文中照片均為“黑白的觸動”作者所攝梭稚，版權所有，未經(jīng)允許絮吵，嚴禁盜用弧烤！
景德鎮(zhèn)何以成為名揚天下的瓷都？
上篇文章展示了景德鎮(zhèn)生產的精美國瓷和外銷瓷蹬敲，今天的文章將帶大家了解一下瓷都的前世今生暇昂。
景德鎮(zhèn)因瓷而生、因瓷而名伴嗡，由一個手工業(yè)制瓷小鎮(zhèn)發(fā)展為一座馳名中外的歷史文化名城急波，“昌南自昔號瓷都，中外馳名譽允孚”瘪校，千年瓷都是如何發(fā)展壯大的呢澄暮？
景德鎮(zhèn)制瓷歷史悠久，史籍記載渣淤，“新平冶陶赏寇，始于漢世”，可見早在漢代就開始生產陶瓷价认。景德鎮(zhèn)有“瓷都”之稱嗅定，因其瓷器造型優(yōu)美、品種繁多用踩、裝飾豐富渠退、風格獨特，以“白如玉脐彩，明如鏡碎乃，薄如紙，聲如磬”著稱惠奸，其中青花瓷梅誓、玲瓏瓷、粉彩瓷、色釉瓷合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷梗掰。
（西晉的青釉樓臺人物罐蓋）
景德鎮(zhèn)地處江西省東北嵌言，西臨鄱陽湖，北靠長江及穗，屬中亞熱帶濕潤氣候摧茴，陽光充足，雨量充沛埂陆，四季分明苛白，全境山巒起伏，森林茂密焚虱，河流縱橫购裙，域內蘊藏著豐富的礦產資源，其中礦藏量最大的是優(yōu)質的瓷用原料——瓷石與高嶺土著摔，可謂具有得天獨厚的陶瓷生產自然條件缓窜。
（釉上顏料和著色劑）
此外定续，景德鎮(zhèn)境內水系發(fā)達谍咆，主流昌江經(jīng)浮梁自北向南穿城而過，流入鄱陽湖私股，四鄉(xiāng)有50多條河流匯聚昌江摹察，形成了便利的水運網(wǎng)絡。山區(qū)澗泉溪流密布倡鲸，水流落差大供嚎，是粉碎瓷石最廉價的動力。這里植被茂密峭状，木本植物有95科350中克滴，其中優(yōu)勢種群馬尾松燃燒火焰長，是燒窯的理想燃料优床。在這天賜的優(yōu)越自然環(huán)境中劝赔，勤勞智慧的能工巧匠創(chuàng)造了景德鎮(zhèn)輝煌的制瓷歷史。
（制不模具）
景德鎮(zhèn)的命名就與瓷器聞名有關胆敞，宋朝時着帽，景德鎮(zhèn)瓷器名揚天下，受到朝廷重視移层，皇家瓷器庫專門收藏了景德鎮(zhèn)的青白瓷仍翰，供朝廷使用。景德元年（1004年）观话，宗真宗遣官制瓷予借，貢于京師，并以其年號冠名“景德鎮(zhèn)”。
元朝時在景德鎮(zhèn)設置“浮梁磁局”灵迫，明朝在此基礎上設立了御器廠喧笔，清代改為御窯廠，先后為皇室服務了600多年龟再。由于中央王朝的高度重視和直接參與书闸，景德鎮(zhèn)成為全國制瓷規(guī)模最大、技藝最高的窯場利凑。
（煤燒圓窯模型）
天時地利人和吸引了無數(shù)技藝高超的工匠來到景德鎮(zhèn)浆劲，為瓷器創(chuàng)新提供了源源不斷的生命力。五代時哀澈，創(chuàng)燒了胎釉潔白的白瓷和瑩縝如玉的青白瓷牌借，成為江南地區(qū)最早燒造白瓷的城市和全國最早燒造青白瓷的地區(qū)之一；元代發(fā)明了“二元配方法”割按，還利用波斯的鈷料燒制成了優(yōu)雅的青花瓷膨报；明代成功地創(chuàng)燒了華麗的斗彩和鮮艷的五彩；清代新增了色澤柔和的粉彩和五彩繽紛的顏色釉适荣；雕塑工藝經(jīng)宋现柠、元、明的發(fā)展弛矛，到清代已十分成熟够吩，從一般的手工捏制，發(fā)展為圓雕丈氓、堆雕周循、鏤雕、浮雕等成型工藝万俗，及至今天湾笛，景德鎮(zhèn)融匯著全國乃至世界各地的藝術風格，成為了陶藝創(chuàng)作者的夢想之城闰歪。
