? ? 傲慢身坐，偏見，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞蛋叼，讓奧斯丁的作品成為了精致的象征焊傅，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作狈涮。

?《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作狐胎。她以自己特有的敏銳洞察力觀察著她所處的那個(gè)小圈子，用細(xì)膩的情感關(guān)注著女性的命運(yùn)歌馍，用敏銳的筆觸深刻描述了作品中人物的心理握巢，展示她們的道德品質(zhì)，表現(xiàn)自己對(duì)于人生松却，特別是婚姻的感悟暴浦。她的風(fēng)格簡(jiǎn)單精致，清新得像竹間的涼風(fēng)晓锻，清澈得像山間的溪流歌焦。

? 這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法砚哆，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情独撇。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說,不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日躁锁，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受纷铣。書中盡管講述愛情，但他不同于現(xiàn)在充斥與市場(chǎng)上那些毫無營(yíng)養(yǎng)的韓式愛情小說灿里，他不同于那些小說的虛擬和不切實(shí)際关炼。書中有著許許多多關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量匣吊。

? 看這本書時(shí)儒拂，我一直迷惑著：婚姻更像是一種買賣，婚姻色鸳，到底是應(yīng)該把什么放在第一位社痛？究竟是美貌、金錢命雀、地位還是愛情呢蒜哀？什么又是愛情？

?伊莉沙白是二女兒吏砂，活潑大方撵儿、聰慧乘客；當(dāng)她看到達(dá)西的傲慢行為時(shí)，即使知道他是一個(gè)年薪上萬英磅淀歇、地位頗高的少爺易核，她也絕不強(qiáng)迫自己去巴結(jié)他。舞會(huì)上浪默，當(dāng)人們都對(duì)他趨炎附勢(shì)時(shí)牡直，她只是鄙夷地坐在一邊。在面對(duì)虛偽纳决，為人做作碰逸、舉止粗俗的柯林斯時(shí)表現(xiàn)得厭惡排斥，明知他將繼承家產(chǎn)阔加，卻絲毫不為所動(dòng)饵史。但當(dāng)她遇到俊俏風(fēng)趣的韋翰時(shí)，便被他輕易地欺騙掸哑。這么優(yōu)秀的伊莉沙白卻也有懊悔的時(shí)候约急，是她的偏見？還是她的傲慢苗分？對(duì)權(quán)勢(shì)的鄙視厌蔽？對(duì)階層的無奈？還是對(duì)愛情的堅(jiān)貞摔癣？她的愛是把什么放在第一位的奴饮？

?回顧這書的背景。是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力波及著鄉(xiāng)村的時(shí)候择浊，包括了對(duì)勢(shì)利戴卜、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法琢岩。

? 于是婚姻要門當(dāng)戶對(duì)投剥，亦可以說是資產(chǎn)相當(dāng)。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條担孔，金錢至上方為他們的行為準(zhǔn)則江锨，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法便是理智糕篇、清醒啄育。如書中所描寫的，“每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒拌消，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存挑豌。”所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智氓英。放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧侯勉。要深究無理取鬧的“理”怕是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。

?韋翰一心想通過婚姻來發(fā)家致富债蓝。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾壳鹤，敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了饰迹，他不單出賣了幸福，還有靈魂余舶。

? 在追求愛情的路上啊鸭，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X匿值、名利或其他原因而草草決定赠制，要堅(jiān)持真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的挟憔、也是無法改變的話钟些，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此绊谭，不要由于別人的一些話就改變自己的決定政恍，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

? 伊莉沙白以理智詮釋愛情达传，雖然沒有《呼嘯山莊》里那般生離死別對(duì)愛情的盲目篙耗，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈宪赶，富有幻想宗弯，但均有一個(gè)社會(huì)真理：婚姻與愛情無關(guān)。

? 所以搂妻，想要女性得以獲得自主選擇婚姻蒙保，得到愛情的權(quán)利的前提便是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì)欲主，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)邓厕。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈岛蚤。

?表面上看來伊莉沙白是愛情的忠實(shí)追隨者邑狸，直到最終獲得真愛。但想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白也難以逃出金錢性婚姻的怪圈涤妒。在對(duì)達(dá)西的誤解解開后单雾，她與達(dá)西在他碩大的莊園見面時(shí)，強(qiáng)調(diào)她是陪她的親戚來拜訪的，隱含她的家境也是紳士之家硅堆。并極力表現(xiàn)得高傲和貴氣屿储。在達(dá)西拜訪她家時(shí)，姐妹的目光渐逃，母親的欣慰够掠，父親的接納的原因難道沒有權(quán)勢(shì)和金錢的因素在里面嗎？

?在伊麗莎白幽默的俏皮話下茄菊，在這種強(qiáng)顏歡笑下疯潭，隱藏的卻是人們無盡的苦惱、不滿面殖、遺恨竖哩。在這些“婚姻”背后，堆砌著的又是什么呢脊僚？金錢相叁、淚水、悔恨辽幌、遺憾增淹，或許更多，但唯一沒有的便是真愛乌企，彌足的真愛……

?奧斯丁通過這部小說虑润，反映了她本人對(duì)愛情與婚姻的見解。既不會(huì)為了面包而忽視玫瑰逛犹。但是也絕對(duì)不能僅僅追求愛而忽視面包對(duì)婚姻家庭的影響端辱。這樣的婚姻會(huì)為了面包而失去享受愛的心情，比如莉迪亞的婚姻虽画。奧斯丁一生未婚舞蔽，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中如達(dá)西一樣擁有巨大財(cái)產(chǎn)又很脫俗的人物很少。她用浪漫主義的想象寫出一部結(jié)局是花好月圓的小說÷胱現(xiàn)實(shí)生活中她也如伊麗莎白一樣堅(jiān)守自己的愛情渗柿，當(dāng)現(xiàn)實(shí)沒有達(dá)西先生或者彬格萊先生出現(xiàn)給她需要的愛情她寧愿獨(dú)守一生。

?婚姻是一種買賣脖岛，賣出的是彌足珍貴的青春和無悔的情誼朵栖。買進(jìn)的是一生的責(zé)任和值得托付的歸屬。拋開傲慢和偏見柴梆，每個(gè)人都會(huì)找到自己的歸屬陨溅。