合。場合的隱私性态兴，使得無論如何做（即使相不交談）都已注定了“非禮”狠持。主動向領導打招呼，則進一步對“禮”進行了破壞瞻润，因為這有一種化被動為主動喘垂，掌控局面的心理，這是對上級局面掌控能力的一種否定和挑戰(zhàn)绍撞。打招呼的內容竟然就是前面避之不及的隱私正勒，則是另一層意義上的“非禮”。此時傻铣，贊揚變了味章贞，有了調侃的意味，甚至有了輕佻和不敬的意味非洲。對領導這樣說話鸭限，看似有禮蜕径，實則極其“無禮”。這樣還不算败京，還要寫到詩里兜喻，到處宣揚，則更是“非禮”之極矣喧枷。

“詩”與“禮”的關系虹统，本來就很精細微妙。在儒家“六經(jīng)”中隧甚，“詩”向來排在第一车荔，是形式上的老大。但是這六兄弟里戚扳，權力最大的卻是“禮”忧便。那么，孔子們?yōu)槭裁匆选霸姟狈旁谇懊婺孛苯瑁吭蛴袃蓚€珠增，一是因為“禮”天生具有兩面性和矛盾性，“禮”與“非禮”一直就是交織在一起的砍艾。二是因為“詩”長得最好看蒂教。劉傲夫的這首詩，無疑便展現(xiàn)了“詩”與“禮”的這種微妙關系脆荷。

一首詩的十種解讀

《新世紀詩典》主持人伊沙推薦語：在我眼中凝垛，劉傲夫就像一塊詩江湖的活化石，優(yōu)點是粗糲蜓谋，缺點是粗糙梦皮，而《新詩典》這六年來確實讓后口語詩在各方面都升了不止一級：更講究，更藝術桃焕，更精致剑肯，更高級，傲夫尚未完全適應观堂。此次濟南詩會让网，他靠本詩一把訂貨，不虛此行师痕。這是一首笑死你沒商量的詩寂祥，確有戲劇性，像個學電影的寫的七兜。

詩人徐江點評：《新世紀詩典》劉傲夫《與領導一起尿尿》：從亮相“磨鐵之鋒”朗誦會迄今，劉傲夫在大步邁進福扬，其速度貌似超過了在詩江湖和葵的論壇時期腕铸。我把這讀解為一個嚴肅者的厚積薄發(fā)和漸入佳境惜犀。本詩堪稱一幅精準的“中國式生存”的快門留影。相信類似的場景在過往的生活中不少人遇到狠裹。它什么時候能從我們的生活中消失虽界，目前還是一個謎。

詩人朱劍點評：估計有人要說劉傲夫這首《與領導一起尿尿》：不就是一個段子嘛涛菠。很多攻擊口語詩的人都愛這么說莉御，可問題是你們怎么就沒有這種敏銳呢?所以盡管說去吧，反正我被大大逗樂了俗冻，反正我知道大伙兒讀到后也記住了礁叔，這里面所體現(xiàn)出中國式世俗生活也是很多人所熟悉且深有共鳴的。

詩人圖雅點評：如果寫與領導一起吃飯迄薄，那就太平常了琅关，沒啥看點。本詩抓取的事實確實有意思讥蔽，也只有口語詩人能慧眼拾得涣易，新詩詩人怎么敢寫尿尿呢，而且把領導作為主要的“恭維”對象冶伞，他們唯恐失去世俗的利益新症，極盡所能地去歐歌和贊美還來不及呢。劉傲夫這首詩寫得非常好玩兒响禽，鉚著勁兒偷著樂地把一種精明里透著二的喜劇性表現(xiàn)出來徒爹。本詩不惜成本地在自嘲中反映人性中的尊卑心理，也反映了現(xiàn)實中的職場生態(tài)金抡，逢迎拍馬者不在少數(shù)瀑焦，十分惡心，詩人在詩中著實狠狠地惡心了一下此類人梗肝。這首詩讀的時候我在現(xiàn)場榛瓮，大家都哈哈大笑。而劉傲夫不是一個嬉皮笑臉的人巫击，能寫出這樣的效果禀晓，真是下了不少功夫，或者是幾次磨鐵詩會上沒被訂貨讓其對自己的詩寫有了反思坝锰，才出了如此精品粹懒。祝賀傲夫！

詩人李勛陽點評：去給學生第二課堂的路上瞅了一眼顷级，心里五味雜陳凫乖，因為嫉妒，劉傲夫，這是一首我多次想寫沒寫成的詩帽芽，你說有多好删掀，就是這么好，好得干脆好得直接导街，祝賀劉傲夫一首妙作和絕作披泪。

