我們生活在真實的世界中嗎把介？
還是一切都只存在與我們思維中勤讽？
宇宙就是我們看到的樣子嗎？還是我們的感覺欺騙了我們劳澄？
科學(xué)觀測揭示了隱藏的現(xiàn)實，我們的感覺判斷并不可信蜈七。我們對生命和宇宙的基本設(shè)想可能都是錯的秒拔。這種存在是幻覺嗎？現(xiàn)實是真實的嗎飒硅？
什么才是真實砂缩？我們認(rèn)為日常生活中碰到的一切都是真實。但我們又如何能確定我們看到的宇宙就是確實存在的三娩？我們又如何知道我們看到的世界庵芭，和別人對世界的看法是否一致？我們的感官感受確實讓現(xiàn)實看起來足夠真實雀监。這些固態(tài)的東西双吆，假如它們其實不是真實的呢？我們認(rèn)為的現(xiàn)實可能是一個脆弱的幻象会前，關(guān)于我們自身好乐、我們社會、甚至整個自然界都是幻象!?
Lawrence Rosenblum是知覺心理學(xué)領(lǐng)域的一名教授瓦宜，他也玩魔術(shù)蔚万。比起大多數(shù)人，Lawrence了解魔術(shù)師扭曲現(xiàn)實的手段临庇。Larry:“當(dāng)我把球拋向空中反璃，你們的注意力會跟著我的視線移動昵慌，直至我最后一次把球拋向空中。這次其實我并沒有扔淮蜈。這種誤導(dǎo)的手法斋攀，只是專業(yè)魔術(shù)師用的眾多手段之一〗嘎”像Lawrence這樣的魔術(shù)師用到的戲法蜻韭，一次又一次的欺騙了我們，無論我們離得多近進(jìn)行觀看柿扣。他們利用了我們大腦想要弄清這個世界的渴望肖方。Lawrence:“魔術(shù)并不為我們的大腦創(chuàng)造真實情況，而是通過不同的方式引導(dǎo)我們對知覺信息的注意未状。通過這種手段俯画，我認(rèn)為魔術(shù)可以教給我們很多東西∷静荩”它的手法利用了一種心理捷徑艰垂，稱為“變形完成”。
這是它的工作原理：假如你看到了一只兔子埋虹，接著遮住你對于兔子的部分視野猜憎，那么這個兔子還在嗎？當(dāng)然搔课，你這么認(rèn)為是因為你的大腦將這個兔子的三維模型和你記憶中的兔子整合了起來胰柑，你的大腦補(bǔ)充了無法看到的部分。我們的思維中存儲著千百萬個這類模型爬泥，我們通過這些模型將看起來似乎是連續(xù)的世界圖景柬讨，組裝成我們認(rèn)為的真實。我們的真實感被我們共同工作的多種感覺深刻影響袍啡。舉個例子踩官，聽到“Bah”而看到“Vah”結(jié)果就是視覺信息優(yōu)先于聽覺信息。因為視覺系統(tǒng)看東西更容易境输。而這個例子中蔗牡，感知腦，主要是聽覺腦使用這些視覺信息嗅剖，將“Bah”變得聽起來更像“Vah”,這樣就造成了人們最終認(rèn)為自己聽到的信息蛋逾。
我們腦中有許多不同的感受系統(tǒng)相互作用，我們的思維獲取這些信息并整理成事件窗悯，我們稱為現(xiàn)實区匣。我們感知的信息比我們能夠意識到的多很多，之所以這么說是因為所有的感知信息通道都可將信息在我們的意識水平之下傳送到我們的腦中。而在每一次亏钩，你不僅僅是在觀看并集中注意力在你看的東西上莲绰，你并沒花精力注意的東西同樣也影響著你，這種影響不僅僅是你通過眼睛得到的信息姑丑，還有從你的耳朵蛤签、鼻子、皮膚得到的信息栅哀。所有的這些都在我們觀看表演時進(jìn)行著震肮，體驗我們認(rèn)為的虛擬“現(xiàn)實”，其他的感官全都對其有著影響留拾。但對于所有的感知來說戳晌，有太多的信息我們都錯過了。
