道光十九年十一月初二涣狗，老曾終于踏上進(jìn)京入仕的路途谍婉，一直到第二年的正月廿八才抵達(dá)京城，前后歷時八十八天镀钓。從十一月到正月都是冬季穗熬，那個時候冬天比現(xiàn)在還寒冷的多，可以想象老曾這一路還是比較受罪的丁溅。初來乍到唤蔗，老曾他們只能租個房子暫時住下來，因為還有一個更重要的事情等著他窟赏，那便是準(zhǔn)備參加翰林院的散館考試妓柜。只有通過散館考試的才會被授予翰林院編修、檢討等職務(wù)涯穷，沒有通過考試的則被發(fā)往各部或分派到地方棍掐。
① 道光二十年四月十七日
散館，題《正大光明殿賦》拷况，以“執(zhí)兩用中懷永圖”為韻作煌；詩題《賦得“人情以為田”》得“耕”字。
② 道光二十年四月十八日
搬回城內(nèi)寓赚瘦。是日出單粟誓，予取二等第十九名。一等共十七人起意，沈念農(nóng)祖懋第一鹰服。二等共二十六名，三等三名揽咕。
③ 道光二十年四月廿二日
引見。同年僅兩人改部心褐，三人改知縣舔涎，余皆留館逗爹，可謂千載一遇袍睡。
這幾段日記詳細(xì)記錄了老曾參加散館考試的具體情況。四月十七日散館開考掺炭，題目是《正大光明殿賦》肤视，以“執(zhí)兩用中懷永圖”為韻；詩題《賦得“人情以為田”》得“耕”字，簡單來說就是考了一篇命題作文（作賦）和命題詩秩冈。賦是我國古代的一種文體稀颁，它講究文采业筏，韻律，兼具詩歌和散文性質(zhì)馁启，主要用來描繪客觀事物驾孔，要寫得爽朗而通暢。賦必須押韻惯疙，這是其區(qū)別于其他文體的一個主要特征翠勉。賦寫的好壞，能夠直接反應(yīng)出一個人的知識結(jié)構(gòu)和思維連貫水平霉颠。
考試結(jié)果第二天就出來了对碌，老曾被取為二等第十九名，這個成績只能算是中下等水平蒿偎。幸運的是朽们，這次參加考試的46個人，兩人改到六部任職诉位，三人改到地方任知縣（這三人顯然就是三等的那三人骑脱，成績太差只能選到地方任職）。經(jīng)過散館考試后終于留在翰林院成為了一名庶吉士苍糠，春風(fēng)得意叁丧，志得意滿的老曾每日沉浸于廣泛交友和到處游玩，因此日記有連續(xù)四十多天的斷檔期岳瞭。這段時間沒有任何記錄拥娄，老曾也在稍后的日記中做了補充說明和自我反省。
④ 道光二十年六月初七日
留館后瞳筏，本要用功稚瘾，而日日玩愒，不覺過了四十余天...余皆怠忽姚炕，因循過日摊欠，故日日無可記錄。茲擬自今以后钻心，每日早起凄硼，習(xí)寸大字一百，又作應(yīng)酬字少許捷沸；辰后摊沉，溫經(jīng)書，有所知則載《茶余偶談》痒给；日中讀史亦載《茶余偶談》说墨；酉刻至亥刻讀集骏全，亦載《茶余偶談》；或有所作詩文尼斧，則燈后不讀書姜贡，但作文可耳。
憶自辛卯年棺棵，改號滌生...改號至今九年楼咳，而不學(xué)如故，豈不可嘆烛恤！余今年已三十母怜，資稟頑鈍，精神虧損缚柏，此后豈復(fù)能有所成苹熏？但求勤儉有恒，無縱逸欲币喧，以喪先人元氣...誠能日日用功有常轨域，則可以保身體，可以自立杀餐，可以仰事俯蓄干发，可以惜福，不使祖宗積累自我一人享受而盡史翘，可以無愧詞臣铐然，尚能以文章報國。謹(jǐn)記于此恶座。六月初七夜記。