（宋代流行斗茶嚎研，斗茶時人們除了比較茶的色香味，還要斗出哪一種茶具最精美课竣，景德鎮(zhèn)的青白瓷有“饒玉”之稱嘉赎，是上等的斗茶器具）
景德鎮(zhèn)不僅制瓷工藝先進，也是陶瓷行業(yè)體系最為完備的城市于樟，至今保存著由原料產地公条、交通道路、水運碼頭迂曲、作坊窯場靶橱、商鋪民居、城池衙署、技藝民俗等物質和非物質文化遺產構成的瓷業(yè)體系关霸，而且建國以來传黄，又完成了由傳統(tǒng)手工制瓷像現(xiàn)代機械生產的轉型，形成了集生產队寇、銷售膘掰、科研、教育為一體的現(xiàn)代陶瓷工業(yè)體系佳遣。如此完備的行業(yè)構成识埋，在全世界也難找到第二座這樣的城市了。
來欣賞一下古代名瓷：
（元代的青花纏枝牡丹紋梅瓶）
（清康熙年間的天青釉刻如意耳梅瓶）
民國時期零渐，內憂外患的社會現(xiàn)實使得景德鎮(zhèn)瓷業(yè)處于困厄衰落之中窒舟，但在極端困難的條件下，景德鎮(zhèn)瓷工靠堅強的意志和求變的才智诵盼，仍然取得了不俗的成就惠豺。1928年秋，以王琦為首的一批瓷畫藝人組成“月圓會”风宁，后人稱“珠山八友”洁墙，他們在汲取中國畫營養(yǎng)的基礎上，借鑒西洋繪畫的技巧用于改良傳統(tǒng)粉彩杀糯，把粉彩瓷創(chuàng)作推向了一個新的高峰扫俺。
粉彩柳毅傳書紋瓶危喉，作者是“珠山八友”之一的王大凡：
再來欣賞一些民國時期的瓷器：
（粉彩葉形秋操杯）
（栩栩如生的羅漢瓷雕）
（天青釉蓮口堆螭瓶）
新中國成立后栓拜，景德鎮(zhèn)進入國瓷時代围俘，既能燒制精美的國瓷，也能燒制各類日用瓷骂际、陳設瓷、旅游瓷等瓷器冈欢，品種繁多歉铝，色彩紛呈，成為我國主要的產瓷區(qū)和陶瓷出口基地凑耻。
下面是一些現(xiàn)代瓷器太示、瓷雕：
（窯變花釉雙耳盤口瓶）
（紋片釉加彩羅漢瓷雕）
（加彩敦煌舞瓷雕）
（加彩展翅雄鷹瓷雕）
（加彩三圣瓷雕）
景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館中還展出有當代陶藝，融入了新觀念香浩、新思維类缤，強調審美和藝術價值，突出創(chuàng)作者的主觀精神和意念邻吭，具有鮮明的個性風格餐弱。此外，景德鎮(zhèn)還出現(xiàn)了3D打印陶瓷和納米陶瓷，反映了景德鎮(zhèn)陶瓷科技的進步膏蚓。
來欣賞一些當代瓷雕：
《跡象》：
綜合裝飾赤壁鑲器：
達摩瓷雕：
《悠閑》：
《雪豹》：
《西班牙舞蹈》：
《原始點》：
同樣是土和火的藝術瓢谢，紫砂有著和陶瓷不一樣的魅力，博物館中還有名為“瓷都紫韻”的海派紫砂展驮瞧，下面一起來欣賞一下紫砂藝術氓扛。
紫砂發(fā)源于宜興，因其原料黃龍山“本山土砂论笔，能發(fā)真茶之色香味”而聞名于世幢尚，又因其“傾金注玉驚人眼”，最為文人雅士和歷代藏家所好翅楼。名家名手所作尉剩，自古“一壺不重數(shù)兩，價重每一二十金毅臊，能使土與黃金爭價”理茎。到近代，以紫砂壺為主的紫砂器更以其獨一無二的品質管嬉、巧奪天工的造型皂林、精湛絕倫的制作和深厚的文化內蘊，獨步茶器界而譽滿天下蚯撩。
海派紫砂是海派文化的一支重要脈流础倍，早在明代，宜興紫砂就在上海立足胎挎，20世紀初沟启，沿海開埠潮中的上海為紫砂藝術的傳播和發(fā)展提供了極為珍貴的機遇。紫砂藝術甫入上海犹菇，便與海派詩德迹、書、畫揭芍、印等各類文化藝術浸淫胳搞，形成了水乳交融的關系。海派紫砂融百家藝術之長称杨，自成一脈肌毅，代代傳承。
