? ?報(bào)恩寺塔，又稱(chēng)北寺塔每强，最初為孫權(quán)報(bào)奶母恩情所建始腾，后重建于北宋年間，屬于磚石木檐空执，八角結(jié)構(gòu)浪箭，內(nèi)有回旋式木梯，可登塔頂辨绊。高度約有七八十米奶栖，登到塔頂可俯瞰蘇州全城。
? ? ? ?我第一次來(lái)蘇州時(shí)就到過(guò)這里门坷。還記得那位來(lái)自上海一家旅行社聲音甜美的女導(dǎo)游操著一口流利的吳儂軟語(yǔ)驼抹，嗲聲嗲氣的為我們解說(shuō)道:北寺塔用蘇州話講叫“bu si ta”，傳說(shuō)是孫權(quán)為了報(bào)答奶媽養(yǎng)育之恩而修建的一座樓閣式寶塔……
? ? ? ? 沒(méi)想到拜鹤，時(shí)隔多年框冀，我竟然會(huì)停留在江南水鄉(xiāng)。不經(jīng)意間再次路過(guò)這里時(shí)敏簿，還是想進(jìn)去走走明也。正好休閑卡帶在身上，不用也挺浪費(fèi)的惯裕。一進(jìn)大門(mén)温数，映入眼簾的便是一尊石雕的大肚彌勒佛，笑口常開(kāi)蜻势，笑天下可笑之人撑刺。大肚能容，容天下難容之事握玛。
? ? ? ?再往前走够傍，彌勒石雕后面便是寶塔主建筑了。初次來(lái)這里的人挠铲，都會(huì)選擇登塔望遠(yuǎn)冕屯，整個(gè)蘇城的景色盡收眼底。你看那清一色的白墻黛瓦拂苹，掩映在綠樹(shù)銀杏叢中安聘，是那么的和諧，那么的詩(shī)情畫(huà)意。而且為了統(tǒng)一規(guī)劃浴韭，保持古城原貌丘喻，保護(hù)文化遺產(chǎn)，老城內(nèi)樓高都不能超過(guò)北寺塔念颈。這樣的居住環(huán)境泉粉，不會(huì)顯得像上海那么壓抑，像深圳那么新潮舍肠，像北京那么不倫不類(lèi)搀继，像西安那么死氣沉沉……
? ? ?我之前是上過(guò)塔頂?shù)木矫妫又@次有點(diǎn)疲倦翠语，于是登到三樓，便不再上去财边，駐足觀望片刻于是下樓肌括。
? ? ? ? 穿過(guò)右手邊一個(gè)圓洞門(mén)，只見(jiàn)一座小屋酣难，前后敞開(kāi)谍夭，里面樹(shù)立一塊石碑，據(jù)說(shuō)是元代碑刻憨募，異常珍貴紧索。
? ? ? ? 踅到一叢竹子旁邊，看到幾位老人相繼走進(jìn)一道側(cè)門(mén)菜谣，我便好奇的走了進(jìn)去珠漂。問(wèn)過(guò)之后，方知尾膊，這里是佛堂媳危，有法師將要來(lái)這里講經(jīng)弘法，今日講解內(nèi)容《妙法蓮華經(jīng)》冈敛。一位阿姨說(shuō)待笑，如果想聽(tīng)，就坐在后面的沙發(fā)上認(rèn)真聽(tīng)講抓谴，功德無(wú)量澳乎濉！我于是默默坐了片刻癌压，也不見(jiàn)法師進(jìn)來(lái)椎侠。便思忖著，昨夜沒(méi)休息好措拇，此刻困倦至極我纪，若聽(tīng)講過(guò)程中睡著了，或中途出去，是對(duì)講經(jīng)法師的不敬浅悉，還不如趁早出去的好趟据。
? ? ?之后，我來(lái)到放生池邊术健，發(fā)現(xiàn)這里游人最多汹碱，也最熱鬧。一群群紅魚(yú)荞估，爭(zhēng)先恐后的搶著游人撒向水面的魚(yú)食……池邊有一座假山咳促，山上有一亭，三個(gè)法國(guó)人站在假山邊緣許久許久勘伺，盡情的觀賞那一群群搶食的紅魚(yú)跪腹，時(shí)而仰頭大笑，時(shí)而俯首交談著什么……
? ? 假山旁邊是一座梅園飞醉，曲徑通幽處冲茸，依稀可見(jiàn)三兩行人。行到水窮時(shí)缅帘，浮躁的心終覺(jué)淡然轴术。
? ? ? ?有人說(shuō)我這是老年人的節(jié)奏，還真是的钦无，看書(shū)逗栽、學(xué)習(xí)、練毛筆字失暂，聽(tīng)古典音樂(lè)彼宠，逛廟，不愛(ài)運(yùn)動(dòng)趣席、不去歡鬧兵志，這分明是步入老年的節(jié)奏啊宣肚！
? ? ? ?也有人說(shuō)想罕，我這輩子就這樣了，沒(méi)什么闖勁和魄力霉涨， 只有老老實(shí)實(shí)上班按价，也不用想別的了。
? ? ? ? ? 去了一趟報(bào)恩寺塔笙瑟，突然覺(jué)得人生真的有很多缺憾楼镐，首先父親年齡大了，我卻不能躬身行孝往枷，相依陪伴框产，實(shí)乃最大憾事凄杯。
? ? 曾經(jīng)看到一則新聞，說(shuō)的是蚌埠一空巢老人秉宿，死后一周才被人發(fā)現(xiàn)戒突，還遭到十條寵物狗啃尸，更覺(jué)得心酸不已描睦。
? ? ? ? 佛門(mén)講“ 上報(bào)四重恩膊存，下濟(jì)三途苦 ”，如果連最起碼的報(bào)答父母養(yǎng)育之恩都做不到忱叭，安敢奢談功成名就事業(yè)有成隔崎？豈不可笑至極！
? ? ? ?報(bào)恩寺塔離聞名天下的蘇州園林“拙政園”不遠(yuǎn)韵丑，于是兩者非常巧妙而又自然的形成了園林借景技法爵卒。游過(guò)拙政園的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，站在“梧竹幽居”和“倚虹亭”之間的廊道上埂息，向西遠(yuǎn)眺技潘，會(huì)誤以為報(bào)恩寺塔就在不遠(yuǎn)處的拙政園內(nèi)遥巴，如此便從視覺(jué)空間上無(wú)形中擴(kuò)大了園林面積千康。
? ? ? ? 報(bào)恩寺塔，面積不大铲掐，全程游玩不過(guò)大半個(gè)小時(shí)拾弃。
? ? ? 當(dāng)然了，今日的寺廟摆霉，大多商業(yè)化也比較嚴(yán)重豪椿，如果你不想被某些商家忽悠的話，大可不必理會(huì)那些所謂的祈福算命買(mǎi)長(zhǎng)明燈等強(qiáng)制性消費(fèi)携栋。
? ? ? ? 游玩重在消遣搭盾，放松心情，獲得樂(lè)趣婉支。尤其是游寺廟之類(lèi)的景點(diǎn)鸯隅，大多數(shù)人多少也是有點(diǎn)宗教信仰的，有人是想祈福保平安向挖，有人是想獲得心靈的寧?kù)o……不管你是抱著什么目的進(jìn)來(lái)蝌以，但是你必須放松自己，向菩薩彌勒學(xué)習(xí)何之，以寧?kù)o豁達(dá)跟畅、包容平和的心來(lái)看待人和事，這樣也不至于白白到寺廟走一遭溶推。