詩人韓敬源點評：能把人笑噴！現(xiàn)場畫面和氛圍都捕捉得很準搬瑰，一個畫面的截錄款票，包含了豐富的意味。本詩不只有幽默的嘲諷泽论，拿自己開刀艾少，觸角深入到被階層和權利浸潤得發(fā)黑的傳統(tǒng)延續(xù)不斷的基因里。唯有更現(xiàn)代的文化意識佩厚，唯有吸取世界文明的法制契約精神和架構能祛除已深入基因的有病部分姆钉。

詩人趙立宏點評：傲夫的這首詩使人笑過后，感覺不可言傳的意味極為豐富抄瓦。在官權體制內潮瓶，和領導交往，是有一套話語體系和等級“禮儀”的钙姊。詩人受這套思維方式影響說出的想打破尷尬毯辅，討領導喜歡的一句極不自然的“嗨話”，在“領導”作為一個“常人”尿尿的廁所中煞额，就有了無比的喜感和荒謬的意味思恐。

詩人、評論家劉溪點評：這樣一首詩膊毁，估計又有人嗤之以鼻了胀莹，很正常！因為它又觸到了詩歌的邊界婚温。我不在詩歌理論上多重復了描焰，你當然可以認為這不是詩，而我從另一種標準來看栅螟，它確實是詩荆秦。這個標準還得借傲夫和領導尿尿的器皿一用：杜尚的立便器放在廁所是立便器，放在美術館就是藝術品力图。對這首詩也當作如是觀步绸，否則，你永遠接受不了這種詩吃媒。

詩藝不談了瓤介，給傲夫做點事實注釋吧吕喘！我剛工作時，也有過相同經(jīng)歷刑桑，并且立便器就是兩個兽泄。那天，我先入廁，很威嚴的領導后入廁若专，彼此無話搪花，心理壓力極大，畢竟這是一個年輕下屬與難得一見的領導同時操作這件事灶泵。我努力讓自己象一個真正尿尿的人那樣尿尿。最后的結果，我已出門洗手吩蔑，他好象還沒打開開關。此次經(jīng)歷的收獲是填抬，人都一樣烛芬，不必懼怕權威。但尿尿一定要毫無功利心地去做飒责，與寫詩一樣赘娄。

傲夫這首詩，在于把有職級差別的人放在平等的生理場景中來拷問宏蛉，題材本身即帶有反諷意味遣臼。如此場景中，尿尿這件事拾并，看似很自然揍堰，其實不簡單，與領導一起尿尿實際上變成一種心理較量嗅义。如果領導在側屏歹，你就尿不出來，基本可以判定你沒多大出息之碗。而象傲夫這樣心理強大到談笑風聲蝙眶，就有點夸張。他敢這樣做继控，要么天生就天不怕地不怕械馆。要么根本就不在乎這份工作，提級加薪等全不在乎武通。要么就是與領導私交很好霹崎，何止一起尿尿，一起干其他壞事也有可能冶忱。拋開這幾種情況尾菇，此故事的日常典型性就會打點折扣，伊沙雖然在大笑中，還是敏銳地覺察到此詩的戲劇性派诬±拖口語詩不反對戲劇性，但讓讀者過度沉浸于戲劇性默赂，而減弱對事實詩意的感受沛鸵，恐怕也是一種損失。我與傲夫不熟缆八，言語唐突曲掰，還請海涵。傲夫以敘事見長奈辰，我讀過他那首《電梯大門》栏妖，那種敘事描述太有味道了。

昨天回來很晚奖恰，讀過這首詩吊趾，一直沉浸在尿尿的回憶中，揮之不去瑟啃，早起急就论泛。2017年1月13日

詩人王有尾點評：一首精彩的被人詬病為“段子”的口語佳作。在濟南詩會上的劉傲夫讀出此詩詩翰守，引來臺下一陣笑聲孵奶。是的，笑聲亦是對詩人作品的高度認可蜡峰，何況在場的都是些行家里手了袁。祝賀傲夫。

詩人龐華點評：這是非常別出心裁的一首詩湿颅。這是一首充滿幽默感的詩载绿。這是一首自然而然就富于戲劇感的詩。立便器從杜尚之后就成為了一個世界性的“藝術符號”油航，從此別具意味崭庸。本詩可以銜接也可以不銜接，即使在本身事實的便器意義上也一樣完足谊囚。讀了這首詩不會笑的是麻木不仁者怕享。本詩寫出了一種喜劇感：詩在笑處。笑完了吧镰踏？好函筋，笑完了就感覺到一股荒涼了吧？世俗一半喧囂一半寂寥奠伪，一半火熱一半凄骨跌帐。所以首懈，立便器真的就是源泉了。來谨敛，再笑一次——哈哈哈究履。