六月初七日的日記沥阳，可謂是老曾人生中的一個里程碑跨琳，從這一天起，老曾結(jié)束了沒有章法桐罕、無所作為的過去脉让，正式將每日寫日記、做學(xué)問變成自己日常生活的一部分功炮。改過自新的內(nèi)容很具體溅潜，老曾要求自己每日早起后，習(xí)毛筆字一百個薪伏、再作一些應(yīng)酬字滚澜。上午溫習(xí)經(jīng)書，中午讀史書嫁怀，下午讀集（古代先賢的文集）设捐，并將學(xué)習(xí)心得寫入《茶余偶談》中借浊，晚飯后作文。學(xué)問之道沒有捷徑可走萝招，老曾后來聞名于世的書法和作文蚂斤、以及對經(jīng)史子集的透徹掌握就是在日復(fù)一日的堅持中獲得的。
這一天的日記中還講述了老曾如何痛定思痛槐沼、改過自新：自從改號滌生已經(jīng)整整九年了曙蒸，發(fā)現(xiàn)自己依然不學(xué)無術(shù)，真令人可嘆岗钩！自己今年三十歲了纽窟，仍然資質(zhì)平庸、精神不振凹嘲，今后怎能有所成就师倔？只希望今后勤儉有恒、節(jié)制欲望周蹭、養(yǎng)好身體趋艘，然后每天堅持學(xué)習(xí)用功，這樣才能夠保重身體凶朗、自立自強瓷胧、不至于讓祖蔭斷送在自己手上，更加無愧于做一名詞臣（翰林學(xué)士）棚愤，以文章報國搓萧。從這一天起，老曾按這個學(xué)習(xí)計劃堅持了三十年宛畦，最終熟讀了經(jīng)史子集瘸洛，精通了人生哲理。
自從六月初七日老曾發(fā)誓要改過自新次和、每日精進(jìn)讀書做學(xué)問開始反肋，此后的日記中，每日讀各種書籍就成為了常態(tài)踏施。大致總結(jié)一下石蔗，老曾讀的書籍有：《二十四家古文·王軫石》、《綱鑒易知錄》畅形、《詩經(jīng)》养距、等等∪瞻荆《二十四家古文》選錄清順治至乾隆間侯方域棍厌、陳廷敬等名家古文，人各一卷，收文三百五十一篇定铜⊙粢海《綱鑒易知錄》是一部記載從傳說時代至明末歷史的綱目體通史，其間重大的歷史事件和人物都有簡略的記載揣炕，使人一看了然帘皿，所以叫做《易知錄》。
⑤ 道光二十年六月初八日
早起畸陡。毛黻臣來鹰溜，留飯。錢崙仙來丁恭，后蕭史樓來曹动，耽擱讀經(jīng)功夫∩溃客去后墓陈，倦睡。下半天寫應(yīng)酬字?jǐn)?shù)紙第献。夜閱《二十四家古文·王軫石》贡必。記《茶余偶談》六則。
⑥ 道光二十年六月廿一日
晏起庸毫。辰后閱《易知錄》仔拟。陳岱云、鄒蕓陔來飒赃。午正利花，曹西垣來久坐，留飯载佳。傍晚炒事，因同至梅霖生處，又至蕭史樓處蔫慧，又至楊杏農(nóng)處羡洛，二更始?xì)w。寫字百余藕漱，閱潘少白古文。
除了每日讀書之外崭闲，初到京城的老曾也十分注意結(jié)交各路精英肋联。翰林院以及六部里幾乎匯集了當(dāng)時所有的頂尖人才，很多人后來都成為他一生的摯友刁俭，彼此互相成就橄仍。當(dāng)時同老曾往來的朋友，在此簡單記錄下：毛黻臣、錢崙仙侮繁、蕭史樓虑粥、龍翰臣、陳岱云宪哩、曹西垣娩贷、曾心齋、楊杏農(nóng)锁孟、梅霖生彬祖、鄒蕓陔、田敬塘品抽、黎樾喬储笑、郭雨三、朱嘯山圆恤、黃正齋突倍、歐小岑、黃虎卿盆昙、郭筠仙...粗略估算下羽历，短短兩個月里老曾交往結(jié)識的朋友就有二十多人。
⑦ 道光二十年六月廿日
晏起弱左。辰后窄陡，筠仙欲歸，又為大雨所阻拆火。午后同筠仙至岱云處跳夭，又至黎樾喬處劇談，二更始?xì)w们镜。寫應(yīng)酬字二方币叹。是夜，在黎樾喬處論為學(xué)之方模狭，無過主敬之要颈抚，主敬則百病可除。自后守此二字嚼鹉，終身斷不敢稍有隕越贩汉。
