--- 讀“永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)”
?我們總是在呼喚好人的出現(xiàn)腹躁，而常常忘了，好人應(yīng)該有好報(bào)
?鐵凝的中篇小說永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)講述了一個(gè)仁義善良的姑娘白大省成長(zhǎng)的故事白大省是“我”的表妹览徒，從小就是一個(gè)性格隨和的要命的孩子哀蘑，她總是懷著一顆仁義之心去對(duì)待身邊的人顿苇，吃苦受累撩满，任勞任怨蜒程，從不計(jì)較得失绅你，對(duì)家里人也總是一味忍讓，甚至委曲求全但令人感到尷尬的是昭躺，不論是她的家人還是戀人忌锯，都對(duì)她無私的奉獻(xiàn)熟視無睹滿不在乎，而這個(gè)仁義的姑娘在經(jīng)歷了生活的種種挫折后也陷入了深深的迷惘中领炫，文章的最后汉规，白大省發(fā)出了“永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)” 的悲嘆和質(zhì)疑
一被愛到底有多遠(yuǎn)？
白大省的情感經(jīng)歷是作者著重描寫的內(nèi)容她十歲的時(shí)候喜歡上胡同里的趙叔叔驹吮，上大學(xué)之后的同學(xué)郭宏參加工作后的同事關(guān)朋羽到后來偶然認(rèn)識(shí)的夏欣，白大省的愛情之路就是一個(gè)不斷付出但是總是受傷的過程郭宏與她糾纏不清晶伦，只是為了獲得留在北京的機(jī)會(huì)碟狞，一旦有了更好的機(jī)會(huì)，便頭也不回一走了之婚陪；關(guān)朋羽本來和她有著很好的發(fā)展前景族沃，但是表妹小玢的任性刁蠻反而輕易贏得了關(guān)朋羽的青睞；窮困潦倒的夏欣最后的離去其實(shí)最具有終極意義泌参，在生活上的確夏欣也承認(rèn)再也找不到比白大省更對(duì)自己好的人脆淹，但是作為一個(gè)女人，夏欣無法接受她最后郭宏帶著自己的女兒來投靠白大省沽一，雖然她的心里有過糾結(jié)和遲疑盖溺，但是最后的最后，她還是接受了郭宏铣缠，心甘情愿烘嘱，并且渾然不知
在付出愛的路上，她滿懷期待希望被愛蝗蛙，卻又一次次的失望一次次的挫敗一次次的遭受傷痛我并不想批判文章中對(duì)她“假仁假義”的眾多男性角色蝇庭，因?yàn)槠鋵?shí)造成人物最終悲劇的根本原因還是她對(duì)自己認(rèn)知的模糊，對(duì)自己作為一個(gè)女性定位的不準(zhǔn)確捡硅，對(duì)一次次并不確定的戀愛滿懷的熱情和幻想讓人心痛的是哮内，她給自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)竟是一個(gè)忘我的為他人付出的低標(biāo)準(zhǔn)，即“選擇一個(gè)我愛他比他更愛我……”這種超乎一般人想象的無私的關(guān)懷壮韭，其實(shí)并不是愛情北发，或許在骨子里，白大省已經(jīng)把自己的女性主體意識(shí)置換為母性泰涂，她對(duì)男友的關(guān)心鲫竞，更多的是出自本性“善”的母性的關(guān)懷她的仁義無形中控制了她愛的方式與出發(fā)點(diǎn)，使她在愛情中低到塵埃里逼蒙，而無法意識(shí)到在愛情中从绘，被愛的前提是你必須成為“真正的女人”
小說中的白大省工作業(yè)績(jī)總是名列前茅，還擁有屬于自己的房子，從表面上看僵井，絕對(duì)是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的新女性在現(xiàn)實(shí)生活中我們總會(huì)被這樣的道理左右：“女孩子只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立才能獲得幸干陆兀”但是在這篇文章中，這句話實(shí)在是站不住腳批什，白大省在事業(yè)和經(jīng)濟(jì)上絕不依附于男人农曲，但是在思想的深處，她仍然是一個(gè)傳統(tǒng)的女性驻债，鄉(xiāng)土中國(guó)的倫理道德要求她臣服于男權(quán)乳规，從八歲時(shí)就被冠上“仁義”的名頭開始，她從此只能按照世俗強(qiáng)加給她的價(jià)值判斷來做人做事合呐，她不可能像西單小六那樣風(fēng)騷美艷暮的，更不可能懂得如何把握住男人的心，也沒有能力去發(fā)掘?qū)儆谧约旱呐悦浪纳砩媳持^沉重的道德的擔(dān)子淌实，所以即使她從內(nèi)心深處對(duì)西單小六充滿了羨慕冻辩，但也不可能沖破偏見，真正成為個(gè)性張揚(yáng)的新女性拆祈，從而更不可能獲得被愛的幸福所以不僅是對(duì)她恨闪，更是對(duì)于我們每一個(gè)人來說，經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立是獲得幸福的條件之一放坏，但絕不是最重要的咙咽，更不是唯一的，精神上的獨(dú)立和對(duì)自己清醒的認(rèn)知往往顯得尤為重要
