【假裝深刻的少年】
甲輯
少年總是突然就發(fā)育了
少年總是突然間就發(fā)情了
少年總是一點一滴才成熟起來
? 是吧,明明荷爾蒙那么旺盛,那么想去愛一個人,卻終究未曾成熟到能好好的愛一個人的程度驶冒,在成人同孩子之間的階段總是顯得華麗又無助。
? 那些飛揚(yáng)跋扈的年輕人啊韵卤,多半是生命力混充才華的
? 三年說長很長骗污,說短誠然太短,三年經(jīng)歷了很多沈条,一些變成回憶零零碎碎的擱置在心頭需忿,還有的就輕輕的從肌膚劃過宛若浮風(fēng)逝去。無論何種經(jīng)歷只要期間未曾墮落便算得上是成長蜡歹,厄運(yùn)之所以為厄運(yùn)屋厘,便是人在厄運(yùn)中墮落了而已,待厄運(yùn)過去人的劣根性便收不回來了月而,于是人就開始渾噩起來汗洒,所以 ?不要墮落。記憶總是一個大的框架父款,然后再向里面填充一些細(xì)節(jié)溢谤,像是破碎的現(xiàn)實。
? ? ? 好像突然間就畢業(yè)了哦憨攒,自己要去面對很多很多事世杀,去接觸很多很多自己不愿接觸的人,這個世界給我的價值觀告訴我說肝集,這叫生活瞻坝,去他媽的生活。
? 但真的我們接觸到的東西愈發(fā)的廣闊杏瞻,現(xiàn)實愈發(fā)的深刻露骨所刀,這一切的一切我們都必須去面對衙荐,木心說天堂是不說話的地方,地獄也不是勉痴,所以我們來到人間赫模。一直想我們是因為人間殘酷所以我們來了,還是因為因為我們來了所以人間殘酷蒸矛。
? ? 王小波在黃金時代里寫陳清揚(yáng)覺得山上的生活安逸且有趣瀑罗,但同樣的事情做多了也就不再有趣,去所以她還想下山雏掠,忍受人世摧殘斩祭。
? ? ?此時我們?nèi)松挠昙緞傔^,空氣中還彌漫這水汽和荷爾蒙的味道天頂剛閃過一縷縷陽光乡话,站在這里我們有各種選擇摧玫,可以到各方向去,可是我們不知要去哪里绑青,偏偏大潮在涌動诬像,不能在這里站好久,有時走上一條路了闸婴,走下去的時候心里想著的是另一條路上的事坏挠,這種時候心里很難受。
? 沒有一個穩(wěn)定的目標(biāo)邪乍,和支撐這種目標(biāo)存在的理論構(gòu)架降狠,也許真的很難不后悔的邁出第一步,邁出的方向和自己的想要的不是一個庇楞,沒有辦法吧的事情榜配。
? ?高中時不知道一個人走過多少夜路,整條路上靜悄悄的吕晌,下過雨的夜晚空氣分外的潮濕蛋褥,深吸一口,直接涼到肺里睛驳,一整天的疲倦壁拉、壓抑被掃了個干凈,風(fēng)聲入耳柏靶,一切都安靜的剛剛好,路燈排成整齊的二列立在路旁溃论,暖黃色的氦氣燈從頭頂打下來屎蜓,水汽彌漫,有一種步入時空長廊的感覺钥勋,每一顆樹炬转、每一叢草辆苔、每一滴露水,都美的那么恰如其分扼劈。時間能讓一切都變得像是奢侈品驻啤,此刻宛若永恒........
