這周讀的是《未來簡史》蜗搔，她是以色列歷史學(xué)家尤瓦爾?赫拉利繼《人類簡史》后推出的又一力作渔工。
這本書延續(xù)人類簡史中的議題豫柬，探討了未來人類所面對的挑戰(zhàn)告希。作者認(rèn)為，人類之所以能夠不斷前進發(fā)展烧给，是認(rèn)同一些共同的故事燕偶，繼而合作發(fā)展。我們不妨理解為新時代的宗教础嫡，而現(xiàn)代我們所推崇的宗教就是人文主義所推崇的自由意志指么。
從歷史上看科學(xué)和人文是相輔相成酝惧，互相促進的。但是隨著科技的不斷的發(fā)展伯诬，我們推崇的自由主義價值觀將受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)晚唇，我們需要尋找新的宗教。
在以往盗似，我們強調(diào)個人主義的體驗哩陕，強調(diào)每個人的唯一性，強調(diào)人有的自由意志赫舒。但是悍及，隨著社會的發(fā)展，未來人們會發(fā)現(xiàn)号阿，并不是每個人都是有“價值”的,人們的選擇也只是受腦中化學(xué)信號的驅(qū)使并鸵。一切的選擇都存在于算法這種，這種算法比我們自己更了解自己扔涧。
從這種角度上將园担，我們大多數(shù)人將成為這種算法的奴隸。當(dāng)然也可能會有一小波人會成為制定枯夜、控制算法存在的人弯汰。
如果算法比我更了解自己，那么從理性角度看湖雹，我應(yīng)該讓算法替我做出最優(yōu)的決定咏闪。當(dāng)拋卻了人文主義，我們并不需要追求意義摔吏，世界本身就是虛無的鸽嫂。
那么在虛無的世界里，我們該如何生活呢征讲？
第一据某、更認(rèn)真的去生活，增強自己的生活體驗诗箍。
既然知道生活是一場表演癣籽，那么就沉浸進去，讓自己成為這場表演的主角滤祖。充分的體驗生活筷狼，享受表演給我們帶來的刺激和觀眾的掌聲。
既然知道生活是一場夢匠童，那么就嘗試控制自己的夢埂材，想象自己成為一個超人。扭轉(zhuǎn)噩夢俏让，讓自己的夢變得夢幻而美好楞遏。
第二茬暇，嘗試從第三視角觀看自己的人生。
用冷眼旁觀的角度對待自己的決定寡喝，告誡自己其實這只是算法控制的結(jié)果糙俗。面對對自己有所損害的指令，我們要掐斷他們的指令拒不執(zhí)行预鬓。