初來乍到的老曾，交往的朋友主要以青年才俊和當(dāng)代大儒為主锚赤。通過互相學(xué)習(xí)探討匹舞，共同提高人生見識和學(xué)問。以六月廿日的日記為例：老曾在同朋友黎樾喬討論的過程中得出結(jié)論：論為學(xué)之方线脚，無過主敬之要赐稽，主敬則百病可除叫榕。主敬是中國自古以來的一種道德修養(yǎng)方法，《論語·子路》中指出：“居處恭,執(zhí)事敬”姊舵，《周易·文言》中也提到:“敬以直內(nèi),義以方外”晰绎。進(jìn)學(xué)在于致知，涵養(yǎng)則在于敬括丁，簡單來說就是：要經(jīng)耻裣拢回顧總結(jié)自己的所思所想，做到自覺克制躏将。
俗話說：福無雙至锄弱、禍不單行。初入仕途祸憋、正是春風(fēng)得意的老曾会宪，卻遭遇了一場重大變故：得了疫癥。瘟疫是由于一些強烈致病性微生物蚯窥，如細(xì)菌掸鹅、病毒引起的傳染病。從古至今拦赠，人類遭遇了無數(shù)的疫癥巍沙，其中有些特別嚴(yán)重，對人類后代的影響巨大的有：非典荷鼠、鼠疫句携、天花、流感等允乐。從道光二十年六月廿四日矮嫉，出現(xiàn)得病跡象，到九月廿四日能夠下地走路牍疏，歷時三個月的一場大病蠢笋，都被老曾在日記中詳細(xì)記錄。
⑧ 道光二十年七月初一日
見病勢恐加鳞陨，移寓果子巷萬順店昨寞，與湘潭歐陽小岑同住。是日服藥除暑濕之劑厦滤，以后請劉午峰援岩、黃兄嵋諸醫(yī)。
⑨ 道光二十年七月初五日
請安徽吳竹如比部名廷棟掏导，乙酉拔貢窄俏，小京官診視，知為疫癥碘菜。
⑩ 道光二十年七月廿二日
人大困，請許吉齋師來診視，吃白術(shù)半杯忍啸，而邪火一發(fā)不可遏矣仰坦。由是病日加重，口渴無似计雌，舌胎一日數(shù)變悄晃。同居歐陽小岑時時診視，醫(yī)藥一切凿滤，皆小岑經(jīng)理護(hù)持妈橄。同年、同鄉(xiāng)諸公來看者都以為難治翁脆，而吳竹如以為萬無一失眷蚓，多服犀角、地黃湯反番，以滋陰解邪熱沙热，又間服大黃、芒硝罢缸，以廓蕩內(nèi)熱篙贸。
六月廿四日，老曾發(fā)現(xiàn)自己精神不振枫疆，有生病的跡象爵川。等到七月初一日，搬到一位醫(yī)術(shù)高明的同鄉(xiāng)歐陽小岑那里居住息楔，又過了幾天請安徽的吳竹如珍視后才確診為疫癥寝贡。七月廿二日后，邪火一發(fā)不可遏钞螟、病日加重...自七月廿一日起至八月初八共十七天兔甘，除藥水外一概不吃。八月十八日后能走一兩步鳞滨，廿四洞焙、五日后才逐漸能下地走路了。一場大病下來拯啦，相信老曾事后一定感慨良多澡匪。同時，也讓老曾結(jié)識了關(guān)鍵時刻救命的好友吳竹如和歐陽小岑褒链，從此一路相攜唁情，終生不渝。
⑾ 道光二十年十一月初五日
唐竟海前輩來甫匹，繼朱嘯山來甸鸟，同至琉璃廠買紙惦费，又同至楊杏農(nóng)處，又同至蕭史樓處抢韭，請蕭寫壽屏薪贫。早起，寫寸大字五十個刻恭。辰后瞧省，單日讀經(jīng)，雙日讀史鳍贾，至午正鞍匾。未初起，單日讀史骑科，雙日讀集橡淑，至天黑止。燈后纵散，寫《茶余偶談》梳码，寫《過隙影》。每三伍掀、八日出門及做他應(yīng)酬事掰茶。
⑿ 道光二十年十一月初八日
早起。方既堂來蜜笤。辰后看《綠野仙蹤》小說濒蒋，心甚不收。方既堂復(fù)來把兔，至未初始去沪伙。沈念農(nóng)來。燈后县好，馮樹堂來围橡。夜又作詩一首，共四首缕贡，寫完將寄郭筠仙翁授。