白大省身上的優(yōu)點(diǎn)我們必須承認(rèn)轻姿，但是這并不意味著她正確運(yùn)用了這些優(yōu)點(diǎn)她的善和愛換來了一次次的背叛和傷害犁珠，她也反省和反思，但是隨之又再次“恢復(fù)本性”互亮，真是“白白反省”了她的愛情悲劇也是在警示今天的我們犁享，一個(gè)有能力愛自己的人，才有能力成為愛的實(shí)施者豹休，也才有可能獲得他人的愛女性對(duì)男性無條件的崇拜炊昆，母愛似的付出，不僅顯得幼稚和可笑威根，也很難獲得他人的理解和同等的愛無條件的實(shí)施“仁義”凤巨，并不一定能獲得幸福
傳統(tǒng)女性的美德如何與現(xiàn)實(shí)社會(huì)更好的融合起來，現(xiàn)代女性如何更好的定位自己洛搀，這是鐵凝拋給這個(gè)時(shí)代的問句敢茁，也值得我們每個(gè)女性深深思考，被愛永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)留美？
二現(xiàn)代文明到底有多遠(yuǎn)彰檬？
毋庸置疑伸刃，白大省是一個(gè)徹徹底底的好人但是這樣的好人卻沒有獲得尊重和幸福，反而在悲劇的泥潭里越陷越深逢倍，我想捧颅，這一方面與她自身的性格缺陷有關(guān)，而另一方面较雕，我們必須警覺碉哑，或許在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)里，我們真的變了
白大省作為一個(gè)現(xiàn)代都市里的獨(dú)立女性亮蒋，她所接受的教育卻只是來自傳統(tǒng)倫理中的所謂仁義道德扣典，老一輩人沒有教給她在險(xiǎn)惡的現(xiàn)代社會(huì)里生存的正確方法，所以她會(huì)掏心掏肺地對(duì)待每一個(gè)男友慎玖，卻在受到傷害時(shí)無法找到新的出路激捏，沒有人指引她，而她自己也只能陷于深深的無奈和彷徨中凄吏，對(duì)別人永遠(yuǎn)懷著一腔熱情，并渾然不知
但是我依然覺得闰蛔，這一切都不能成為白大省人生悲劇的原因痕钢，整個(gè)社會(huì)應(yīng)該進(jìn)行反思，我們?cè)诎l(fā)展的同時(shí)序六，靈與肉是不是發(fā)生了脫節(jié)任连，在高唱改革凱歌的同時(shí)，我們傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的一切是不是都成為了“牛鬼蛇神”例诀，又或許我們?cè)诤魡具@個(gè)社會(huì)出現(xiàn)好人的同時(shí)随抠，也忘記了，好人應(yīng)該有好報(bào)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)中心的確立和商業(yè)時(shí)代的來臨繁涂，大眾的價(jià)值觀發(fā)生了巨大的變化拱她，人們變得功利，變得自私扔罪，每個(gè)人都在為自己而活秉沼，追求權(quán)勢(shì)，追求金錢以及一切對(duì)自己有益的東西矿酵，而在這個(gè)過程中唬复，會(huì)不可避免的給別人帶來傷害，不管是她的表妹小玢全肮，還是想要搶她房子的弟媳敞咧，都在心安理得的接受著她的仁義善良的同時(shí)帶給她傷痛，不知道什么時(shí)候開始辜腺，我們變得只能想到自己休建，而在對(duì)待別人的好意和善心時(shí)乍恐，也只會(huì)禮節(jié)性地說聲謝謝，而從不會(huì)主動(dòng)地付出善心丰包，我覺得這一點(diǎn)很令人悲哀禁熏，我們?cè)诓粩嗟乇г寡矍吧畹牟恍腋＃欢鴱膩頉]有想過邑彪，你對(duì)于這個(gè)世界來說瞧毙，只是一個(gè)索取者，而從來沒有付出過愛寄症，你沒有敞開懷抱去擁抱過這個(gè)世界宙彪，而只是不斷地給這個(gè)社會(huì)高標(biāo)準(zhǔn)，不斷給他人高標(biāo)準(zhǔn)有巧，你都沒有付出過释漆，又何談這個(gè)世界沒有好人，又何談獲得幸福
在我看來篮迎，這一點(diǎn)也是體現(xiàn)出作者深深的社會(huì)關(guān)懷的一點(diǎn)男图，也是她很有遠(yuǎn)見的所在，“扶不扶”“公交讓座”等現(xiàn)象的層出不窮甜橱，值得我們每一個(gè)人思考逊笆，到底我們這個(gè)社會(huì)想要真正建立起現(xiàn)代文明，還要走多遠(yuǎn)的路岂傲？恐怕前景不容樂觀
我想难裆，對(duì)于真正的現(xiàn)代文明來說，我們既不需要像白大省那樣為了別人而讓自己低到塵埃里的女性镊掖，也不需要更多自私自利的“賺錢機(jī)器”乃戈，而是應(yīng)該在兩者之間取得一種平衡和協(xié)調(diào)，要從傳統(tǒng)中走出來亩进，我們必須有獨(dú)立的自我意識(shí)症虑，自尊自愛自信，但同時(shí)我們也要時(shí)刻警惕極端利己主義的怪圈归薛，我想這也是作者給這個(gè)社會(huì)侦讨，也是給我們每一個(gè)人的啟示
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