? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第八章??曾國藩為什么不喜歡曾紀(jì)鴻
龍生九子碱茁，每個(gè)都不一樣。曾國藩性格中蕾额，精明和憨直并存早芭。但兩個(gè)兒子卻分別遺傳了精明和憨直。曾紀(jì)澤聰明诅蝶，且有恒心退个，而曾紀(jì)鴻則略顯愚笨，且不諳人情世故调炬。
上回說到语盈，曾國藩不讓曾紀(jì)澤學(xué)八股，那是對紀(jì)澤的聰慧有底氣缰泡，不用非要走科舉這條路刀荒。卻對曾紀(jì)鴻的前途略有擔(dān)憂，希望他能通過科舉給自己謀取一官半職棘钞。然而缠借，曾紀(jì)鴻卻讓曾國藩失望了。他最終也未能中舉宜猜，并因此郁郁寡歡泼返，早年病逝。
然而姨拥，曾紀(jì)鴻的一生并不是毫無成就的绅喉，他在數(shù)學(xué)方面的成績在今天看來還是不可小覷的渠鸽。只是當(dāng)時(shí)，數(shù)學(xué)并未引起重視柴罐，即便有所造詣徽缚，也難登大雅之堂。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?各有所長 因材施教
現(xiàn)代家庭多為獨(dú)生子女革屠，父母希望唯一的孩子能有所建樹凿试，自然是望子成龍，望女成鳳屠阻。但孩子和孩子之間還是有很大區(qū)別的红省，若是生活在多子女家庭中，便更有體會(huì)国觉。而那些天生不愛學(xué)習(xí)的孩子似乎成了家長的心頭病吧恃。
其實(shí)，每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)麻诀，我們不是沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)閃光點(diǎn)痕寓，便是我們沒有勇氣讓孩子隨性發(fā)展，按照他所擅長的去教導(dǎo)他蝇闭，因材施教呻率。其實(shí)，換位思考呻引，成年人的世界又何嘗不是如此呢礼仗？
在工作崗位上，如若能遇到與自己風(fēng)格一致逻悠，能尊重我們的意見的領(lǐng)導(dǎo)元践，工作起來便得心應(yīng)手；反之童谒，我們便需要費(fèi)心費(fèi)力的去搞好職場關(guān)系单旁，尤其是和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。雖然我們敢怒不敢言饥伊，但我們很清楚象浑，這不一定是我們自己的錯(cuò)。于是有些人便開始跳槽琅豆，跳來跳去愉豺，越發(fā)迷茫，很難在一個(gè)單位穩(wěn)定的發(fā)展下去茫因。
對孩子也是一樣粒氧，如若能有尊重他們的家長，獲得持續(xù)性的關(guān)注，每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)都會(huì)被發(fā)現(xiàn)外盯。社會(huì)中，自然有些人是智商情商都高翼雀，左右逢源饱苟，但也有人，只是憑借一項(xiàng)技能狼渊、一種優(yōu)勢箱熬，把它發(fā)揚(yáng)光大，一樣可以在某一方面找到自信并有所成就狈邑。
也許你讀過這樣一則故事城须，有個(gè)小孩兒天生便是6個(gè)腳趾，但是父母并沒有告訴過他米苹，他與其他人的區(qū)別糕伐。他喜歡跑步，一開始跑的很慢蘸嘶，他也不知原因良瞧，還是繼續(xù)跑，最后自然跑出了成績训唱。這樣的例子比比皆是褥蚯，阿甘就是最典型的代表。
這個(gè)故事自然也有編造的成分况增，但道理是可信的赞庶。往往那些看上去愚鈍的孩子，都有一項(xiàng)珍貴的特質(zhì)：毅力
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人若成就 毅力二字
即便再聰慧的人澳骤，不努力歧强，沒有恒心，一樣是一事無成宴凉。曾氏家族的人誊锭，之所以都各有所長，還在于有毅力弥锄。曾紀(jì)澤雖頗受曾國藩的喜愛丧靡，聰慧過人，但更讓曾國藩喜歡的便是這個(gè)兒不懼困難籽暇，刻苦鉆研温治，有恒心，有毅力戒悠。在曾國藩去世后熬荆，曾紀(jì)澤為了雪恥父親的遺愿，開始學(xué)習(xí)英文绸狐。沒有任何老師卤恳，完全靠查找資料自學(xué)的方式累盗，最后達(dá)到了估計(jì)是現(xiàn)在四級(jí)英語的水平。也正是因?yàn)樗倪@份毅力突琳，成就了一個(gè)外交家若债。
曾紀(jì)鴻，這個(gè)不怎么受曾國藩喜愛的兒拆融，常被曾國藩指責(zé)沒有恒心和毅力蠢琳，難以有所成就。其實(shí)镜豹，曾國藩給曾紀(jì)鴻指錯(cuò)了路傲须。曾紀(jì)鴻愛好的是數(shù)學(xué)，但曾國藩看到這個(gè)兒天資不高趟脂，便想讓他通過科舉考取功名泰讽。
最考驗(yàn)家長的，不是那個(gè)天資很高的孩子散怖，而是那些讓家長們頭痛的菇绵、天資不高、或是愚鈍或是調(diào)皮的孩子镇眷。對于這樣的孩子咬最，家長都會(huì)亂了手腳，即便是曾國藩欠动，也把兒子推上了科舉的“斷頭臺(tái)”永乌。
家長們總是喜歡去逼迫那些不愛學(xué)習(xí)的孩子努力學(xué)習(xí)，以便能在社會(huì)中立足具伍。這便是我上回說到的翅雏，家長要有良好的物質(zhì)條件，有足夠的學(xué)識(shí)人芽，有底氣地去接納并開導(dǎo)這樣的孩子望几，幫助他發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。
對孩子無所求萤厅，只是希望他健康橄抹，如果他真的不能在社會(huì)中立足，父母便對他失望透底惕味，置之不顧嗎楼誓？不會(huì)的。既然這樣名挥，為什么不能從一開始就接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)疟羹，孩子的天分或許就不在學(xué)習(xí)上，給孩子更多的機(jī)會(huì)去接觸這個(gè)世界，讓他找到自己真正喜歡的榄融。我們做不到参淫，是因?yàn)槲覀儧]有那個(gè)實(shí)力，更接受不了別人的比較愧杯，有些蜜汁自信的家長黄刚，甚至覺得自己怎么會(huì)培養(yǎng)不出來一個(gè)好孩子呢？
如果孩子什么天分都不具備民效，若能培養(yǎng)出好的習(xí)慣，對事情能從一而終涛救，堅(jiān)持下去畏邢，怕是再難的事也會(huì)有做到的那一天吧。而習(xí)慣的培養(yǎng)往往是最難的检吆，尚有些自制力的成年人舒萎，都難以抵抗人的天性，控制自己的行為蹭沛，更不用說小孩子臂寝。但習(xí)慣一旦養(yǎng)成，也很難不按習(xí)慣行事摊灭。
曾紀(jì)澤咆贬、曾紀(jì)鴻雖秉性不同，但同樣有毅力帚呼，愿意在自己感興趣的事情上下苦功夫掏缎，這并非天生，是曾國藩的教導(dǎo)和以身作則煤杀，兒子都看在眼里眷蜈，記在心里，即便是在父親去世以后沈自，仍能謹(jǐn)遵教誨酌儒。這便是后代安身立命的根本。
