原諒我這么沉重的一個(gè)開頭访雪。可能這個(gè)話題是大家都不愿意有所觸碰的掂林。但是它確實(shí)發(fā)生著冬阳，也確實(shí)是我們每個(gè)人最終的歸宿。所以党饮，其實(shí)死亡本身，是生命中最莊嚴(yán)的一個(gè)過程驳庭。
論語有前言在刑顺，季路問事鬼神。子曰：“未能事人饲常，焉能事鬼蹲堂？”敢問死。曰：“未知生贝淤，焉知死柒竞？”然而我想說，人生最重要的兩件事播聪，便是生死朽基。其余皆小事布隔，我們?nèi)绱丝謶謪s又止不住探究的死亡，我想不過是為了給與我們本身輪回的一個(gè)完美的交代稼虎。
死亡是什么衅檀，大仲馬說：“死亡是向?qū)庫o的一步，不霎俩，或者是兩步哀军。”死亡是生命對(duì)于時(shí)間的妥協(xié)打却，是生命最終的塵埃落定杉适，無論后世對(duì)于這個(gè)生命個(gè)體的褒貶如何，但是已經(jīng)與其本人無關(guān)柳击，更多的猿推，只是我們的想象和哀思。死亡是什么腻暮，史鐵生說：“死亡是不用著急的終將到來的節(jié)日彤守。”死亡并不是光明的反面哭靖，他不過是孤獨(dú)（不是孤單）的永恒具垫。
然而他們都走了，那個(gè)用歷史的鉤子來懸掛人類感情的法國作家走了试幽，那個(gè)整天在地壇看著陽光的倔強(qiáng)的孩子也走了筝蚕。在給與了他們的定義之后，勇敢的去擁抱了這個(gè)定義铺坞。
從物理形態(tài)而言起宽，死亡時(shí)機(jī)體的衰老，細(xì)胞的失活济榨，色素的沉淀坯沪。自然得不能夠再自然得現(xiàn)象。從靈魂形態(tài)而言擒滑，當(dāng)身體死亡的瞬間腐晾，確實(shí)是輕了那么零點(diǎn)幾克。但是從感情而言丐一，死亡是最神秘的藻糖，永遠(yuǎn)聊不盡的話題。
我們之所以如此恐懼死亡库车，是因?yàn)橹两襁€沒有一個(gè)人能夠給我們帶來另一個(gè)世界的消息巨柒。或冷或暖，或好或壞洋满。對(duì)于每個(gè)人都要面對(duì)的晶乔，卻又毫無所知的境況，每一個(gè)生命都會(huì)有下意識(shí)的恐懼芦岂。這是我們面對(duì)自己死亡的時(shí)候的感情瘪弓。而當(dāng)我們面對(duì)他人死亡時(shí)，除了生命的突然抽離帶給我們的極度震撼感以外禽最，我們對(duì)于這個(gè)人的一切感情：愧疚腺怯，愛慕，感謝川无，悲傷呛占。全部都將被泥土掩蓋得不剩絲毫，因?yàn)槲覀冊(cè)僖舱也坏侥莻€(gè)人去訴說懦趋，去碰觸晾虑。而我們對(duì)于這個(gè)人的回憶，也將全部僅僅只能是追憶仅叫，回憶最美的時(shí)候只能是和當(dāng)事人久別重逢帜篇，把酒追懷。然而當(dāng)事人已經(jīng)和人世诫咱，做了最長情的告別笙隙，決絕得不容你插入一言一語。
人類的感情永遠(yuǎn)是最復(fù)雜的事物坎缭，我們不可能分析完整竟痰。記得兒時(shí)的我也曾夜晚一個(gè)人躺在床上，對(duì)著天花板想著掏呼，我也終究會(huì)死去坏快，不管這個(gè)時(shí)間在現(xiàn)在看來還有多么長。就像最愛玩的游戲憎夷，只不過沒有存檔莽鸿，永遠(yuǎn)只能前進(jìn)，當(dāng)最后完結(jié)時(shí)候拾给，甚至來不及回味富拗。我也會(huì)死亡，在浩瀚的宇宙中鸣戴，我的尸骨甚至存不了一瞬的光陰，在千萬億年之后粘拾，就連我所在的這個(gè)蔚藍(lán)星球窄锅，也會(huì)和光同塵，不留一縷。想到這里入偷，我不禁打了一個(gè)深深的寒噤追驴，這對(duì)于一個(gè)孩童來說，是多么殘酷的想法啊疏之。
然而客觀來看殿雪，死亡卻是一件值得贊美的事情。請(qǐng)你假想锋爪，若人類都有了永恒的生命丙曙，那么他們只需要花費(fèi)哪怕生命中一百年的光陰（相對(duì)于永恒是多么微不足道啊）就可以掌握好很多知識(shí)其骄，出于人類本身的劣根性亏镰，他們會(huì)追求刺激，當(dāng)身體已經(jīng)強(qiáng)健到連吸毒的迷幻感都不能麻醉時(shí)候拯爽，那么還有什么是足夠的刺激呢索抓？那么這樣的人類社會(huì)，只會(huì)最終走向自毀毯炮。
所以逼肯，請(qǐng)感謝死亡吧嬉探，他如同米開朗琪羅的最后的審判的上帝一樣车酣，對(duì)人生的留下無比威嚴(yán)而深重的眼神噩茄，無論圣徒惡人固蚤，無論英雄詩人汽纤。都沒有永恒存在的理由虏束，而死亡也終將提醒我們洪添，一次绅项，這是生命的悲哀曲尸，也是生命最美好的饋贈(zèng)赋续。
