一般來說蟀淮，我們總是傾向認為自己是很強大的，但是更多時候钞澳，我們又被囚困在心智的牢籠里無法改變怠惶。
我們有沒有想過，是什么阻止我們改變轧粟？
是我們自己策治，還是別人？
大部分人會回答是自己兰吟，如果是自己通惫，那我們真的可以強大到改變一切嗎？
當(dāng)然是不能的混蔼，不管我們有多強大履腋，我們終歸要面對生離死別。
那什么是我們能改變的拄丰，什么又是我們不能改變的呢府树？
在《認知自己俐末，接納自己》這本書里馬丁·塞利格曼給出了非常系統(tǒng)的科學(xué)解釋。
他認為人類是否能改變?nèi)Q于問題的深度奄侠，分為三個層面卓箫。
生物層面；
證據(jù)層面垄潮；
力量層面烹卒。
生物層面是我們與生俱來的，是人類進化而來的弯洗，在根植在基因里旅急，代代相傳。
例如牡整，我們很多人從來沒有被蛇咬過藐吮，但是見到蛇就會怕，這種反應(yīng)就是人類進化而來的逃贝。
假如你碰到的是這類問題那么如果你的心理狀態(tài)早已準備好那么它就很難改變谣辞，如果心理狀態(tài)不是早已準備好，而只是一種習(xí)慣沐扳，就比較容易改變泥从。
例如，焦慮沪摄，引發(fā)焦慮的原因主要是因為我們害怕躯嫉，擔(dān)心周圍不安全，焦慮實際上是一種自我保護機制杨拐，它具有很強的進化基礎(chǔ)祈餐。
所以，雖然他能被改變戏阅，但不太容易昼弟。
證據(jù)層面：
深層的證據(jù)層面包括支持的證據(jù)和不支持的證據(jù)啤它。獲取問題潛在的信念的相關(guān)證據(jù)到底有多容易奕筐？在這個層面的問題與信念相關(guān)。
例如变骡，一些強迫癥會有這樣的想法离赫。
如果我沒有徹底洗干凈我的手，我會把細菌傳給我的孩子塌碌，于是他會每天花兩個小時洗手渊胸，并且他的手總是很干凈，她的孩子也從來沒有感染過台妆。
但是他不會去找反面證據(jù)翎猛，所以她永遠都不會發(fā)現(xiàn)不這樣洗手也不會使他的孩子感染細菌胖翰。
在這個層面的問題事實上與認知相關(guān)的。
對于這個層面的問題切厘，如果這個人的信念被不停的證明是對的萨咳，那么就很難被推翻，如果很容易就被證明是錯的疫稿，那就很容易改變了培他。
力量層面。
關(guān)于力量作者是這樣說的遗座，就是我們信念舀凛，個人信仰。
如果是力量這個層面的問題途蒋，假如信念的力量很強猛遍，它就很難改變，如果信念無力号坡，它就很容易改變螃壤。
如在日常生活中，假如孩子說我就是一個不善于學(xué)習(xí)的人筋帖，我只會打游戲奸晴，那么父母就很難變他。
父母沒有辦法日麸，只得將他們送到戒網(wǎng)所寄啼，在戒網(wǎng)所，孩子不上網(wǎng)了代箭，但是通過在戒網(wǎng)所戒掉網(wǎng)癮的孩子多半會復(fù)發(fā)墩划。
為什么？
就是因為孩子的這種認知力量太強大了嗡综。
那如何改變呢乙帮？
以上三個層面實際上可以分為兩個層面，一個是生理的极景，基因里帶來的察净，我們很難改變，而證據(jù)層面和力量層面屬于認知層面的問題盼樟。
只要我們能夠認識到問題氢卡，并且能夠從問題的源頭找原因，一般情況下就可以改變的晨缴。
但是也有例外译秦，如創(chuàng)傷后的應(yīng)激障礙，雖然與進化的關(guān)系不大，目前研究發(fā)現(xiàn)筑悴，藥物和治療除了對性侵有用以外们拙，其它的創(chuàng)傷后的應(yīng)激障礙其本沒有有。
看到這里阁吝，你是不是有點悲觀睛竣。
不過這種極端的案例畢竟是少數(shù)，對大部分人來說求摇，很多事情是可以通過改變我們的認知來解決問題的射沟。
例如乔询，驚恐癥正蛙，它僅公表現(xiàn)為認為心跳加速是心臟病的象征，或者呼吸急促是腦中風(fēng)征兆的錯誤信念憔恳，很少有其他的情況與之相關(guān)摔刁，因此挥转，它的力量很少，也非常容易證偽共屈，所以很容易治愈绑谣。
在現(xiàn)實生活中，你可能還會碰到很多認知的困惑拗引，如你應(yīng)該選擇什么樣的工作借宵，育兒該聽誰的，孩子成績不好我要不要給他報興趣班矾削，你會發(fā)現(xiàn)這些問題很多都是由于認知不足造成的壤玫。
所以，想要解決這些問題首先得從改變你的認知哼凯。
那如何改變你的認知呢欲间？
給大家推薦《認知顛覆》這本書，這本書非常系統(tǒng)的闡述了我們生活断部，工作中的認知問題猎贴，幫助你走出困境，正如書的封面所寫的：
走出認知局限蝴光，突破心智囚籠她渴；
拒絕慣性思維，構(gòu)建更強大的自己虱疏。
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