夜飲東坡醒復(fù)醉棕诵，歸來仿佛三更允悦。家童鼻息已雷鳴上荡。敲門都不應(yīng)扎酷，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有拂到，何時忘卻營營痪署。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝谆焊，江海寄余生惠桃。(余一作：馀)

譯文翻譯

夜里在東坡飲酒浦夷，醉而復(fù)醒辖试，醒了又飲∨回來的時候仿佛已經(jīng)三更罐孝。家里的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴。反復(fù)敲門里面全不回應(yīng)肥缔，只好獨(dú)自倚著藜杖傾聽江水微波蕩漾莲兢、舒緩撲退灘岸的隱約輕嘆聲。

長恨身在宦途续膳，這身子已不是我自己所有改艇。什么時候能忘卻為功名利祿而奔競鉆營！趁著這夜深坟岔、風(fēng)靜谒兄、江波坦平，駕起小船從此消逝社付，泛游江河湖海寄托余生承疲。

注釋解釋

臨江仙：唐教坊曲名邻耕，后用作詞牌名。此詞雙調(diào)六十字燕鸽，平韻格兄世。

東坡：在湖北黃岡縣東。蘇軾謫貶黃州時啊研，友人馬正卿助其墾辟的游息之所御滩，筑雪堂五間。

聽江聲：蘇軾寓居臨皋党远，在湖北黃 縣南長江邊艾恼，故能聽長江濤聲。

營營：周旋麸锉、忙碌钠绍，內(nèi)心躁急之狀，形容為利祿竟逐鉆營花沉。

夜闌：夜盡柳爽。

縠紋：比喻水波細(xì)紋〖钇ǎ縠磷脯，縐紗。

創(chuàng)作背景

這首詞作于蘇軾黃州之貶的第三年娩脾，即宋神宗元豐五年（公元1082年）九月赵誓。元豐三年（公元1080年），蘇軾因烏臺詩案柿赊，謫貶黃州（今湖北黃岡）俩功。但他沒有被痛苦壓倒。有時布衣芒屩碰声，出入于阡陌之上诡蜓，他要從大自然中尋求美的享受，領(lǐng)略人生的哲理胰挑。這就是此詞的創(chuàng)作背景蔓罚。

詩文賞析

這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年瞻颂。全詞風(fēng)格清曠而飄逸豺谈，寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景贡这，表現(xiàn)了詞人退避社會茬末、厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念藕坯，展現(xiàn)了作者曠達(dá)而又傷感的心境团南。

上片首句“夜飲東坡醒復(fù)醉”噪沙，一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度。醉而復(fù)醒吐根，醒而復(fù)醉正歼，當(dāng)他回臨皋寓所時，自然很晚了拷橘【忠澹“歸來仿佛三更”，“仿佛” 二字冗疮，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)萄唇。這開頭兩句，先一個“醒復(fù)醉”术幔，再一個“仿佛”另萤，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。

接著诅挑，下面三句四敞，寫詞人已到寓所、在家門口停留下來的情景：“家童鼻息已雷鳴拔妥。敲門都不應(yīng)忿危，倚杖聽江聲∶涣”走筆至此铺厨，一個風(fēng)神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達(dá)硬纤、遺世獨(dú)立的“幽人”躍然紙上解滓，呼之欲出。其間浸潤的咬摇，是一種達(dá)觀的人生態(tài)度伐蒂，一種超曠的精神世界，一種獨(dú)特的個性和真情肛鹏。

上片以動襯靜，以有聲襯無聲恩沛，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲在扰，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂雷客，使人遐思聯(lián)翩芒珠，從而為下片當(dāng)中作者的人生反思作好了鋪墊。

下片一開始搅裙，詞人便慨然長嘆道：“長恨此身非我有皱卓，何時忘卻營營裹芝？”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味娜汁，是全詞樞紐嫂易。“長恨此身非我有”是化用《莊子·知北游》“汝生非汝有也”句掐禁×担“何時忘卻營營”，也是化用《莊子·庚桑楚》“全汝形傅事，抱汝生缕允，無使汝思慮營營”。本是說蹭越，一個人的形體精神是天地自然所賦與障本，此身非人所自有。為人當(dāng)守本分响鹃，保其生機(jī)彼绷；不要因世事而思慮百端，隨其周旋忙碌茴迁。蘇軾政治上受大挫折寄悯，憂懼苦惱，向道家思想尋求超脫之方堕义。這兩句頗富哲理的議論猜旬，飽含著詞人切身的感受，帶有深沉的感情倦卖，一任情性洒擦，發(fā)自衷心，因而自有一種感人的力量怕膛。以議論為詞熟嫩，化用哲學(xué)語言入詞，沖破了傳統(tǒng)詞的清規(guī)戒律褐捻，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)力掸茅。這種語言上的特色正表現(xiàn)出詞人的獨(dú)特個性。正如前人所說柠逞。東坡“橫放杰出昧狮，自是曲子中縛不住者”。

詞人靜夜沉思板壮，豁然有悟逗鸣，既然自己無法掌握命運(yùn)，就當(dāng)全身免禍。顧盼眼前江上景致撒璧，是“夜闌風(fēng)靜縠紋平”透葛，心與景會，神與物游卿樱，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了僚害。于是，他情不自禁地產(chǎn)生脫離現(xiàn)實社會的浪漫主義的遐想殿如，唱道：“小舟從此逝贡珊，江海寄余生∩婺伲”他要趁此良辰美景门岔，駕一葉扁舟，隨波流逝烤送，任意東西寒随，他要將自己的有限生命融化在無限的大自然之中。

“夜闌風(fēng)靜彀紋平”帮坚，表面上看來只是一般寫景的句子妻往，其實不是純粹寫景，而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產(chǎn)物试和。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越讯泣，象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界，接以“小舟”兩句阅悍，自是順理成章好渠。蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化节视，由入世轉(zhuǎn)向出世拳锚，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想寻行。在他復(fù)雜的人生觀中霍掺，由于雜有某些老莊思想，因而在痛苦的逆境中形成了曠達(dá)不羈的性格拌蜘「怂福“小舟從此逝，江海寄余生”拦坠，這余韻深長的歇拍连躏，表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷，是他不滿世俗贞滨、向往自由的心聲。

這首詞寫出了謫居中的蘇東坡的真性情，反映了他的獨(dú)特風(fēng)格晓铆。歷史上的成功之作勺良，無不體現(xiàn)作者的鮮明個性，因此骄噪，作為文學(xué)作品寫出真情性是最難能可貴的尚困。元好問評論東坡詞說：“唐歌詞多宮體，又皆極力為之链蕊。自東坡一出事甜，情性之外，不知有文字滔韵，真有'一洗萬古凡馬空’氣象”元好問道出了東坡詞的總的特點：文如其人逻谦，個性鮮明。也是恰好指出了這首《臨江仙》詞的最成功之處陪蜻。