??? 人們說点楼，一個民族不能沒有自己的詩人。
??? 怎么也不能停止對中國古詩詞的喜愛和尊重歇父，因為那是千萬個詩人用心血和智慧澆灌出的民族靈性之花坏怪。
我慶幸自己是中國人，可以那樣豐富微妙而又美得令人心醉的語言表達自己的感情积糯。
??? 如果沒有詩詞掂墓，我們用什么來表達情感呢？哪怕是最簡單的詩詞也能讓普通的情景升華：
在看到大草原時看成，我們隨口吟唱“天蒼蒼君编，野茫茫，風吹草低現(xiàn)牛羊”川慌；在西湖邊吃嘿，沒有人忘記用“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”贊美這靈異的水梦重；早晨起床兑燥，綠窗春睡遲，連孩子都會不自覺地說出“春眠不覺曉琴拧，處處聞啼鳥”降瞳；在遼闊的大江邊思念友人，莫過于“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”挣饥；春暖花開除师，忍不住念起“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”扔枫；面對明月汛聚，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”引起我們的共鳴短荐；而心有愁緒時倚舀，誰不想起“為賦新詞強說愁”或者“才下眉頭，卻上心頭”忍宋？
如果沒有這萬萬千千的美麗的文字瞄桨，我真不知生活將失去多少詩意！
怪不得雪萊說讶踪，只有造物主和詩人的工作令人崇拜芯侥。
如果沒有“青箬笠，綠蓑衣乳讥，斜風細雨不須歸”柱查，我在大理的田野看到的雨中美景會不會缺少了詩意的升華？如果沒有“故人具雞黍云石，邀我至田家”唉工，我去農(nóng)村做客時怎么表達美好的情懷？如果沒有“行到水窮處汹忠，坐看云起時”那樣的心境淋硝，我在看云的時候，會否步子走得快一些宽菜，而忘了品云的美谣膳？如果沒有“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”铅乡，雪天一人對酒獨處時豈非索然無味继谚？
身為中國人，而不念詩詞阵幸，是人生一大憾事花履；會說中國話，而不懂品詩挚赊，是人生一大悲哀诡壁。
在生活中發(fā)現(xiàn)詩意，是第一層境界荠割；把生活過成詩化的妹卿，才是最高境界。
林黛玉脾氣大，心眼小纽帖，有尖酸的一面宠漩，可我就是愛她入骨举反，因為她的生活是多么的詩化懊直，詩化到令人神往』鸨牵看看她的詩趣怎么深入到生活細節(jié)：“紫鵑室囊，你把屋子收拾了，撂下一扇紗屜魁索，看那大燕子回來融撞，把簾子放下來，拿獅子倚状治怠尝偎；燒了香，就把爐罩上鹏控≈鲁叮”燕子是她的朋友，鸚鵡是會念詩的当辐；花瓣落在地上抖僵，用花囊掃起來，葬花缘揪，同時吟詩耍群；連說話都是詩化的，“每日家情思睡昏昏”——黛玉縱然早夭找筝，被人稱為命薄蹈垢，短短的人生里對自己是挺奢侈的。她自己能把控的生活袖裕，她是不負的耘婚，她活得比薛寶釵有詩意，有生趣陆赋。
臺灣女作家三毛沐祷，是現(xiàn)代人中把生活詩意化能力最強的。她的一句手一投足攒岛，都是如詩如歌赖临；她穿的衣住的屋，都是詩的具像灾锯；她設計的一生兢榨，完全就是藝術(shù)的人生。到了最后竟然以自戕給人生來了一個詩意的結(jié)束，令人慨嘆吵聪。我最喜歡她在撒哈拉最困苦的日子里那種態(tài)度：
“生命的過程凌那，無論是陽春白雪，青菜豆腐吟逝，我都得嘗嘗是什么滋味帽蝶，才不枉來走這么一遭啊块攒！
±取（其實，青菜豆腐都嘗不到囱井。）
沒有什么了不起驹尼，這世上，能看到——“長河落日圓庞呕，大漠荒煙直”的幸運兒又有幾個如我新翎？（沒有長河，煙也不是直的住练。）
再想——古道西風瘦馬地啰，夕陽西下，斷腸人在天涯——這個意境里澎羞，是框得上我了髓绽。（也沒有瘦馬，有瘦駝妆绞。）
”
怪不得三毛那40多年的人生顺呕，抵得上別人幾輩子，因為生命力太強括饶。
因為詩意從某個程度說株茶，就是對生命的喜悅，對生命力的發(fā)射图焰，有詩意的人启盛，更有生趣。
從哲學的角度來說技羔，詩意的生活僵闯，就是人類理想和終極目標。
所以藤滥，我怎么能夠不把生活過成詩意的鳖粟，連走過小區(qū)樓下的竹林也品味“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”拙绊？我怎么能不在細雨中想起“自在飛花輕似夢向图，無邊飛雨細如愁”泳秀？我怎么能不在失意時品嘗“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”榄攀？我怎么能不在時光流逝時優(yōu)美地以“紅了櫻桃嗜傅，綠了芭蕉”為詞？我怎么能不在買了一堆菜回家時快樂地說“投我以木桃檩赢，報之以瓊瑤”吕嘀？因為有了“碧云天，黃葉地”這樣的吟誦漠畜，我看到碧云天才會更加地感動氨宜坞靶！
把詩帶進生活憔狞，讓生活化成詩。
