重讀了處世奇書《小窗幽記》重慢,我想跟你分享這幾句話

今年給讀書會選書,想要選一些國學書逊躁。

又翻開了《小窗幽記》似踱。

這本書被譽為三大處世奇書之一


初中的時候摘抄了很多句子稽煤,在心情比較浮躁的那個年紀核芽,《小窗幽記》曾經給過我安慰。

長大以后重新看酵熙,感覺又不一樣轧简。

有些話很經典,經得住來回咂摸匾二,分享給你們哮独。


1 市恩不如報德之為厚,要譽不如逃名之為適察藐,矯情不如直節(jié)之為真皮璧。


給予他人恩惠,不如報答他人的恩德分飞,來得厚道悴务。

要一個好名聲,不如逃避名聲譬猫,來得輕松自在讯檐。

故意違背常情以自命清高羡疗,不如坦白率真做人,來得真實别洪。


后一個選擇顺囊,比前一個選擇,好很多蕉拢。


2 天薄我福,吾厚吾德以迎之诚亚;天勞我形晕换,吾逸吾心以補之;天厄我遇站宗,吾亨吾道以通之闸准。


命運安排給我的福分淡薄,我會努力提高我的品德修養(yǎng)梢灭,來面對它夷家。

命運使我的形體勞苦,我便安樂我的心情敏释,來調節(jié)它库快。

命運使我的際遇困窘,我會加強我的道德钥顽,使它通達义屏。


關鍵的不是“是什么”,是“怎么做”蜂大。


3 伏久者闽铐,飛必高;開先者奶浦,謝獨早兄墅。


長久潛伏在林中的鳥,一旦展翅高飛澳叉,一定會一飛沖天隙咸;

事物若太開發(fā)得太早,往往會很快結束成洗。


慢一點扎瓶,沒關系。


4 輕財足以聚人泌枪,律己足以服人概荷,量寬足以得人,身先足以率人碌燕。


對錢財不看重误证,可以集聚眾人继薛。

對自己嚴格約束,可以使眾人信服愈捅。

寬宏大量遏考,會很容易得到他人的幫助。

凡事敢為人先蓝谨,則可以領導他人灌具。


與人相處的四個小原則,言簡意賅譬巫。


5 寧為隨世之庸愚咖楣,勿為欺世之豪杰。


寧愿做一個順應世人的平庸愚笨之人芦昔,也不要做一個智力超群而欺世盜名之徒诱贿。


平庸愚笨,但是誠實善良咕缎,也沒什么不好的珠十。


6 花繁柳密處,撥得開凭豪,才是手段焙蹭;風狂雨急時,立得定嫂伞,方見腳根壳嚎。


在花繁葉茂、柳密如織的美麗和復雜情境下末早,如果還能不受束縛烟馅,來去自如,才是有手段然磷、有辦法的人郑趁。

在狂風驟雨的狼狽狀態(tài)下還能站穩(wěn)腳跟,不被吹倒姿搜,才是真正有原則的大英雄寡润。


守得住心,站得穩(wěn)腳舅柜。


7 諱貧者死于貧梭纹,勝心使之也;諱病者死于病致份,畏心蔽之也变抽;諱愚者死于愚,癡心覆之也。


避諱貧窮的人死于貧困绍载,是因為爭強好勝導致的結果诡宗;

忌諱疾病的人死于疾病,是因為害怕击儡、諱疾忌醫(yī)的結果塔沃;

忌諱愚蠢的人死于愚蠢,是被癡迷的心覆蓋的結果阳谍。


不要毀于你所害怕的東西蛀柴。


8 待富貴人,不難有禮矫夯,而難有體鸽疾;待貧賤人,不難有恩茧痒,而難有禮。


對待富人融蹂,做到有禮貌不難旺订,做到得體不容易;

對待窮人超燃,給予恩惠容易区拳,做到有禮貌就難了。


僅僅因為做到了容易的事意乓,就洋洋自得樱调,是偽善。


9 是技皆可成名天下届良,惟無技之人最苦笆凌;片技即足以自立天下,惟多技之人最勞士葫。


只要有專門的本領乞而,就可以在世上建立聲名,惟有那沒有一技之長的人活得最痛苦慢显。

只要專精一種技能爪模,便足以憑自己的力量過活,但是荚藻,會的技能太多屋灌,反而活得很辛勞。


有一技之長最好了应狱,把單點做到極致共郭。


10議生草莽無輕重,論到家庭無是非。


各種議論在民間出現(xiàn)便無足輕重落塑,道理進到家庭便很難辯出是非纽疟。


網上的輿論吵吵鬧鬧,很難辯得分明憾赁;跟越親密的人污朽,越難掰扯清道理。


11 眼里無點灰塵龙考,方可讀書千卷蟆肆;胸中沒些渣滓,才能處世一番晦款。


眼中沒有任何灰塵遮擋炎功,才可以讀盡千卷的書籍。

胸懷中沒有什么成見缓溅,才能處世圓融蛇损。


最忌諱帶著先入為主的成見看書、看人坛怪、看事淤齐。


12 聞人善,則疑之袜匿;聞人惡更啄,則信之。此滿腔殺機也居灯。


聽到別人做了善事祭务,就對此事持有懷疑態(tài)度;

聽到他人做了壞事怪嫌,卻十分相信此事义锥,這表明內心充滿敵意和恨意。


關鍵是岩灭,這滿腔殺機缨该,對準的是他人


13 夜者日之余川背,雨者月之余贰拿,冬者歲之余。當此三余熄云,人事稍疏膨更,正可一意學問。


夜晚是一天所余出的時間缴允,雨天是一月所余出的時間荚守,冬天則是一年所余出的時間珍德,在這三種剩余的時間里,人與事的紛擾相對少些矗漾,正好可以用來專心致志地讀書锈候。


三種讀書的情境,你喜歡哪種呢敞贡?