病好了，接下來就該繼續(xù)踏踏實實讀書做學(xué)問了晾咪。從十一月初五日這一天開始收擦，老曾恢復(fù)了早起后練習(xí)毛筆字、上下午讀經(jīng)史子集并將學(xué)習(xí)心得記錄在《茶余偶談》谍倦∪福考慮到過去一段時間應(yīng)酬不斷影響學(xué)習(xí)，老曾安排自己每個月的逢三昼蛀、逢八日才能出門應(yīng)酬或做別的事情宴猾。比如說十一月初八日這一天就是“休息時間”圆存，老曾看一本叫《綠野仙蹤》的小說（相當(dāng)于現(xiàn)在的玄幻修仙小說）時竟然能沉迷其中、不能自拔仇哆。偉大如老曾者辽剧，也有過沉迷小說不能自拔的時候，令人稱奇税产！
⒀ 道光二十年十一月十六日 晴
晏起。辰后偷崩，黃恕皆來辟拷，談及鏡海先生每夜必記“日省錄”數(shù)條，雖造次顛沛阐斜，亦不閑一天衫冻，甚欲學(xué)之。朱嘯山來谒出。剃頭后隅俘，楊杏農(nóng)來。邵蕙西來笤喳，談及國朝二魏为居、李文貞、熊孝感杀狡、張文端諸人蒙畴。申初始去。飯畢即晚呜象。燈后膳凝，代人作《寒鷺詩》一首，后寫《茶余偶談》“德行門”五條恭陡。
⒁ 道光二十年十一月廿一日 陰
晏起蹬音。辰，飯后走許師處休玩、邵蕙西處著淆，談及理學(xué)，邵言劉蕺山先生書哥捕，多看恐不免有流弊牧抽，不如看薛文清公、陸清獻(xiàn)公遥赚、李文貞公扬舒、張文端公諸集，最為醇正凫佛。自漸未見諸集讲坎，為無本也孕惜。后至黃矩師處、方既堂處晨炕、梅霖生處衫画，留吃中飯。夜瓮栗，起更方歸寓削罩。閱小說二本，記“德行門”二則费奸。
道光二十年弥激，當(dāng)時有一位名叫唐鑒（字鏡海）的很有名，他任職太常寺卿愿阐，也是當(dāng)時義理學(xué)派的旗幟性人物微服，一代學(xué)術(shù)大儒、名滿京城缨历。老曾十分敬佩這個人的學(xué)問以蕴，從十一月十六日開始，他又做了個里程碑式的決定：一日三省辛孵，學(xué)習(xí)鏡海先生的學(xué)問及修身之道丛肮，每日反省數(shù)條并記入“德行門”中。從此以后觉吭，每日反躬自省幾乎成為老曾終生的必做功課腾供。過了幾天，老曾又同朋友探討了理學(xué)讀書之道鲜滩，今后應(yīng)多讀薛文清公伴鳖、陸清獻(xiàn)公、李文貞公徙硅、張文端公諸集榜聂。
⒂ 道光二十年十二月十五日 晴
晏起。飯后出門看房子嗓蘑，旋歸须肆。又至青廠搬行李，申刻歸桩皿。曹西垣來豌汇，馮樹堂來。夜泄隔，與崙仙暢談至二更盡拒贱。看月，光明如晝逻澳，清寒徹骨闸天。記“德行門”二則。
⒃ 道光二十年十二月十七日 晴
早起斜做。飯后將行李收拾苞氮，搬至棉花六條胡同路北房子壕翩。午正乙漓，移寓钧忽。毛文轂來侨舆，曹西垣、馮樹堂來趁矾，因留飯慷暂，晡時散驹闰。旋杏農(nóng)來定硝，小岑來。小岑邀同至越喬處毫目，旋歸蔬啡，布置諸事。夜深镀虐，記“德行門”二則箱蟆。
十二月的天氣，夜間看月亮刮便，即使光明如晝空猜，卻也是清寒徹骨，可以想象那時的天氣是怎樣的寒冷恨旱。進(jìn)京近一年的老曾終于找到了一處房子：棉花六條胡同路北房子辈毯，為這位新科翰林的進(jìn)京暫住之旅畫上了圓滿句號。有了新家的老曾搜贤，坐等著自己的家眷平安到來谆沃。道光二十年，對于老曾來講有得有失仪芒、得大于失唁影，這一年里第一次樹立了清晰的學(xué)問目標(biāo)、讀書之道和自省之途掂名，架起了進(jìn)取學(xué)問的橋梁据沈，為今后三十年的仕途奠定了基礎(chǔ)，人生從此天塹變通途饺蔑。
< 第三章 完 >