下面是一些漂亮的海派紫砂器：
《無我相》：
《井欄壺》和《年年有余》：
《周處斬蛟龍》：
《紅石榴籽》：
《魚非魚》：
《靈猴獻瑞》：
《一帆風順壺》：
《生命之泉 . 芽》：
《中國精神》：
《江南遺韻》：
《蛤蟆蓮蓬套組》：
陶瓷展中有一塊清代的青花“佑陶靈祠”瓷匾姑原，頗具歷史意義悬而，此為雍正九年（1731年），御窯廠督陶官唐英為風火仙師廟親筆書寫的匾額页衙，以紀念剛正不阿的景德鎮(zhèn)窯業(yè)英雄——風火神童賓摊滔。
童賓是明代的燒瓷技師阴绢，景德鎮(zhèn)里村人。幼年讀書艰躺，秉性剛直呻袭，因父母早喪，遂投師學藝腺兴，執(zhí)役窯業(yè)左电。明萬歷二十七年（1599年），太監(jiān)潘相任江西礦使兼理景德鎮(zhèn)窯務页响，督造青龍缸篓足，久燒不成，潘相便加倍逼迫和殘害瓷工闰蚕。童賓非常憤慨栈拖，縱身跳入窯火中，以身作薪没陡，以示抗議涩哟。翌日開窯一看，龍缸果然燒成了盼玄。童賓之死激起民憤贴彼，全鎮(zhèn)百姓起來暴動，焚燒稅署和御窯廠房埃儿，潘相只身逃走器仗。后來人們在御窯廠左側建了一座風火仙師廟，祠名“佑陶靈祠”童番。
如今在景德鎮(zhèn)的另一處名勝——古窯民俗博覽區(qū)精钮，立著一座高大的童賓雕塑供人瞻仰：
除了童賓雕塑，古窯民俗博覽區(qū)還展出了古代名窯以及制瓷過程妓盲，下面我們一起去那里逛一逛杂拨。
陶瓷是怎樣煉成的？
景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館中介紹了景德鎮(zhèn)的土壤適合制瓷悯衬，文字描繪的山水形勝在古窯民俗博覽區(qū)得到了完美的展現(xiàn)。轉完博物館再游博覽區(qū)檀夹，仿佛圖片搬進了現(xiàn)實筋粗。
景德鎮(zhèn)古窯始建于五代，在宋炸渡、元娜亿、明、清后不斷發(fā)展壯大蚌堵。景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)集中了宋元明清的古窯場和古作坊买决，分為歷代古窯展示區(qū)沛婴、陶瓷民俗展示區(qū)和瓷生一日藝術休閑區(qū)。
歷代古窯展示區(qū)展示了古代制瓷作坊督赤、世界上最古老的制瓷生產作業(yè)線嘁灯、古代瓷業(yè)建筑等內容，還可以參與體驗手工制瓷工藝流程躲舌。
陶瓷民俗展示區(qū)有十二棟明丑婿、清時期古建筑，有陶瓷民俗陳列没卸、天后宮羹奉、瓷碑長廊、水上舞臺瓷樂演奏等景觀约计，這里可以欣賞全部由瓷器制作的樂器演奏诀拭。
瓷生一日藝術休閑區(qū)有昌南問瓷、昌南碼頭煤蚌、耕且陶焉炫加、前街今生、木瓷前緣等創(chuàng)意景觀铺然，可以從中了解陶瓷典故文化俗孝。
沿著藝術休閑區(qū)一路向北來到了清園，園中有四棟清代建筑魄健。正中的一棟是名為“玉華堂”的祠堂赋铝，由照壁、門廳沽瘦、享堂革骨、后寢組成，平面闊朗析恋，空間高大良哲，雕刻裝飾富麗堂皇。
堂中保存有清代的家具布局助隧，精致文雅筑凫，有意思的是這里匾額上題寫著“柴源廣進”而不是“財源廣進”，表示燒窯對瓷業(yè)的重要性并村。
堂內院落中有景德鎮(zhèn)陶瓷習俗展巍实，通過一件件雕塑作品全方位展示了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的面貌，古代景德鎮(zhèn)與制瓷相關的每道工序幾乎都有一個行當哩牍，有名的有賴德昌窯柴行棚潦、通運白土行、楊萬泰坯刀店等等膝昆。
