ABC先生是個(gè)失敗的完美主義者四苇。
至少在此刻的他看來(lái)，腦袋里那些不知是現(xiàn)實(shí)還是幻想的東西都很荒謬方咆。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)月腋，這位先生習(xí)慣了把所有的東西美化，他需要這樣的一個(gè)儀式來(lái)使他的生活有條不紊地繼續(xù)下去瓣赂，而所謂的有條不紊榆骚，就是讓曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情一件一件地，找到一個(gè)合理的方式慢慢地消失殆盡煌集。ABC先生的現(xiàn)實(shí)和幻想妓肢，都帶著完美主義，雖然此刻雜亂的書(shū)桌和床鋪并不能證明這一點(diǎn)牙勘，但他明白，那個(gè)禁不起一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)的東西始終在警示他所禀。這是他的軟肋方面，似乎也是他自以為是的資本，但這些都毫無(wú)意義色徘，因?yàn)樵谶@個(gè)見(jiàn)不到太陽(yáng)恭金，空氣微冷的下午，那個(gè)東西只是一如既往地跳動(dòng)褂策，并不稀奇横腿。
這種完美主義的源頭，大概要追溯很遠(yuǎn)斤寂。先生的出生地并不富饒耿焊，甚至用貧苦來(lái)形容亦不為過(guò)，不過(guò)隨著時(shí)間變化遍搞，近幾年顯露出幾分生氣罷了罗侯。在先生的記憶里，夕陽(yáng)在西邊的紅色瓦磚房子旁落下溪猿，家的后方有個(gè)為所有孩童所懼怕的土丘钩杰，空氣里彌漫著四季鄉(xiāng)土不同的氣息???就在這樣的地方，先生第一次產(chǎn)生了生與死的念頭诊县。當(dāng)然讲弄，這種生與死的問(wèn)題，他自然是想不明白的依痊，而他所能做的避除，僅僅是坐在某個(gè)石頭上，或者田野里，像是發(fā)呆驹饺，又像是等待钳枕，總之他沒(méi)有回去。
先生做過(guò)一件無(wú)聊的事情赏壹，就是在田字格本子上寫(xiě)“正”鱼炒。其實(shí)除了先生自己，沒(méi)有人知道他在計(jì)算著什么蝌借，事實(shí)證明這種事情不為人知是有一定的道理的昔瞧，因?yàn)椴痪弥螅壬鶎?xiě)的“正”達(dá)到了他所計(jì)劃的個(gè)數(shù)菩佑，然后他終究還是放棄了那個(gè)沒(méi)有人知道的計(jì)劃自晰。實(shí)際上，他放棄了抗?fàn)幧耘鳎粓?chǎng)計(jì)劃了很久的抗?fàn)幊贶瘢壬雷约涸诿看伍L(zhǎng)時(shí)間思考之后所積攢的力量，他也明白這場(chǎng)看不到結(jié)局的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)有多么重要瞧哟，但終究混巧，先生是勢(shì)單力薄的。多年之后勤揩，先生回想起這件事情咧党，頗覺(jué)得可笑，但這種對(duì)過(guò)去淺淡的笑意只停留了幾秒陨亡，因?yàn)樗麩o(wú)法扼殺另一個(gè)在他心里升起的念頭傍衡，究竟那次未遂的計(jì)劃對(duì)他來(lái)說(shuō)意味著什么？
對(duì)于生死極端的考慮负蠕，使先生產(chǎn)生了另一個(gè)極端蛙埂，這或許可以用來(lái)解釋現(xiàn)在先生對(duì)于很多事情的態(tài)度。先生是忍受不了邪念和黑暗的遮糖，雖然先生也曾干過(guò)幾件自認(rèn)為不可為外人道的事情箱残，并且曾經(jīng)一度對(duì)于黑暗十分癡迷，盡管如此止吁，先生仍然對(duì)此類(lèi)事情深?lèi)和唇^被辑。比如為了表現(xiàn)而夸大功勞、做事做人兩面三刀敬惦，先生的內(nèi)心早已將此種人打入了十八層地獄盼理，但先生總能在一段時(shí)間之后將此事忘得一干二凈俄删，然后繼續(xù)維持著各種貌合神離的各種關(guān)系宏怔。至于先生是真的遺忘，還是其合理化機(jī)制的作用臊诊，談?wù)撘饬x不大，其結(jié)果對(duì)于先生來(lái)說(shuō)都是好的抓艳。
