《人類簡(jiǎn)史》—靠想象發(fā)展的人類

《人類簡(jiǎn)史》蜂绎,這本書據(jù)說暢銷全球实蔽,被很多人推薦,我花了大概兩周時(shí)間將本書看完坛吁。發(fā)現(xiàn)本書確實(shí)讓人覺得受益匪淺铐尚。它其實(shí)沒有講太多的歷史事件宣增,但是卻把世界這上萬年的歷史變化基本都進(jìn)行了總結(jié),甚至對(duì)現(xiàn)在和未來的發(fā)展也提了幾筆帖旨。

本書回答了我過去不解的幾個(gè)問題灵妨,第一泌霍,為什么工業(yè)革命發(fā)生在當(dāng)時(shí)落后于東方的歐洲卻不是中國(guó)?作者把這歸功于歐洲人發(fā)現(xiàn)并承認(rèn)了自己有不知道的事蟹地,這和他前面沒有明確提到的人們認(rèn)為自己沒錢并承認(rèn)他們對(duì)財(cái)富的渴望是一樣的藤为。雖然缅疟,這些其實(shí)可能有不同的理解,但是我認(rèn)為,之所以如此的原因是歐洲人對(duì)于財(cái)富有了理性的認(rèn)識(shí)错览,這可能是基督教的原因倾哺,也可能是文藝復(fù)興的結(jié)果刽脖,甚至可能是因?yàn)槭周姈|征給他們留下了巨大的心理陰影曲管。所以歐洲人可能更加地和科技走得近硕糊,作者認(rèn)為,歐洲超越東方帝國(guó)就是其在科技方面厚積薄發(fā)檬某,所以在后半場(chǎng)比賽中將其他帝國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面螟蝙。

第二胰默,曾經(jīng)血腥的資本主義帝國(guó)是如何使世界和平的?其實(shí)作者大體把這個(gè)解釋為三個(gè)原因漏隐,一是科技的發(fā)展碟刺,資本主義不再是過去靠掠奪資源活的利潤(rùn)了半沽,而是開始靠知識(shí)本身的力量,所以光靠掠奪資源已經(jīng)沒用浩村;二是核子和平,使得任何國(guó)家都不敢輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)占哟;三是二次世界大戰(zhàn)后心墅,世界和過去不同,戰(zhàn)爭(zhēng)的成本可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過收益榨乎。當(dāng)然怎燥,還有很多原因,比如資本的本來目的是利潤(rùn)等等铐姚。而作者將其最終歸結(jié)為科技和資本的擁抱肛捍,應(yīng)該是找到了源頭之众。

作者將人類的發(fā)展歸結(jié)為認(rèn)知革命,農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命。

認(rèn)知革命是人類區(qū)別于其他生物的一個(gè)開始峭跳,也是人類之所以為人的開始。認(rèn)知革命之后坦康,人類開始有了想象竣付,對(duì)古胆,就是想象筛璧。它是人類后面所有重大事情發(fā)生和新生事物被發(fā)明夭谤,底層規(guī)律被發(fā)現(xiàn)的一個(gè)基礎(chǔ)。

可以說颊乘,人類歷史就是一部想象史乏悄,比如為什么會(huì)有貨幣恳不。因?yàn)槿祟愊胂罅素泿懦鰜硌萄⑶蚁嘈咆泿胚@個(gè)東西可以解決現(xiàn)實(shí)的問題。雖然所有的想象都不是天馬行空毫無根據(jù)的阻肿,但是就是各種的想象沮尿,讓人民由慢到快發(fā)展。為了維持秩序姨伤,開始想象出一些原始宗教乍楚,讓人們相信届慈,然后又想象出法律(準(zhǔn)確地說開始的法律是總結(jié)出來的)來約束人類的行為金顿。

農(nóng)業(yè)革命其實(shí)也是想象出來的揍拆,按作者的表達(dá)嫂拴,農(nóng)業(yè)最開始是因?yàn)橹侨俗儜辛送埠荩圆杉嗟臇|西隨地亂扔辩恼,這些種子發(fā)芽結(jié)果。所以才開始了農(nóng)業(yè)革命疆前,所以小麥成為世界上最成功的植物……農(nóng)業(yè)革命和人類大幅度增多峡继,二者誰先誰后還不一定清楚碾牌,但是農(nóng)業(yè)革命之后舶吗,人類的數(shù)量進(jìn)一步發(fā)展择膝,成為后來科學(xué)革命的基礎(chǔ)。

科學(xué)革命其實(shí)和人類數(shù)量有很大關(guān)系叔收,最主要的就是有足夠多的人去“惹出足夠多的麻煩”讓人去解決饺律。這又是想象的复濒,科學(xué)的發(fā)展巧颈,最開始是解決一個(gè)一個(gè)的問題砸泛。在有了大量的實(shí)踐之后晾嘶,才會(huì)有系統(tǒng)的科學(xué)垒迂。作者將科學(xué)和資本的結(jié)合說成是相輔相成的事沒有錯(cuò)的机断。資本的投入使科學(xué)有了發(fā)展的動(dòng)力吏奸,而科學(xué)的發(fā)展有為資本的主人解決現(xiàn)實(shí)難題獲得利潤(rùn)奋蔚。