工匠正在瓷器上作畫：
錢明泰瓷行：瓷行始于明代丸边，是為來景瓷商代買叠必、檢測、包裝妹窖、發(fā)運瓷器的商行纬朝。
寶和珍顏料行：景德鎮(zhèn)煉制和銷售釉上彩繪顏料的商鋪。
吃泡茶：坯房老板與領頭雇工時嘱吗，一般都到各行業(yè)工人自發(fā)組織的“兄弟會”中去請人介紹玄组，由雇主、被雇人和介紹人三方在茶館“吃泡茶”時進行谒麦。
開禁迎神：建國以前俄讹，每二十年都會舉辦一次盛大的開禁迎神活動，全鎮(zhèn)窯戶绕德、窯工及很多居民會參加做會患膛，迎神隊伍浩浩蕩蕩，有龍燈耻蛇、舞獅踪蹬、高蹺等表演，十分熱鬧臣咖。所迎的窯神即上文介紹的童賓跃捣，也即下圖中間的風火先師。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)供奉有“三圣”夺蛇，除了童賓疚漆，另兩位是上古時期陶器的發(fā)明者陶神寧封子和東晉時期的瓷業(yè)祖師趙慨。
祠堂后是大夫第刁赦，歷史上為清代浮梁縣人黃中理的傳世故居娶聘，黃氏家族曾受封清代“奉直大夫”頭銜，故名甚脉。
清園一側的草地上有兩座古窯丸升，一座長條形的是龍窯，依山坡傾斜砌筑牺氨，如一條火龍狡耻。龍窯利用山體的自然坡度來增強窯室的抽力，控制火焰溫度和氣氛波闹，并使火焰流向與窯身平行酝豪，因此不設煙囪。龍窯體積大精堕、產量高、成本低蒲障，是景德鎮(zhèn)古代最盛行的一種窯爐形制歹篓。
下面這座形如葫蘆的建筑為葫蘆窯瘫证，是景德鎮(zhèn)元代至清代初期盛行的一種窯爐形制，由龍窯演變而來庄撮，克服了龍窯窯身過程不易控制溫度和氣氛的缺點背捌，適宜燒制青花之類的還原焰瓷器。
清園之后洞斯，穿過一條翠竹掩映的小道毡庆，來到了瓷音水榭。
瓷音水榭浮于一座荷葉田田的水池之上烙如，古色古香么抗，充滿韻味，更有韻味的是這里演奏的“瓷樂”亚铁。
每天的固定時間蝇刀，瓷音水榭中都會有民樂表演，她們所用的樂器與眾不同徘溢，全部是由優(yōu)質瓷土精制而成吞琐，演奏起來清新悅耳，美妙動聽然爆，因此這支樂隊被稱為“瓷樂團”站粟。
瓷音水榭一側有瓷碑長廊，建于1997年曾雕，展示有45塊大型書法瓷板奴烙，內容為文人墨客詠頌景德鎮(zhèn)和景德鎮(zhèn)瓷器的詩詞。詩詞書法翻默，瑩瑩玉瓷缸沃，薈萃一廊，交相輝映修械。
景區(qū)最深處是明園趾牧，這里集中了明代的八棟建筑，有閭門肯污、店鋪翘单、祠堂、民宅等蹦渣。明代閭門在明建遺存中較為罕見哄芜，此處的夏田閭門十分精美。店鋪為三開間柬唯，建筑簡樸實用认臊。祠堂由照壁、享堂和后寢組成锄奢。
如果讀過之前的“黃山”一文，你可能會發(fā)覺景德鎮(zhèn)的明清建筑和前文中的建筑有些像，那時因為景德鎮(zhèn)靠近徽南黃山幽纷，建筑風格也是徽派建筑。比如明園中的山墻多為高大的梯形馬頭墻书在，有防火的作用。
屋內的陳設精致典雅：
下面我們去景區(qū)東側的歷代瓷窯展示區(qū)逛逛拆又，這是古窯民俗博覽區(qū)的核心儒旬，古代名窯和制瓷工藝都可以在這里看到。
首先看到的是致美軒帖族，又是一座徽派古建栈源，其中展出了精美陶瓷和陶瓷文化，可以了解陶瓷的發(fā)展脈絡盟萨。
致美軒正廳中擺著青龍缸凉翻，即上文中童賓以身投火才煉成的龍缸。
館中展出的瓷器也很漂亮：
（仿乾隆琺瑯彩花紋雙聯(lián)瓶）
（仿乾隆三聯(lián)窯變釉葫蘆瓶）
（仿乾隆窯變釉梅瓶）