大多數(shù)人有著同樣的感知認(rèn)識痴柔，而有一些人看事物卻與旁人非常不同沦偎。我們之中會有人能夠看到真實的世界嗎？
教授Charles Falco是少數(shù)可以做到的人咳蔚，他探索著不可見的世界豪嚎，而其中的真實我們卻都看不到。人類的視覺系統(tǒng)只能捕獲光譜中非常小的一個片段谈火。如這個半身雕塑侈询，裸眼看就是紅色的，但如果我們打上紫外光糯耍，這個雕塑就有可能發(fā)出熒光扔字。這是因為其中的某些化學(xué)成分。紅外光則可以在紅色染料中透過很遠(yuǎn)谍肤，這樣我們就能看到染料下面到底有什么啦租，是否存在某些東西位于染料和石膏雕塑本身之間哗伯。
在他位于亞利桑那大學(xué)的實驗室中荒揣，Charles的實驗設(shè)備可以用從可見光到不可見光所有波長范圍的光檢測物體，比如X射線焊刹、紫外光系任、紅外光等，這類儀器比人眼敏銳上百萬倍虐块。這臺電子顯微鏡可以看到雕塑上看似光滑的紅色染料中的粗糙的分子表面俩滥。而在他所有“收藏品”中，一臺可以檢測原子間空隙的儀器最為突出贺奠，這可以幫助物理學(xué)家以完全不同的方式觀測分子是如何構(gòu)建的霜旧。
Falco:“如果你只用自己的眼睛看一些東西，你認(rèn)為你已經(jīng)了解它了儡率，可當(dāng)你用更多的工具來觀察它以清，你就又能得到更多的信息崎逃。所以个绍，真實是一個遠(yuǎn)比我們想象的更為復(fù)雜的東西巴柿。我們用越多的手段研究真實，就越能體會到真實是一個比我們能夠理解的范圍更宏大的圖景涩维⊥卟”
并沒有一種進(jìn)化壓力篷牌，促使某種生物進(jìn)化到可以看清現(xiàn)實枷颊，我們只進(jìn)化出了我們需要看到的“真實”。當(dāng)我們看到什么東西時信卡，我們的大腦并不會按照進(jìn)入我們眼球的情況進(jìn)行說明傍菇，我們不是攝像機(jī)界赔，我們的視網(wǎng)膜后面還有一個大腦淮悼，這個腦可以處理信息，告訴我們它想看什么见擦。我們身邊的世界中有太多的視覺信息，而大腦給了我們有限的注意焦點儡湾，這樣我們就能集中注意力于我們面前的事情执俩，忽略掉其他地方正在發(fā)生的事役首。
當(dāng)你的注意力被什么東西吸引時衡奥，神經(jīng)細(xì)胞就會增強(qiáng)，你對視場中央?yún)^(qū)域的敏感性失息，并抑制對周圍區(qū)域的敏感性档址。我們就這樣通過雙眼看世界守伸。我們只能看到面前的真實的一點點片段。有過多的感知信息见芹，過多的視覺信息蠢涝，將它們?nèi)刻幚韺嶋H上是不可能的和二。所以，每個人的大腦庭砍、每個動物的大腦混埠，都被進(jìn)化設(shè)置為只接受信息的一小部分并對其進(jìn)行處理钳宪，否則就會過載吏颖。
但真實并不是單純的決定于你或我是如何看世界的，而是我們共享的東西疚俱。我們靠別人的觀察來檢測自己的觀察呆奕，如果我們在什么是真實的問題上存在分歧衬吆，社會就不能運(yùn)作。但有人認(rèn)為姆泻，我們共同認(rèn)為的現(xiàn)實才是最大的幻象冒嫡。
對科學(xué)家兼哲學(xué)家Jim Baggott來說，他的大半生都被“什么才是真實的”這一簡單問題所困惑潜秋。所有的真實都是我們腦中創(chuàng)造出的幻象峻呛。我們都被禁閉于自己的思維之中辜窑，這樣的結(jié)果就是，我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個基于我們能夠接受什么的世界。我們對于現(xiàn)實的理解所禀，我們能夠?qū)W到什么，能夠看到什么恭金。
