今天出門伙窃，不知道是誰家的朋友不幸生病菩颖，一輛120救護(hù)車停在樓下。同行的小伙伴看到120救護(hù)車的標(biāo)志为障，發(fā)現(xiàn)120的急救標(biāo)志是一條蛇纏著一根權(quán)杖晦闰，很是詫異，于是問我鳍怨，為什么是條蛇呻右？

作為醫(yī)生的孩子，我自然聽說過這個(gè)典故鞋喇，于是告訴小伙伴声滥，這個(gè)標(biāo)志源于古希臘的神話，代表著醫(yī)神埃斯科拉庇俄斯侦香。埃斯科拉庇爾斯是太陽神阿波羅的兒子落塑，平時(shí)沒事兒喜歡搗鼓草藥，到處治病救人罐韩。

后來憾赁，由于埃斯科拉庇俄斯是半神，進(jìn)步賊快散吵，終于發(fā)明了一種能夠讓人起死回生的方法龙考。但是，人都死不了了卻是一個(gè)大問題矾睦，根據(jù)冥王哈迪斯的統(tǒng)計(jì)晦款，這一發(fā)明直接導(dǎo)致了“鬼”口的減少，于是哈迪斯就把這個(gè)統(tǒng)計(jì)結(jié)果報(bào)告給了宙斯枚冗。宙斯覺得這個(gè)問題很大缓溅，違背了自然法則，于是一道雷劈死了埃斯科拉庇俄斯赁温。最終肛宋，埃斯科拉庇俄斯的形象上升到了天空中州藕，變成了蛇夫座。

至于為什么是蛇……聽說是因?yàn)楣湃丝吹缴邥?huì)脫皮酝陈，還會(huì)冬眠，這種感覺很像是重生毁涉，所以就是蛇了沉帮。

既然說到了埃斯科拉庇俄斯，這里有一個(gè)很有意思的細(xì)節(jié)贫堰，就是難道人類沒有疾病不是一個(gè)好事情么穆壕？“鬼”口減少就減少了唄，好事呀其屏！為啥宙斯就把他劈死了呢喇勋？要解答這個(gè)問題，就不能以我們現(xiàn)代人人道的三觀去理解了偎行。

在古希臘的神話中川背，雖然宙斯是個(gè)色胚子，特別喜歡漂亮的凡人小姐姐蛤袒，但要說其對(duì)全體凡人的喜愛程度熄云，其實(shí)一點(diǎn)也不高。

人類最初是普羅米修斯用泥土制作的妙真，后來由于人類在貢品問題上玩弄過宙斯缴允，于是宙斯拒絕給人類提供火種。不過不管怎么說珍德，人類是普羅米修斯的手工作品练般，他超級(jí)喜歡人類，所以為了人類锈候，他從天上盜取了火種薄料，讓人類成為了萬物之靈。這一點(diǎn)令宙斯十分惱火晴及，一方面懲罰了普羅米修斯都办，另一方面命令火神赫菲斯托斯制作了第一個(gè)女人潘多拉，讓她帶著一個(gè)魔盒虑稼，向人間散布了一大堆災(zāi)難琳钉。所以從這個(gè)角度看，埃斯科拉庇爾斯治病救人的行為完全是一個(gè)逆天而行的行為蛛倦。

在古希臘凡人的世界觀中歌懒，災(zāi)難呀，病痛呀溯壶，都是因?yàn)槿祟惒还远鸬募霸恚@就導(dǎo)致了他們認(rèn)為生病甚至都不應(yīng)該醫(yī)治甫男。好比從蘇格拉底的角度看這個(gè)問題，如果一個(gè)人生病了验烧，需要長(zhǎng)期療養(yǎng)板驳，需要把手上的工作擱在一邊，那這生活就完全沒有意思了碍拆。這個(gè)人應(yīng)該繼續(xù)回去工作若治，說不定身體就慢慢變好了，如果他的身體越來越差感混，那就死了算了端幼。

這是古希臘的一個(gè)影響范圍很大的價(jià)值觀，正是在這種文化的影響下弧满，才有了柏拉圖的《理想國(guó)》婆跑。

這類思想看起來奇葩非主流，太殘忍不人道庭呜，但實(shí)際上滑进，這種思想一直都沒有失去它的土壤，發(fā)展到了現(xiàn)在疟赊。雖然現(xiàn)如今人道主義已經(jīng)深入人心郊供，社會(huì)應(yīng)該不會(huì)再質(zhì)疑“我覺得我還能在搶救一下”有什么道德問題，但在處理其他災(zāi)禍時(shí)近哟，人們已經(jīng)開始了反思驮审。

