第一卷：
崇儉養(yǎng)廉，守拙全真竞穷。
原文：
奢者富而不足唐责，何如儉者貧而有余；能者勞而俯怨瘾带，何如拙者逸而全真鼠哥。
譯文：
奢侈無(wú)度的人財(cái)富再多也感到不夠用，這怎么比得上雖然貧窮卻生活節(jié)儉而感到滿足的人呢；有才干的人假如由于心力交瘁而招致大眾怨恨朴恳，哪里比得上笨拙的人由于安閑無(wú)事而就能保全純真本性抄罕。
個(gè)人見(jiàn)解：
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有一天，有一個(gè)很貧窮的農(nóng)夫于颖，他在雞窩里發(fā)現(xiàn)了一枚金光閃的金蛋呆贿，而更令他喜出望外的是，這枚雞蛋是純金的森渐，從此以后做入，這位農(nóng)夫每天都能夠從雞窩里拿到一枚金蛋，農(nóng)夫心里非常高興同衣，由于有了金蛋竟块，他的生活越來(lái)越富有了，可以買到許多的東西耐齐±嗣兀可是當(dāng)他越來(lái)越富有的時(shí)候，可是他卻仍然沒(méi)有感到滿足蚪缀，心里卻越來(lái)越貪婪了秫逝，他想得到更多的金蛋，所以他覺(jué)得每天只得到一枚金蛋询枚，太微不足道了违帆，他希望把所有的金蛋都據(jù)為己有，而且他的心情也越來(lái)越迫不及待了金蜀，他想急于得到更多的金蛋刷后，于是他把那只母雞殺了，可是他卻什么也沒(méi)有得到渊抄。
從這個(gè)故事中尝胆，我們可以看到，人的欲望是無(wú)限的护桦，也是很難控制的含衔。所謂欲壑難填就是這個(gè)道理。
不過(guò)二庵，在我看來(lái)贪染，這個(gè)故事最讓人感到可怕的不只是欲望，而是人的一種思維催享。俗話說(shuō)：“一口吃不成大胖子杭隙。”顯然因妙，農(nóng)夫這種不勞而獲的思維比欲望更可怕痰憎。他不僅希望得到越多票髓，而且還希望一勞永逸。這不僅體現(xiàn)到農(nóng)夫的身上铣耘，也是我們每個(gè)人應(yīng)該反思的問(wèn)題洽沟。
-2-
從前，有個(gè)百萬(wàn)富翁蜗细，每天讓他勞神費(fèi)心的事情跟他擁有的財(cái)富一樣多玲躯。所以，他每天都愁眉緊鎖鳄乏，難得有個(gè)笑臉。
百萬(wàn)富翁的隔壁棘利，住著磨豆腐的小倆口橱野。曾有諺語(yǔ)說(shuō)，人生三大苦善玫，打鐵撐船磨豆腐水援。但磨豆腐的這小倆口卻樂(lè)在其中，一天到晚歌聲笑聲逗樂(lè)聲不斷地傳到百萬(wàn)富翁的家里茅郎。
百萬(wàn)富翁的夫人問(wèn)老公：“我們有這么多錢蜗元，怎么還不如隔壁家磨豆腐的小倆口快樂(lè)呢？”
百萬(wàn)富翁說(shuō)：“這有什么系冗，我讓他們明天就笑不出來(lái)奕扣。”
到了晚上掌敬，百萬(wàn)富翁隔著墻扔了一錠金元寶過(guò)去惯豆。第二天，磨豆腐的小倆口果然鴉雀無(wú)聲奔害。原來(lái)這小倆口正在合計(jì)呢楷兽！他們撿到了“天下掉下來(lái)的”金元寶后，覺(jué)得自己發(fā)財(cái)了华临，磨豆腐這種又苦又累的活兒以后是不能再做了芯杀。可是雅潭，做生意吧揭厚，賠了怎么辦；不做生意吧寻馏，總有坐吃山空的一天棋弥。丈夫心里還想，生意要是做大了诚欠，是該討房小的呢還是該休了現(xiàn)在這個(gè)黃臉婆顽染；妻子則在琢磨漾岳，早知道能發(fā)財(cái)，當(dāng)初就不該嫁給這臭磨豆腐的粉寞。尋思呀琢磨呀尼荆，之前快樂(lè)得很的小倆口現(xiàn)在誰(shuí)也沒(méi)有心思說(shuō)笑了，煩惱已經(jīng)開(kāi)始占據(jù)他們的心唧垦。更令小倆口痛苦的是捅儒，為什么天上不能多掉幾個(gè)金元寶呢，這樣就能想買什么就買什么了罢窳痢巧还？