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 情緒
? 個人的悲歡,喜怒總歸是要和這個世界聯(lián)系在一起的荐吵,有時候會想情緒不僅僅是存在于一個個體體內(nèi)的骑冗,這東西能不能看作是精神方面的物質(zhì)的存在,可以在空間中彌散開來先煎、并從一個個體移動至另一個個體中贼涩。也許在精神方面可以將其定義為一種物質(zhì)吧。這東西像是一種氣體由濃度高處向低處擴(kuò)散薯蝎,不斷的流動遥倦、消逝和重現(xiàn),而生命是這種東西的接收體和產(chǎn)生體占锯,一個人的內(nèi)心越是豐盈袒哥,對情緒的感受力越強(qiáng),對情緒的控制力也越強(qiáng)消略。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?真?zhèn)?/p>
? 人生的第一個真?zhèn)问谴嬖诒こ疲说拇嬖谝坏┍环穸ㄋ械臇|西的都沒有意義可言,很多人真的會忽略這個問題的存在疑俭,對自己的存在與否不是漠不關(guān)心而是對自己的存在毫不懷疑粮呢,也許不曾想過的問題,其實答案也是不用想就能知道的吧钞艇,還是說真的忙碌或是物質(zhì)啄寡、無知道這地步呢?這世界是否真實我們無從得知,太多的東西我們只能被動接受哩照,沒得選擇權(quán)挺物,即便有選擇權(quán),得到的也不過只是一個既定的答案飘弧,所以根本沒多大意義识藤。
?高三畢業(yè)了,高考前幾天在撕書次伶,畏懼性的無所事事痴昧,然后高考,然后和大家一起聲稱自己考得好差冠王,考完出去玩赶撰,去瘋,去野,游戲打到不想再打,小說看到不想再看豪娜,就出去玩餐胀,玩累了就睡覺,然后成績出來了瘤载,然后真的考的好差否灾,開始郁悶,然后自己又想通了似得鸣奔,不郁悶了墨技。開始放空自己,好受多了
?我早知道溃蔫,你我將會淪落為佯裝為熟識的故人健提,在街頭或是在飯局上不絕的討論那些年無味的瑣事。
? 其實吧伟叛,這個世界無非只有兩種人私痹,一種人是這個世界的,而對另一種人來說這個世界是他們的统刮。自覺或不自覺紊遵,人們都會活在自己的思維定式里。第一種渾噩侥蒙,第二種要么是有一個目標(biāo)暗膜,要么是是對這個世界有一種莫大的熱枕,倆著間共同的特質(zhì)被人們稱為堅持鞭衩,自覺或不自覺的堅持学搜。
?少年吧,想得到的很多论衍,想給這個世界的其實更多瑞佩,而這些總是變成未曾實現(xiàn)的夢和兌現(xiàn)不了的承諾。
?很多東西錯過了便是錯過了坯台,沒什么好可惜的炬丸,有時候會想人類會不會唯一一種會有后悔這種情緒的動物,然后推己及人……
?錯過不可怕蜒蕾,本來就未曾得到稠炬,有何來失去這一說。何況人是會從經(jīng)歷中反思咪啡,至少是能從經(jīng)歷中獲得經(jīng)驗的生物首启。唯一值得可惜的是機(jī)遇、是通向另一個未來的可能撤摸。
?是先有的情緒毅桃,再有的感知識別栽惶?