好比森林火災(zāi)。

近兩年我看到過好幾篇文章都在說森林火災(zāi)防治的問題吉执。曾經(jīng)美國(guó)森林管理局把防火作為自己的首要職能疯淫，可以說是見火就滅。但是結(jié)果出乎意料戳玫，這么做導(dǎo)致了一個(gè)很不好的后果熙掺，老樹不死，新樹不長(zhǎng)咕宿，最后由于該燒掉的沒燒掉币绩，積累起來的就變成了一場(chǎng)完全不可控的大火。

后來森林管理局學(xué)聰明了府阀，轉(zhuǎn)變了思想缆镣，把“救火”變成了“控火”，森林燒起來的就讓它燒试浙，把后果控制好就好董瞻。結(jié)果呢，現(xiàn)在森林管理局不但為美國(guó)人民提供了源源不斷的森林資源田巴，同時(shí)還使得美國(guó)今天的森林覆蓋率跟建國(guó)之初的時(shí)候幾乎一樣钠糊，表現(xiàn)驚艷挟秤。

但是，根據(jù)科學(xué)家估計(jì)抄伍，在歐洲殖民者到達(dá)美洲之前艘刚，美國(guó)土地上的森林，大概每年要被火災(zāi)燒掉兩千萬到三千萬英畝截珍。而現(xiàn)在昔脯，因?yàn)檎姆乐喂ぷ鳎磕曛挥兴陌偃f到五百萬英畝的森林被燒掉笛臣，相當(dāng)于“自然水平”的五分之一到六分之一。這種結(jié)果會(huì)對(duì)生態(tài)造成怎樣的影響隧饼，大家都不清楚沈堡，所以要不要徹底放棄防治火災(zāi)，實(shí)際上也是一個(gè)選項(xiàng)燕雁。

不過可以確定的是诞丽，如果森林中一部分的樹要死了，那就讓它們?nèi)ニ拦崭瘢@已經(jīng)是一個(gè)明確的行之有效的方法了僧免。

同樣的，也有很多人覺得捏浊，這種思想還應(yīng)該運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)生活中懂衩。

如果政府一直插手管理經(jīng)濟(jì)，讓那些早就該死的企業(yè)活著金踪，結(jié)果一定會(huì)積壓許多問題浊洞。如果這些問題太多太根深蒂固，那當(dāng)這些問題最終無法解決的時(shí)候胡岔，最后爆發(fā)出來的法希，就很可能會(huì)是一場(chǎng)一發(fā)不可收拾的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

可是經(jīng)濟(jì)危機(jī)又是好是壞呢靶瘸？很可能是件好事苫亦。經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)際上就像是森林火災(zāi)一樣，迫使那些早該死掉的企業(yè)被淘汰掉怨咪，讓整體的經(jīng)濟(jì)環(huán)境變得健康屋剑。

不過反過來講，如果不是政府管得太寬惊暴，也不會(huì)導(dǎo)致多么嚴(yán)重的后果饼丘。政府只要像森林管理局一樣，對(duì)小危機(jī)有一定的容忍度辽话，好好控制影響肄鸽，讓那些在社會(huì)中不能體現(xiàn)更多沒有價(jià)值的企業(yè)倒閉卫病、讓那些能有更多沒有價(jià)值的行業(yè)消失，說不定整體的經(jīng)濟(jì)生活不會(huì)有太大問題典徘。

當(dāng)然蟀苛，這種放任的思想并不那么容易被大眾所接受，因?yàn)樘岢鏊枷氲娜苏局f話不腰疼逮诲，當(dāng)災(zāi)難來臨的時(shí)候帜平，倒霉的又不是他們，犧牲的也不是他們梅鹦，說是說得好聽裆甩，小部分的犧牲是為了全人類福祉，偉大而崇高齐唆。那最后為啥不是你倒霉嗤栓，為啥不是你犧牲呢，我覺得我還能再搶救一下箍邮。

于是茉帅，在大眾眼里，埃斯科拉庇俄斯是值得愛戴的锭弊，他的蛇杖變成了治病救人的標(biāo)志堪澎。而在“宙斯”們的眼里，埃斯科拉庇俄斯就真的是該萬劫不復(fù)了味滞，小麻煩處理者等于大麻煩制造者樱蛤，用雷劈死他都是輕的。