東坡范式是古代文學(xué)研究中常用的一個(gè)說法欢际,那何為東坡范式呢?我們首先得從范式這個(gè)名詞說起矾兜。范式最早是數(shù)據(jù)庫(kù)術(shù)語(yǔ)损趋,是指符合某一種級(jí)別的關(guān)系模式的數(shù)據(jù)的集合。后來椅寺,范式被引入文學(xué)研究方面浑槽,范式論也成為比較新穎成功的理論,并能給人新的方法的啟迪返帕。古代文學(xué)研究者借鑒這種理論桐玻,將范式和詞學(xué)批評(píng)和研究結(jié)合起來,將唐宋詞史總結(jié)為花間范式荆萤、東坡范式镊靴、清真范式,這三大抒情范式產(chǎn)生链韭、發(fā)展偏竟、更疊的歷史。
北宋詞風(fēng)敞峭,到了蘇軾才有了格局之變踊谋。他灑脫的個(gè)人氣質(zhì),豪邁的精神品格和豐富的思想內(nèi)容儡陨,使得他的詩(shī)褪子、詞、文都具有無法替代的藝術(shù)魅力骗村。正因?yàn)橛辛怂膭?chuàng)作嫌褪,詞從花間走到了人間,從共我走向自我胚股。東坡范式簡(jiǎn)單來說笼痛,就是蘇軾詞作創(chuàng)造的一種新的美學(xué)風(fēng)范。但真正詳細(xì)的講琅拌,東坡范式有著如下幾個(gè)變革性的特點(diǎn)缨伊。
其一,主體意識(shí)的強(qiáng)化进宝,抒情主人公由“共我”向“自我”轉(zhuǎn)變刻坊。北宋前期詞壇在抒情方面,大多數(shù)局限于傳統(tǒng)的幾個(gè)論調(diào)党晋,抒情方式單一谭胚,抒情人物單一,抒發(fā)的情感也比較單一未玻。詞人往往不敢或不去抒發(fā)自我之感灾而,而簡(jiǎn)單地寄托于一些典型女性形象,發(fā)一些無關(guān)痛癢的哀調(diào)扳剿。東坡之詞直面內(nèi)心旁趟,不僅寫出自我情感的變化,把抒情內(nèi)容大大擴(kuò)展庇绽,把心靈的矛盾沖突寫得激蕩沉浮锡搜,而且更有一種超然的人生態(tài)度,由原來的沉入型轉(zhuǎn)變?yōu)槌撔颓撇簦言~人從被封印著的詞之中拯救出來余爆,大大提高了創(chuàng)作的主體性。
其二夸盟,感事性加強(qiáng)蛾方,由普泛化的抒情向具體化的紀(jì)實(shí)的轉(zhuǎn)變。早期花間之詞上陕,純粹的是概念的文學(xué)桩砰,詞人未能真正經(jīng)歷并體驗(yàn)到這種情感,而是通過自己的文學(xué)想象進(jìn)行創(chuàng)造释簿,所抒之情本就是空無之物亚隅。這種情感總逃不出閨怨、懷鄉(xiāng)庶溶、思春這種淺薄的主題煮纵,雖顯得哀婉動(dòng)人懂鸵,但久看之則膩而生厭。東坡之情皆感事而發(fā)行疏,無一處無病呻吟匆光。這種抒情不僅能表現(xiàn)詞人超然的生活態(tài)度,更能引起人的共鳴酿联,有一種超越時(shí)空之感终息,越品味越感到真摯動(dòng)人。
其三贞让,力度美的高揚(yáng)周崭,使詞的審美理想由女性化的柔婉美向男性化的力度美的轉(zhuǎn)變。北宋之前喳张,花間詞風(fēng)大行其道续镇。無論是文人還是平民,大都以為詞就應(yīng)該是這種柔婉的風(fēng)格销部。所以在創(chuàng)作詞的時(shí)候磨取,便以這種風(fēng)格為主調(diào),在審美方面比較枯乏柴墩。東坡之詞忙厌,高唱大江東去,將以往的溫膩之感一掃而光江咳,營(yíng)造了一種全新的壯與力的風(fēng)格逢净,大大開拓了詞的美學(xué)底蘊(yùn)。當(dāng)時(shí)有些文人歼指,還嘲笑蘇軾不會(huì)填詞爹土,說東坡之詞皆唐人之詩(shī)也。我想踩身,這些人也真夠搞笑胀茵,非得幾個(gè)男人學(xué)一些女人的語(yǔ)調(diào),這樣的才叫詞挟阻?唐人之詩(shī)何妨琼娘?我們喜歡。
其四附鸽,對(duì)音樂性的突破脱拼,詞從附屬于音樂向獨(dú)立于音樂轉(zhuǎn)變。詞本來創(chuàng)作就是配著曲的坷备,就像歌詞一樣熄浓,但如果附屬于音樂,那么一些詞人便不顧詞的內(nèi)容本身省撑,專想著音韻赌蔑,陷入一種很低的格調(diào)俯在,其文學(xué)性就會(huì)大大縮減。這樣娃惯,詞根本不會(huì)有著如此輝煌的文學(xué)成就跷乐,我們也會(huì)失去璀璨的文化遺產(chǎn)。東坡促進(jìn)了詞的文學(xué)獨(dú)立石景,逐漸擺脫音樂性的束縛劈猿。詞人專注于詞的文學(xué)創(chuàng)作拙吉,使詞的文學(xué)藝術(shù)成就達(dá)到頂峰潮孽。如今,我們提到詞筷黔,想到的皆是內(nèi)容和句子往史,不追究其曲調(diào),這很大程度上皆源于此佛舱。
也許椎例,每一個(gè)人心中都有一位東坡先生。他給我們帶來的不只是文學(xué)的詩(shī)詞请祖,更有著他那種人生的情懷订歪。我們追念蘇軾,不僅要欣賞他的詩(shī)詞肆捕,更要學(xué)習(xí)他那種超脫而樂觀的人生態(tài)度刷晋。