你的情況很不妙辆童！顯然宜咒，你已經(jīng)產(chǎn)生靈魂了。
——葉甫蓋尼·扎米亞京《我們》
前不久把鉴，看到一則新聞故黑，某中學(xué)為了擠出更多的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)，撤掉了食堂的凳子庭砍，讓所有學(xué)生一律站著场晶，像動(dòng)物那樣倉(cāng)促進(jìn)食。孩子們穿著統(tǒng)一的白色制服怠缸，女生的頭發(fā)一律剪短诗轻，保安們巡視著食堂大廳，用高壓維持著秩序揭北。
另一則新聞扳炬，貴州某學(xué)校強(qiáng)制學(xué)生穿一種智能校服，穿上它搔体，校方就可以隨時(shí)追蹤學(xué)生的行跡恨樟。這種校服，他們打算推廣到全省疚俱，乃至全國(guó)劝术。
對(duì)于這種整齊劃一的集體主義，經(jīng)歷過(guò)學(xué)生時(shí)代的我從未感到自在過(guò)。在這樣的環(huán)境下养晋，他們不需要我衬吆，而要我們。
烏托邦本意是指一種不存在的匙握、不可能出現(xiàn)的理想社會(huì)和事物咆槽，比如陶淵明筆下的桃花源，是美好的圈纺。這里的烏托邦秦忿，是正面的，不帶貶義的蛾娶。
但是發(fā)展到后來(lái)灯谣，烏托邦又被賦予了一種明顯的含貶義的色彩，這里的烏托邦則意味著不切實(shí)際的蛔琅、空想的胎许。
反烏托邦則是一種與理想社會(huì)相反的、不得人心的和令人恐懼的假想社會(huì)罗售，是烏托邦的反面辜窑，所以又被稱(chēng)為反面烏托邦、惡托邦或敵托邦寨躁。
反烏托邦三部曲相信大家都有所耳聞穆碎，它們是《我們》《美麗新世界》和《1984》。
作為反烏托邦三部曲的第一部职恳，《我們》具有劃時(shí)代的意義所禀。其寫(xiě)作風(fēng)格直接影響了后來(lái)的《美麗新世界》和《1984》，開(kāi)創(chuàng)了反烏托邦這一文學(xué)作品類(lèi)型放钦。
《我們》是前蘇聯(lián)作家葉甫蓋尼·扎米亞京以筆記形式創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)色徘，完成于1921年。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)正處于一個(gè)崇尚集體主義操禀，排斥自我和個(gè)性的時(shí)代褂策，一些詩(shī)人和作家，甚至主張把我這個(gè)詞從俄語(yǔ)里去掉颓屑，而代之以我們辙培。
故事發(fā)生在未來(lái)的一個(gè)集權(quán)主義國(guó)度眾一國(guó)，此時(shí)社會(huì)已經(jīng)達(dá)到了“人類(lèi)文明的最高峰”邢锯，由無(wú)所不能的大恩主領(lǐng)導(dǎo)扬蕊。在這個(gè)世界里，科技高度發(fā)達(dá)丹擎，物質(zhì)充裕尾抑，沒(méi)人再需要為生計(jì)發(fā)愁歇父，不會(huì)再有饑餓，而且永遠(yuǎn)健康再愈。
在這個(gè)世界榜苫，集體的利益高于一切。人們高度一致翎冲，穿同樣的制服垂睬，吃同樣的化學(xué)食品，所有公民一律以數(shù)字編號(hào)命名抗悍，每個(gè)人都只有號(hào)碼驹饺，沒(méi)有姓名。人們沒(méi)有隱私缴渊，房子是用透明的玻璃做的赏壹，這樣更便于“護(hù)衛(wèi)”監(jiān)視他們。
人們自己找對(duì)象是被禁止的衔沼，他們憑借一種粉紅色的小票進(jìn)行性生活蝌借，由聯(lián)眾國(guó)的有關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一指定。當(dāng)然指蚁，沒(méi)有人會(huì)感到受壓迫菩佑，這一切都是理所當(dāng)然的。因?yàn)樗麄儚男【捅唤逃w的利益高于一切稍坯。
男主人公編號(hào)為D-503，是眾一國(guó)的建筑師缘圈，他偶然從禁書(shū)中發(fā)現(xiàn)，古人居然是活在毫無(wú)組織毫無(wú)紀(jì)律的政權(quán)下袜蚕，跟野蠻人一樣糟把。并且：
“這個(gè)國(guó)家居然對(duì)性生活放任不管——這真是咄咄怪事：不管是誰(shuí)，在什么時(shí)候牲剃，進(jìn)行多少次遣疯，在什么地點(diǎn)……都由著人們自己，完全不按科學(xué)規(guī)律行事凿傅，活像動(dòng)物缠犀。他們也和動(dòng)物一樣，盲目隨便地亂生娃娃聪舒，真讓我覺(jué)得可笑辨液！”
一次偶然機(jī)會(huì)，D-503結(jié)識(shí)了向往外部“野蠻世界”的I-330箱残。她不贊同眾一國(guó)的生活方式滔迈，和組織一起試圖借助D-503的幫忙止吁，通過(guò)革命來(lái)改變這一切。
D-503逐漸愛(ài)上了I-330燎悍。
他發(fā)現(xiàn)自己犯了罪敬惦，擁有了心靈。
但最后谈山，D-503的理智戰(zhàn)勝了情感俄删，去做了靈魂摘除術(shù)，并出賣(mài)了I-330和她的組織奏路。由于革命失敗畴椰，I-330最終被處死。D-503又恢復(fù)到原先的幸福生活思劳。
小說(shuō)探討了高度工業(yè)化時(shí)代下迅矛，物質(zhì)充裕所帶來(lái)的幸福與野蠻的自由之間的沖突。在這樣一個(gè)完全不用為生計(jì)擔(dān)憂(yōu)的世界潜叛，人是自由的秽褒，無(wú)比幸福，可以做任何事情威兜。但是有一點(diǎn)不可以觸碰销斟，那就是擁有心靈。
但是有了也不必太擔(dān)心椒舵，因?yàn)槟憧梢匀プ鲮`魂摘除術(shù)蚂踊，就像切掉闌尾一樣，是個(gè)極為簡(jiǎn)單的手術(shù)笔宿，而且不會(huì)有痛苦犁钟。
集權(quán)主義的大環(huán)境下，人們互相監(jiān)視泼橘，互相檢舉涝动，互相出賣(mài)。
整齊劃一的社會(huì)必將抹殺人的個(gè)性炬灭，使人淪為工具醋粟。至于為什么，讀完《我們》你就明白了重归。
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