? ? 朋友所居住的小區(qū)，有物業(yè)當(dāng)起了月老檀蹋，已經(jīng)湊成5000對(duì)結(jié)婚松申，今天中午又在小區(qū)群里發(fā)宣傳，原文如下：
? ? 親愛的鄰居俯逾，您好呀~
? ? 2月情人節(jié)我們組建了脫單社區(qū)贸桶，過去8個(gè)月已有5000多對(duì)住戶在這里找到了心儀的TA！為了響應(yīng)眾多鄰居的強(qiáng)烈要求桌肴，我們將持續(xù)為大家組織線上線下交友活動(dòng)~
? ? 無論您需要為自己找尋另一半皇筛，還是熱心幫助親朋好友脫單，都?xì)g迎點(diǎn)擊下圖掃碼坠七，收下這一份小管送來的“專屬甜蜜”【愛心】
? ? 看完水醋，我只能說由衷地佩服旗笔，為物業(yè)之貼心，之高效拄踪，而感慨蝇恶，而由此也萌生了兩點(diǎn)思考。
? ? 1.物業(yè)的8+5高效
? ? ? ? 8個(gè)月惶桐，湊成5000對(duì)艘包，平均每個(gè)月促成725對(duì)，平均每周180對(duì)耀盗，平均每天，就有25對(duì)伴侶在該物業(yè)的幫助下遇見并相愛卦尊。這樣的效率不可謂不高叛拷。為何物業(yè)成月老，得以可能岂却？
? ? 2.物業(yè)的天然“月老”屬性
? ? “月老”忿薇，別名柴道煌，民間又稱月下老人躏哩、月下老兒署浩，是漢族民間傳說中主管婚姻的紅喜神，也就是媒神扫尺。
? ? “月下老人”筋栋、“月老”的說法最早出自唐人李復(fù)言的小說《定婚店》，小說中描述的是月下老人翻奇書定姻緣的故事正驻。在中國弊攘，“月老”是一個(gè)家喻戶曉的人物，其形象常被塑造為一手挽著紅絲姑曙，一手?jǐn)y杖懸婚姻簿襟交，童顏鶴發(fā)，奔馳于煙霧繚繞中伤靠。他依據(jù)神秘的“婚姻簿”將婚姻命定的男女用紅絲線系足捣域，從此無論如何他們都將成為夫妻。
? ? 月老一詞宴合，較為文雅焕梅，我們不妨通俗些理解，在古代形纺，為各家適齡男女牽線搭橋者丘侠，即為媒婆。媒婆走街串巷逐样，是古時(shí)街道辦的中流砥柱蜗字，與同街道的各個(gè)家庭關(guān)系最近打肝，最了解各家的信息，所以在有需要時(shí)即能及時(shí)出現(xiàn)挪捕，匹配各個(gè)家庭適齡男女的婚姻需求粗梭。
? ? 今天的物業(yè)，完美充當(dāng)了這一角色级零。
? ? 物業(yè)是唯一一個(gè)與廣泛的業(yè)主群體都保持緊密關(guān)系的民間機(jī)構(gòu)断医，有著聯(lián)系各業(yè)主的天然物理渠道與線上渠道。尤其是物理距離奏纪，比其他任何機(jī)構(gòu)都要近鉴嗤，它天然地掌握著一個(gè)龐大的優(yōu)質(zhì)人群——業(yè)主，即坐擁城市房產(chǎn)的人群序调，相對(duì)而言生活優(yōu)渥而穩(wěn)定的人群醉锅。因此，很多的機(jī)構(gòu)都想與物業(yè)打好關(guān)系发绢，希望通過物業(yè)打進(jìn)這樣一波財(cái)富人群中硬耍，銀行的各類活動(dòng)中屢屢見到其背后小區(qū)物業(yè)的身影。
? ? 因此边酒，物理距離之近经柴，人群質(zhì)量之優(yōu)，保障了其發(fā)展婚戀的天然優(yōu)勢(shì)墩朦。
? ? 物理距離近坯认，便能最大限度地溝通不同的業(yè)主，組織線下活動(dòng)介杆，而線下活動(dòng)是促使婚戀步入正規(guī)的基本保證鹃操，婚姻是共同生活，同小區(qū)有保障這一點(diǎn)的天然優(yōu)勢(shì)春哨。
? ? 人群質(zhì)量優(yōu)荆隘，便能使浪漫的戀愛落地到現(xiàn)實(shí)的婚姻。彼此對(duì)等而優(yōu)渥的經(jīng)濟(jì)條件能為婚后共同生活赴背、撫育兒女椰拒、贍養(yǎng)老人等提供物質(zhì)保障，婚姻也能由此而更幸福凰荚。
? ? 這兩點(diǎn)燃观，都完美地攻克了不利于婚姻，而利于離婚的因素便瑟。1.多變而不穩(wěn)定的物理環(huán)境缆毁；2.貧瘠而無保障的物質(zhì)生活。當(dāng)這兩點(diǎn)被攻克到涂，婚姻的穩(wěn)定與溫馨就有了基本保障脊框，成功的沃土便被培育好颁督。
? ? 這一信息某種程度也給了我們一些價(jià)值創(chuàng)造方面的啟示。
? ? 在信息高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)浇雹，我們?nèi)绾蝿?chuàng)造自己獨(dú)特的價(jià)值沉御？
? ? 我想有兩點(diǎn)。
? ? 一昭灵、互聯(lián)網(wǎng)世界固然好吠裆，但最終我們還是會(huì)回歸現(xiàn)實(shí)生活，把互聯(lián)網(wǎng)的工具與橋梁屬性用到極致烂完，去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中人們的需要试疙。
? ? 二、認(rèn)識(shí)自己的角色很重要抠蚣。我們所處的位置在哪效斑？接觸到的人群與信息是什么？我們離誰最近柱徙？如何能為我們所處的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行某一垂直領(lǐng)域的需求匹配？
? ? 這是當(dāng)時(shí)代的我們可以著重思考的問題奇昙，我想护侮，發(fā)現(xiàn)問題的開始，就離解決問題不遠(yuǎn)了储耐。