先生的極端触机，是被一種東西灌溉著的，不然是沒(méi)有辦法解釋先生對(duì)待很多事情非黑即白的邏輯的玷或。這種極端的生長(zhǎng)，不顯眼偏友，但也不隱蔽，或許正是這種極端的生長(zhǎng)位他，造成了先生此刻對(duì)完美主義根深蒂固的思維模式氛濒。先生思考了很久，終于從殘存的記憶里找到了極端的養(yǎng)分鹅髓。其實(shí)在生與死的啟蒙開(kāi)始舞竿，這種養(yǎng)分迈勋，或者說(shuō)是液體醋粟，就在那樣靜默的思考里靡菇，在被飄蕩的野草包圍的石塊上米愿，在被透發(fā)著生與希望的田野里，慢慢地匯聚著较鼓。要說(shuō)是先生自己回憶起來(lái)的，不如說(shuō)是先生的記憶自身想起來(lái)的博烂，正因?yàn)橛洃浗o了先生第三人的視角漱竖，先生才能輕而易舉地發(fā)現(xiàn)那些難以察覺(jué)的變化。關(guān)于這種養(yǎng)分馍惹，先生時(shí)而覺(jué)得它是有形的玛界，時(shí)而又覺(jué)得它是無(wú)形的悼吱。陳年往事，誰(shuí)又說(shuō)得清楚呢后添。
ABC先生名字的由來(lái)，也充滿著乏善可陳的意味吕朵。先生當(dāng)然不會(huì)花時(shí)間去糾結(jié)一個(gè)名字，此刻的先生在想另外一些相關(guān)的事情硫嘶。從過(guò)去到現(xiàn)在梧税，對(duì)正在思考這件事情的先生來(lái)說(shuō)，也算是一段不短的時(shí)間了第队，而先生似乎對(duì)于這件事情的看法并不多，他唯一能察覺(jué)到的事情就是眼神凳谦，他能察覺(jué)到它正在慢慢地消失著一些東西，并且似乎是從不間斷地在消失著家凯，所以先生對(duì)于完美主義的來(lái)源終于有了相對(duì)確定的結(jié)論如失。
ABC先生對(duì)完美主義是沒(méi)有定義的，他此前甚至不知道有這個(gè)詞匯的存在褪贵。而當(dāng)下，先生對(duì)完美主義的理解大部分來(lái)自于主觀世舰，并且先生身體里的完美主義，據(jù)先生自己所述跟压，是間歇性的晒夹。當(dāng)然姊氓，這樣的間歇性特性與雙標(biāo)準(zhǔn)是天差地別的喷好，唯一沒(méi)有差別的，就是先生的完美主義最后的結(jié)果總是指向先生自己梗搅，大概先生的合理化機(jī)制便因此應(yīng)運(yùn)而生，作為先生自我防御機(jī)制的性質(zhì)出現(xiàn)荡短。先生對(duì)于完美主義的主觀認(rèn)知，當(dāng)然摻雜著許多不同的東西掘托，但這些不同的思想并沒(méi)有完善籍嘹，或者改變這種完美主義，反而逐漸發(fā)展辱士，漸漸成了完美主義的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)先生早就發(fā)現(xiàn)异赫，身邊所發(fā)生的一切都沒(méi)有辦法改變這種完美主義头岔，反而都成為了這種完美主義的消極評(píng)價(jià)塔拳，但先生并沒(méi)有放棄切油，因?yàn)樗惺艿竭@種東西在他身體里吸收了多少養(yǎng)分名惩，他感受到這個(gè)一直陪伴著他的“老伙計(jì)”的強(qiáng)大，他不能放棄攻谁，也不想放棄弯予。
先生始終是孤獨(dú)的戚宦，或許他正需要這種尚存于他身體中锈嫩，在他思考時(shí)可以燃起火焰垦搬，陪他圍爐夜話的存在艳汽，因此先生喜歡它，但先生不得不因?yàn)樗陌缘烂兹啤⑺牟缓蠒r(shí)宜馋艺、它的與眾不同以及它給先生帶來(lái)的痛苦而厭惡它。突然間捐祠，先生意識(shí)到，或許有這么一天踱蛀，他眼神里的東西會(huì)被抽取直至枯竭，這或許對(duì)于先生來(lái)說(shuō)是件值得慶幸的事兒填大。
然后先生卻不由自主地思考起一個(gè)問(wèn)題：沒(méi)有養(yǎng)分的它俏橘，是否還會(huì)在某個(gè)見(jiàn)不到太陽(yáng)，空氣微冷的下午寥掐，悄悄爬上那個(gè)并不稀奇，但始終在跳動(dòng)的東西百炬。