俗話說(shuō)：“人心不足蛇吞象》唤眨”生活在這個(gè)世界上麸祷，有欲望是很正常的。但是當(dāng)我們當(dāng)欲望不斷的放大并且我們無(wú)法控制的時(shí)候褒搔，我們就會(huì)被欲望所驅(qū)使阶牍，而成為欲望的奴隸。生活也失去了原來(lái)的樂(lè)趣星瘾，因?yàn)槲覀冴P(guān)心的事物成了我們所得到的的東西走孽，而忘記了最初的快樂(lè)。這不正是“奢者富而不足琳状，何如儉者貧而有余”嗎磕瓷？
生活原本沒(méi)有煩惱，當(dāng)欲望之火被點(diǎn)燃后念逞，煩惱就來(lái)敲你的心門了生宛。生活原本沒(méi)有痛苦，當(dāng)你開(kāi)始計(jì)較得失肮柜，貪求更多時(shí)陷舅，痛苦便來(lái)纏身了。
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談到此审洞，我突然想起了一種中國(guó)式的離婚莱睁。
隨著房?jī)r(jià)的快速上漲，為了規(guī)避規(guī)避購(gòu)房政策而選擇離婚芒澜。事情是這樣的仰剿。夫妻把住房歸屬一方名下、離婚使另一方變?yōu)闊o(wú)房戶痴晦、無(wú)房戶買房規(guī)避限購(gòu)并享受首付及貸款優(yōu)惠南吮、拿到房產(chǎn)證后再?gòu)?fù)婚。
在利益面前誊酌，經(jīng)濟(jì)邏輯代替了道德邏輯部凑，忠于婚姻露乏、家庭的傳統(tǒng)道德漸行漸遠(yuǎn)。道德底線降低帶來(lái)多重弊端涂邀，不乏一些人“假戲真做”瘟仿，讓另一方“賠了夫人又折房”。
當(dāng)然比勉，我們不能說(shuō)財(cái)富欲會(huì)必然導(dǎo)致那樣的結(jié)果劳较，也不能一概而論。財(cái)富永遠(yuǎn)是一把雙刃劍浩聋，就看我們?nèi)绾稳ダ霉畚希皇侨诵碾y測(cè)。所以衣洁，采取這樣方式的人們嫂便，一定要慎重，因?yàn)楫?dāng)財(cái)富發(fā)生了分割闸与，人心也會(huì)發(fā)生變化。在此岸售，并不是讓大家不相信感情践樱，只是這樣的情況時(shí)有發(fā)生。在利益面前凸丸，有時(shí)情感是很脆弱的拷邢。
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結(jié)語(yǔ)：
盡管故事始終只是故事，生活還是生活屎慢，但是生活往往在上演相同的故事瞭稼。我們不知道當(dāng)我們的生活發(fā)生類似的故事時(shí)，我們會(huì)做些什么腻惠，我們又會(huì)怎么抉擇环肘。作為自身來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都會(huì)有欲望集灌，每個(gè)人都有可能被欲望所驅(qū)使悔雹。因此，我們永遠(yuǎn)要對(duì)此警惕欣喧。當(dāng)欲望只是一個(gè)小小的想法時(shí)腌零，我們要對(duì)此多加思考，而不是任由其發(fā)展唆阿，像泡沫一樣不斷長(zhǎng)大益涧，破碎之后一無(wú)所得。
當(dāng)然驯鳖，任何的紙上談兵都是容易的闲询，真正做到的沒(méi)幾個(gè)久免。盡管人性真的很可怕，但是我們也要正視它嘹裂，而不是選擇回避妄壶。
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