當(dāng)我們用眼睛看時横腿，我們察覺到的并不是真實本身，畢竟我們的大腦只是一塊重約3.5磅的粘稠組織耿焊，只有當(dāng)我們在意識思維中通過腦產(chǎn)生的電信號才創(chuàng)造出了我們每個人的真實罗侯。這就引出一個問題：“當(dāng)這些電信號都關(guān)閉后會發(fā)生什么蒂培？”Jim將會關(guān)閉自己的聽覺和視覺十五分鐘榜苫，這種簡單的消除感覺的形式將他帶入到另一種現(xiàn)實中垂睬。他失去了世界觀念，并經(jīng)歷了生動的幻覺钳枕。在沒有感覺輸入的情況下鱼炒，Jim“制造世界的機(jī)器”創(chuàng)建了一個與他身體外部世界毫無聯(lián)系的現(xiàn)實昔瞧。Jim:“失去了我的兩個最主要的感覺輸入后自晰，我的腦從其他感覺上勉強(qiáng)拼湊出了感覺輸入酬荞。嘴中的味覺就會變得敏感，躺的床也變得堅硬咧党。我開始進(jìn)入夢一般的朦朧狀態(tài)中数苫。但當(dāng)我的眼睛重新睜開后箱残，我就完全清醒并具有清晰的意識了。”
當(dāng)你感覺被關(guān)閉了，你的腦就創(chuàng)造了你自己版本的現(xiàn)實臊诊。但根據(jù)Jim的理論，我們?nèi)忌钤谝粋€虛假的現(xiàn)實中，一個由社會創(chuàng)造的充滿幻象的超現(xiàn)實，它變得對于我們來說比起周圍的物質(zhì)世界更為真實约谈。
我們都是這個思維共同體的一部分棱诱，這個共同體是一個由數(shù)十億個大腦一致工作數(shù)千年的世界÷跹現(xiàn)代的消費(fèi)社會是我們集體思維進(jìn)化出的，金錢位于這個社會的中心，但從許多角度來說，這才是我們所有創(chuàng)造中最超現(xiàn)實的。
如果我們不相信金錢所代表的價值，它們則一文不值。我們共同認(rèn)為的現(xiàn)實其實是一個我們努力在維持的幻象，如果我們不嚴(yán)格遵守其中的規(guī)則鲤脏，現(xiàn)實就會轟然崩塌努溃。一旦這些結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了，發(fā)展出屬于自己的規(guī)則，自己的生命，而對這些規(guī)則的誤讀，扭曲和改變，將使我們處于險境葫督。也許沒有比全球金融系統(tǒng)崩塌更好的例子了。2008年，全球銀行業(yè)危機(jī)喷好，起因是銀行家玩弄“游戲規(guī)則”无切。結(jié)果瘦锹，金錢的價值基本一夜之間就被毀掉了抽兆。在短暫的時間里，人們意識到金錢的本質(zhì)只是一個幻象蝙斜。
但如果我們不再相信全球貨幣體系攻谁，社會就會崩潰，所以我們選擇繼續(xù)相信垦搬。為什么我們這么容易生活在虛幻世界中？究竟是什么讓人類被迫創(chuàng)造這個超現(xiàn)實？是社會壓力嗎非驮？還是我們與生俱來就如此？
神經(jīng)學(xué)家認(rèn)為答案在我們腦中靴寂。我們對現(xiàn)實的拒絕也許是人類這個物種能夠生存的本質(zhì)剖踊。人類大腦喜歡編故事掉伏，它告訴我們關(guān)于事物的故事摊聋，這樣我們就能想象事物可能會是什么樣的。但如果我們告訴自己的故事都不是真的呢栈暇？我們又如何知道呢麻裁？假如所有的大腦都聯(lián)系起來講述虛假的現(xiàn)實，虛假的生活場所呢源祈？