?一切都是最好的安排,安排這個詞用的真tmd沒意思疾嗅。
? ?人類 ? 感官 ? ? ?適應(yīng) ? ? ? ? 脫離 ? ? ?上帝視腳 ? ? ? ? ?進(jìn)化
?你知道的,我所想要的和你們所期望的是不一樣 ? ? ? ?對吧冕象。
? 今天跑兩圈代承,久違的快感。最后一段路渐扮,聽的是最喜歡的汚水塘论悴,很久沒碰這首歌了。每一個曲調(diào)的轉(zhuǎn)合墓律,都在之前幾百便里潛移默化的熟記在心膀估,最愛的是第二個低迷,準(zhǔn)確的說是低迷后高潮的前奏耻讽。一點一點察纯,整個人都高漲起來了。十幾分鐘的慢跑其實早就榨干體力针肥,耳朵里低迷的樂聲像是步入死亡的節(jié)奏饼记,不適感從肺部和雙腿向內(nèi)臟轉(zhuǎn)移。身心俱疲慰枕,邁出的每一步都感覺是最后一步具则。很難受,這個時候會感覺到那種對于自己生命最本真的刺激具帮,不是其他感官可以代替的博肋,那種直入靈魂的感覺很痛,但很好蜂厅,這讓我感覺的到我真的是活著的匪凡。
?孤獨原本表達(dá)的不僅僅是是一種狀態(tài),更重要的其實是一種情緒葛峻,和喜怒哀樂一樣锹雏。不知道從什么時候起開始,人們喜歡用這個詞來表示自己的术奖,小眾的礁遵,不俗的品位。通俗來講就是裝逼采记。然后就爛大街了佣耐,開始變味了。其實吧沒人真的喜歡孤獨唧龄,喜歡的是一個人的生活狀態(tài)兼砖,安靜而不被打擾,情緒由心而生。然后吧讽挟,有一些人以為那些人孤獨懒叛,覺得他們逼格高啊,想模仿耽梅,可是這種東西學(xué)不來啊薛窥。于是孤獨。
? 是繼續(xù)堅持還是淪落倒下其實都只是選擇而已眼姐,沒有對錯之分诅迷,顯然世人的評價傾向于前者,但是然并卵隨他去即可众旗。
?悲劇才是人生的底色罢杉,其他的情緒不過是附加而已,一者是單調(diào)的悲劇贡歧,一者是悲劇的單調(diào)滩租。
? 最大的勝利是反敗為勝,最大的悲哀是我本可以艘款,命運(yùn)向來不公持际,我們能耐他和,自生來那一刻起其實百分之九十九的東西就已然注定哗咆。但我至少還有百分之一之一
我不喜歡
不試過怎么知道喜不喜歡
其實不是不可能接受蜘欲,只是自己知道我去嘗試的代價太大,而接受所獲的不足以然我去冒這個風(fēng)險晌柬,僅此而已姥份。
還是價值這個問題,一個人的價值的大小決定了他的話語權(quán)年碘,以前天真的人為最后社會會變得澈歉,但好像我并沒有看見希望。人人平等只不過是個自我安慰的雞湯屿衅。
價值的大小決定了你的受重視程度埃难,
時間不是一味藥但是就像白開水,就像是溶劑一樣將所有的東西都會疏乎淡化然后在不知不覺中消失涤久。
生活總歸會繼續(xù)涡尘,無論今天如何,在死亡之前明天都會到來响迂。
巴不得所有人都喜歡自己考抄,做什么事都巴不得顧及到所有人,老好人一個蔗彤,然并卵川梅。生活向來都是顧此失彼疯兼,想所有人都開心,最終的后果往往都是所有人都不怎么開心贫途,想明白了吧彪,其實自己開心就好了。
自信這個東西定義于我理解是對自己能力清醒且正確的認(rèn)知丢早,可是它好難啊
半痛苦狀来氧,真的是一種很舒服的狀態(tài),半松半馳香拉,不過分緊張不無所事事,精力有地方發(fā)泄中狂,卻又很夠用凫碌。
淚水這東西是作為發(fā)泄的的伴生物存在的,一丁點的力量都沒有胃榕。
所追尋的東西像是一種空洞虛無的存在盛险,全然不如放縱來的歡快,實在勋又】嗑颍或說在這個時代里精神總比物質(zhì)金錢來的飄渺虛無。真的不知道該把自己放在哪個位置去了楔壤。大部分人在墮落鹤啡,還有一部分在猶疑不定,極少一部分在嘗試蹲嚣,至于范本递瑰,我也不知道有沒有。
有些事是做給某些人看的隙畜,還有些是做給自己看的抖部,剩下的是留給欲望的。
好像都知道自己不想變成什么樣议惰,都不知道自己想變成什么樣慎颗。或是知道自己想變成什么樣言询,但郁于某些原因告誡自己不能那樣不能那樣俯萎。
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