（仿雍正窯變釉弦紋荸薺扁瓶）
致美軒的對面是風火仙師廟捻激，廟中有一座神主臺制轰，外置三間三樓吊腳式牌科門樓作為龕門，神柱臺上供奉風火仙師童賓胞谭。
廟一側有水車木屋垃杖，瓷缸在水池中擺成北斗七星，景色秀美丈屹。
繼續(xù)向東來到了小器作调俘，也即作坊，景區(qū)一共有六間作坊依次排列旺垒，每間中都有工匠在其中進行制瓷的某道工序彩库，有時可以遇到講解（也可以請導游），還可以親自上手體驗制作先蒋。
作坊俗稱“坯房”骇钦，發(fā)展到明代時分工已很細，據(jù)史料記載制瓷有“過手七十二”之稱竞漾，下面來看一些制瓷工序眯搭。
下圖為拉坯：
拉坯是制作陶瓷的七十二道工序之一，也叫“做坯”业岁，指制作器物雛形鳞仙，是成型的最初階段。它是將制備好的泥料放在坯車上笔时，用輪制成型方法制成具有一定形狀和尺寸的坯件棍好。
下圖是畫坯：
顧名思義，就是在坯件上畫上圖案。每一位師傅的功力都很深厚梳玫，每一筆都如臨摹一般完美爹梁，而坯件上是沒有任何參考的右犹。
作坊中陳列著一些成型和尚未畫坯的瓷器：
有的瓷器用來出售提澎，色彩鮮艷、外觀精美的一件瓷瓶念链，可是價格不菲的盼忌，畢竟做出這么一件藝術品要經(jīng)過七十二道工序，不說藝術的創(chuàng)造掂墓，單是走完所有工序谦纱，就凝結了不少工匠師傅的汗水。
下面去參觀幾座古代名窯君编。
下圖為清代鎮(zhèn)窯：
鎮(zhèn)窯是我國現(xiàn)存最古老跨嘉、容量最大、燒造品種最多的柴燒瓷窯吃嘿，可燒造幾乎所有品種的瓷器祠乃。
下圖為清代獅子窯：
獅子窯流行于清代和民國，因外形像獅子而得名兑燥。一般柴窯以松木為燃料亮瓷，而獅子窯以松枝雜木（槎柴）為燃料，故又稱“槎窯”降瞳，多用來燒制民用瓷嘱支。
下圖為明代葫蘆窯：大名鼎鼎的元青花鬼谷子下山罐和明成化斗彩雞缸杯都誕生于此。
下圖為元代饅頭窯：
饅頭窯形似饅頭挣饥，是宋除师、元、明經(jīng)典瓷窯之一扔枫，獨特的雙煙囪構造是對北方單煙囪構造的創(chuàng)新汛聚。
下圖為宋代龍窯：
著名的青白瓷就是在龍窯中燒制的，上文提到茧吊，青白瓷深受宋真宗自愛贞岭，于是御賜年號“景德”。龍窯燒窯時形似一條火龍斜臥山坡搓侄，十分氣派瞄桨。
龍窯的旁邊有一座唐英紀念館，唐英是清奉天（今沈陽）人讶踪，自清雍正六年（1728年）起奉命駐景德鎮(zhèn)御廠任協(xié)理官芯侥，管理景德鎮(zhèn)御廠二十七年。他講求陶法，善于創(chuàng)新柱查，精于管理廓俭，是當時的制瓷工藝發(fā)展到了歷史巔峰水平，在督陶生涯中創(chuàng)造了御窯制瓷最輝煌的成就唉工。唐英是中國陶瓷史上最著名的督陶官研乒。
現(xiàn)藏于北京故宮博物院的清乾隆各種釉彩大瓶就是在唐英任職期間所作，該瓶自上而下裝飾的釉淋硝、彩達17層之多雹熬，集各種高溫、低溫顏色釉和各類釉上谣膳、釉下彩于一身竿报，腹部所繪人物、山水继谚、花卉等圖案精細入微烈菌，為古代制瓷工藝的巔峰之作，有“瓷母”之美稱花履。?
景德鎮(zhèn)之旅芽世，領略了琳瑯滿目的國瓷、金碧輝煌的外銷瓷臭挽，見識了巧妙的宋元古窯和高效的明清御窯捂襟，目睹了繁復精細的制瓷流程，對瓷器有了比之前在各地博物館中的瀏覽更充分的了解欢峰。
瓷器是中華文明的瑰寶葬荷，它溫文爾雅的氣質、流光溢彩的智慧纽帖、朗潤清華的形象和吉慶祥和的精神無不彰顯著中國五千年歷史的雍容厚重宠漩，古代世界通過瓷器認識中國，相信未來懊直，中國文化的厚積薄發(fā)會讓世界再次側目扒吁。