這種共同的想象泊碑,慢慢變成信仰毯欣,根深蒂固酗钞,讓人類在過去的路上繼續(xù)向前走∴谒《人類簡(jiǎn)史》這本書據(jù)說暢銷全球兼耀,被很多人推薦,我花了大概兩周時(shí)間將本書看完匠题。發(fā)現(xiàn)本書確實(shí)讓人覺得受益匪淺韭山。它其實(shí)沒有講太多的歷史事件钱磅,但是卻把世界這上萬年的歷史變化基本都進(jìn)行了總結(jié)盖淡,甚至對(duì)現(xiàn)在和未來的發(fā)展也提了幾筆褪迟。

本書回答了我關(guān)心的幾個(gè)問題味赃,第一心俗,為什么工業(yè)革命發(fā)生在當(dāng)時(shí)落后于東方的歐洲卻不是中國(guó)城榛?作者把這歸功于歐洲人發(fā)現(xiàn)并承認(rèn)了自己有不知道的事吠谢,這和他前面沒有明確提到的人們認(rèn)為自己沒錢并承認(rèn)他們對(duì)財(cái)富的渴望工坊。雖然王污,這些其實(shí)可能有不同的理解昭齐,但是我認(rèn)為阱驾,之所以如此的原因是歐洲人對(duì)于財(cái)富有了理性的認(rèn)識(shí)丧荐,這可能是基督教的原因虹统,也可能是文藝復(fù)興的結(jié)果隧甚,甚至可能是因?yàn)槭周姈|征給他們留下了巨大的心理陰影忧便。所以歐洲人可能更加地和科技走得近茬腿,作者說切平,歐洲超越東方帝國(guó)就是其在科技方面厚積薄發(fā)悴品,所以在后半場(chǎng)比賽中將其他帝國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面苔严。

第二届氢,曾經(jīng)血腥的資本主義帝國(guó)是如何使世界和平的退子?其實(shí)作者大題把這個(gè)過程解釋為三個(gè)原因寂祥,一是科技的發(fā)展丸凭,資本主義不再是過去靠掠奪資源活的利潤(rùn)了惜犀,而是開始靠知識(shí)本身的力量虽界,所以浓恳,光靠掠奪資源已經(jīng)沒用颈将;二是核子和平晴圾,使得任何國(guó)家都不敢輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)死姚;三是二次世界大戰(zhàn)后都毒,世界和過去不同账劲,戰(zhàn)爭(zhēng)的成本可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過收益瀑焦。當(dāng)然榛瓮,還有很多原因禀晓,比如資本的本來目的是利潤(rùn)等等匆绣。而作者將其最終歸結(jié)為科技和資本的擁抱崎淳,應(yīng)該是找到了源頭拣凹。

作者將人類的發(fā)展歸結(jié)為認(rèn)知革命嚣镜,農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命菊匿。

認(rèn)知革命是人類區(qū)別于其他生物的一個(gè)開始跌捆,也是人類之所以為人的開始佩厚。認(rèn)知革命之后抄瓦,人類開始有了想象钙姊,對(duì)煞额,就是想象立镶。它是人類后面所有重大事情發(fā)生和新生事物被發(fā)明嗜逻,底層規(guī)律被發(fā)現(xiàn)的一個(gè)基礎(chǔ)栈顷。

可以說萄凤,人類歷史靡努,就是一部想象史惑朦,比如為什么會(huì)有貨幣漾月。因?yàn)槿祟愊胂罅素泿懦鰜砹褐祝⑶蚁嘈咆泿胚@個(gè)東西可以解決現(xiàn)實(shí)的問題吩蔑。雖然所有的想象都不是天馬行空毫無根據(jù)的霉旗,但是就是各種的想象,讓人民由慢到快發(fā)展擅憔。為了維持秩序暑诸,開始想象出一些原始宗教个榕,讓人們相信西采,然后又想象出法律(準(zhǔn)確地說開始的法律是總結(jié)出來的)來約束械馆。

農(nóng)業(yè)革命其實(shí)也是想象出來的珊搀,按作者的表達(dá)境析,農(nóng)業(yè)最開始是因?yàn)橹侨俗儜辛瞬鞠圆杉嗟臇|西隨地亂扔憔儿,這些種子發(fā)芽結(jié)果谒臼。所以才開始了農(nóng)業(yè)革命,所以小麥成為世界上最成功的植物……農(nóng)業(yè)革命和人類大幅度增多底哥,二者誰先誰后還不一定清楚趾徽,但是農(nóng)業(yè)革命之后孵奶,人類的數(shù)量進(jìn)一步發(fā)展了袁,成為后來科學(xué)革命的基礎(chǔ)。

科學(xué)革命其實(shí)和人類數(shù)量有很大關(guān)系崭庸,最主要的就是有足夠的人去“惹出足夠的麻煩”讓人去解決冀自。這又是想象的搀玖,科學(xué)的發(fā)展灌诅,最開始是解決一個(gè)一個(gè)的問題含末。在有了大量的實(shí)踐之后猜拾,才會(huì)有系統(tǒng)的科學(xué)。作者將科學(xué)和資本的結(jié)合說成是相輔相成的事沒有錯(cuò)的佣盒。資本的投入使科學(xué)有了發(fā)展的動(dòng)力挎袜,而科學(xué)的發(fā)展有為資本的主人解決現(xiàn)實(shí)難題獲得利潤(rùn)。

這種共同的想象肥惭,慢慢變成信仰盯仪,根深蒂固蜜葱,讓人類在過去的路上繼續(xù)向前走著全景。

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