14 觀山水亦如讀書泵琳,隨其見趣高下。


觀賞山水也同讀書一樣誊役,隨著他的見識和趣味而高低立現(xiàn)获列。


禪宗有所謂三種境界說:“第一,看山是山蛔垢,看水是水击孩;第二,看山不是山鹏漆,看水不是水巩梢;第三,看山還是山,看水還是水±焦玻”此法包括一切法。

15 落花慵掃又跛,留襯蒼苔碍拆。村釀新芻若治,取燒紅葉。


落花懶得打掃感混,留下來陪襯青苔端幼。

村中釀制新糧酒,取來落葉燒火弧满。


很美婆跑。


16 當場傀儡,還我為之庭呜;大地眾生滑进,任渠笑罵。


逢場作戲募谎,我自然會盡力為之扶关;至于世間的蕓蕓眾生,則任他嘻笑怒罵好了数冬。


成年人與世界的相處之道节槐。


17 凡事,留不盡之意則機圓,凡物铜异,留不盡之意則用裕哥倔,凡情,留不盡之意則味深揍庄,凡言咆蒿,留不盡之意則致遠,凡光币绩,留不盡之意則趣多蜡秽,凡才,留不盡之意則神滿缆镣。


做事留一點余地就會變得圓滿芽突,東西留一點余地就會富裕使用,

感情留一點余地就會意味深遠董瞻,說話留一點余地就會余味猶存寞蚌,

興致留一點余地就會增加情趣,人才留一點余地則神韻飽滿钠糊。


學會留白挟秤,才有騰挪回轉的空間。

?

18 眼界愈大抄伍,心腸愈小艘刚。地位愈高,舉止愈卑截珍。


眼界愈開闊攀甚,考慮問題就要細致。地位愈高尚岗喉,舉止愈要平和卑下秋度。


越到高處,人越要小心翼翼钱床。


19 喜時之言多失信荚斯,怒時之言多失體。


高興時候說的話多半沒信用查牌,發(fā)怒時說的話多半失體面事期。


慎言。


20 泛交則多費纸颜,多費則多營兽泣,多營則多求,多求則多辱懂衩。


廣泛結交則多花費撞叨,多花費就要多經營金踪,

多經營則要多求人,多求人則多受侮辱牵敷。


慎交友胡岔。


21 好丑不可太明,議論不可務盡枷餐,情勢不可殫竭靶瘸,好惡不可驟施。


好壞不可以太分明毛肋,議論不可以說絕怨咪,情勢不可以竭盡,喜歡厭惡不可以突然表現(xiàn)出來润匙。


學會給人留情面诗眨。

22 多讀兩句書,少說一句話孕讳,讀得兩行書匠楚,說得幾句話。


人生在世應該多點書厂财,少說點話芋簿;只有讀了一些書,才能夠說得一點道理出來璃饱。


沒有比讀書更劃算的成長方式了与斤。


23 大事難事,看擔當荚恶;逆境順境撩穿,看襟度;臨喜臨怒裆甩,看涵養(yǎng)冗锁;群行群止齐唆,看識見嗤栓。


遇到大事或者難事,便能夠看出一個人是否有擔當重任的能力箍邮;

遇到逆境或者順境茉帅,便能夠看出一個人的襟懷和氣度到底有多大;

遇到讓人高興或者惱怒的事情锭弊,便能夠看出一個人的身心修養(yǎng)到底如何堪澎;

和許多人一起共同進退的時候,便能夠看出其中的某一個人出類拔萃的見識味滞。


識人之道樱蛤。


24 使人有面前之譽钮呀,不若使人無背后之毀;使人有乍交之歡昨凡,不若使人無久處之厭爽醋。


讓別人當面對自己稱贊有加,不如讓別人不在背后詆毀自己便脊;

讓別人在與自己初次相交時就產生好感蚂四,不如讓別人與自己長期相處后都不會產生厭惡情緒。


為人處世的極高境界哪痰。


25 富貴家宜學寬遂赠,聰明人宜學厚。


富貴人家的子弟應當學會寬容晌杰,有智慧的人應當學會厚道跷睦。


所謂修養(yǎng)。


26 談山林之樂者肋演,未必真得山林之趣送讲;厭名利之談者,未必盡忘名利之情惋啃。


經常談論隱居山林的樂趣的人哼鬓,不一定真的懂得隱居山林的樂趣;

口頭上說厭惡名位和利益的人边灭,不一定真將名位和利益完全不放在心上异希。


不要聽人怎么說,要看人怎么做绒瘦。


27 士人有百折不回之真心称簿,才有萬變不窮之妙用。


一個人只有對任何事情都抱著百折不撓的堅貞心志惰帽,逢到變化時才能有應付自如的能力憨降。


百折不回:遭遇到無數(shù)次挫折也不會輕易回心轉意。


28 只看花開落该酗,不言人是非授药。


只是靜靜地觀賞花開花落,體會世事滄桑呜魄,不妄言人世間的是是非非悔叽。

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