劉晝《新論》白話文
原文如下：
《劉子·貪愛》
小利响蓉，大利之殬言哨毁；小恡，大禍之津扼褪。茍貪小利則大利必亡话浇，不遺小恡則大禍必至。
昔蜀侯性貪幔崖，秦惠王聞而欲伐之赏寇。山澗峻險，兵路不通嗅定，乃琢石為牛，多與金郄忙迁，日置牛后號牛糞智什，言以遺蜀侯。蜀侯貪之旱眯，乃斬山填谷，使五丁力士以迎石牛删豺。秦人帥師隨后而至呀页，滅國亡身妈拌，為天下所笑尘分。以貪小利失其大利也丸氛。楚白公勝，其性貪恡缓窜，既殺子西，據(jù)有荊國私股，積斂財寶恩掷，填之府庫，不以分眾旦签。石諫曰：“今患至寸宏，國將危不固偿曙。勝敗存亡之機，固以形于胸中矣罩阵！不能散財以求人心启摄，則不如焚之，無令彼眾還以害我傅是。”又不能從帽驯。及葉公入书闸，乃發(fā)大府之財以與眾，出府庫之寶以賦人嫌术，因而攻之牌借，十有九日，白公身滅蚯嫌。財非己有丙躏，而欲有之。以此小恡而大禍生焉栅盲。
寒土有獸废恋，其名曰（豸包），生角當心拟烫，俯而磨之迄本，憤心而死；炎州有鳥置媳，其名曰梟公条，嫗伏其子，百日而長羽翼寥袭，既成食母而飛。蜀侯之迎秦牛纠永，牛愈近而身轉(zhuǎn)危尝江，何異豿磨其角，角愈利而身速亡乎炭序？白公之據(jù)財惭聂，財愈積而身愈滅，何異梟之養(yǎng)子辜纲，子愈長而身就害也耕腾。
是以達人睹禍福之機，鑒成敗之原扫俺，不以茍得自傷狼纬，不以過恡自害。老子曰：多藏必厚亡冈欢。禮云：積而能散没炒。皆明止足之分，去貪希之萌也送火。
淺析：
《貪愛》
短暫的小利可能成為釣沒大利的誘餌先匪，輕微的小災可能成為大禍的根源呀非。如果貪圖短暫的小利镜盯，就會失去長遠的大利猖败；如果忽視輕微的小災，就會招致嚴重的大禍艺糜。
蜀國的國君非常貪婪幢尚，秦國的惠王聽說后尉剩，想要攻打蜀國。蜀國地勢險峻理茎，道路艱難皂林，很難通行朗鸠。于是惠王用石頭雕成牛，并給牛的尾部鑲上金子式撼，然后把這些牛稱為“牛糞”童社。他聲稱要把這些牛送給蜀國的國君。蜀國國君貪圖這些財寶著隆，于是斬山填谷扰楼，開辟道路，派五位大力士去迎接這些“牛糞”美浦。秦國的軍隊隨后跟了過來弦赖，消滅了蜀國，蜀國國君也因此喪命浦辨，成為天下人的笑柄蹬竖。這就是因為貪圖小利而失去了大利的例子。楚國的白公勝也是一個貪婪且斤斤計較的人流酬。在他殺了子西，占領了楚國之后芽腾，他囤積了大量財寶旦装，卻從不與他人分享。石諫勸告白公勝說：“現(xiàn)在國內(nèi)面臨危機摊滔，楚國將要遭受危險阴绢，我們的地位也變得岌岌可危店乐。這是勝敗存亡的關鍵時刻，我們必須考慮到這一點呻袭。如果我們不能散財以求得人心眨八，還不如將這些財寶焚燒掉，以免這些財寶被他人所利用左电，反過來對我們造成危害廉侧。”然而券腔，白公勝并沒有聽從這個建議伏穆。等到葉公率領大軍攻入楚國，白公勝試圖焚燒大府的財寶纷纫，卻沒有成功枕扫。最終，葉公大軍攻占了白公勝的領地辱魁。白公勝身亡烟瞧。這些財寶原本就不屬于白公勝，但他卻企圖獨占染簇。就是因為這一點點的貪婪参滴，就導致了一場大禍。
古時在寒冷的土地上锻弓，有一種獸，名叫（豸包）青灼，它的頭上長著一根尖角杂拨，直指心臟弹沽，（豸包）俯身磨角，這種憤怒的心使它逐漸死亡炸渡。在炎熱的南方偶摔，有一種鳥辰斋，名叫梟瘸味，它在孵化幼鳥時旁仿，會悉心呵護，經(jīng)過百日毅贮，幼鳥便長出了羽毛和翅膀滩褥。一旦羽毛豐滿炫加，幼鳥就會吃掉母親俗孝，然后飛走赋铝。蜀國國君迎接秦國的牛，當牛越靠近時农尖，他的處境卻越危險卤橄。這與（豸包）用角磨自己的角一樣窟扑，角越鋒利嚎货，自己就越快死去蔫浆。白公勝占據(jù)財富瓦盛，財富越積累，他的生命也就越危險处窥。這與梟養(yǎng)幼鳥的故事類似滔驾，幼鳥越長越大俄讹，就越會傷害母親患膛。
因此剩瓶，明智的人能夠洞察禍福的征兆，了解成敗的根源延曙，不因短暫的貪得無厭而傷害自己枝缔，也不因過分的貪婪而危害自己愿卸。老子曾經(jīng)說過：“過多的財富必定會導致更嚴重的損失趴荸。”《禮記》也提到：“積累財富要懂得適時散財顿涣√伪”這些都表明了對滿足的認識蒲障，要去除貪婪欲望的萌芽啊揉阎。
