一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船揩尸，船上坐著一位哲學(xué)家蛹屿。
哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？”
船夫說(shuō)：“不懂岩榆〈砀海”
“你的生命價(jià)值失去1/3∮卤撸”哲學(xué)家說(shuō)犹撒。
“那你懂哲學(xué)嗎？”
“更不懂粒褒∈都眨”
“那你的生命失去了1/2∞确兀”
正當(dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí)祥款，一個(gè)巨浪把船打翻了清笨，哲學(xué)家掉到了河里。這時(shí)刃跛，船夫問(wèn)：
“你會(huì)游泳嗎抠艾？”
哲學(xué)家喊到：“不會(huì)，不會(huì)桨昙〖旌牛”
船夫說(shuō)：“那你的生命價(jià)值就失去了全部“砺剩”
啟示：
馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為谨敛，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)滤否。這就要求人們把讀書(shū)和參加社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)脸狸，善于把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。一個(gè)人在文憑上體現(xiàn)的生命價(jià)值與在社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)的生命價(jià)值相比是微不足道的藐俺。我們只有把學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與獲得直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合炊甲，通過(guò)與群眾的實(shí)踐相結(jié)合，熟悉人民群眾欲芹，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)卿啡，才能全面地認(rèn)識(shí)自己，克服自身的缺陷和弱點(diǎn)菱父。
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