剛剛看完簡書上一個我關注的作者烁落，推送的一篇文章丑娘但愿我不在見到你，也許題目中某些字有錯誤幢妄，但是這并不影響什么剧董。因為與我所寫相關不大幢尚，之所以在文章開頭這樣說明是因為是這篇文章讓我想起那個場景。
我工作的城市是車水馬龍的帝都北京翅楼，繁華熱鬧的三里屯尉剩、詩意的未名湖、擁擠的地鐵毅臊、壯闊的紫禁城理茎、香山上的紅葉、后海的酒吧街等等都抵不過那一個畫面的讓我記得久管嬉。
深秋的北京皂林，自帶寒冷屬性，再加之那天陰天寒風刺骨蚯撩，我與好友裹著大衣相約去萬達础倍。一路都想著快一點到萬達好暖和一下，一路上嘰嘰喳喳的好友忽然禁了聲胎挎，我順著她的目光沟启，一個中年婦人穿著整齊的衣服坐在一堆破書，破箱子犹菇，還有許多水瓶中間一點點翻騰整理德迹，旁邊的保安只是靜靜的看著，我和好友輕手輕腳的走了過去项栏，越過那個中年婦女的時候浦辨，我能看見她被凍腫的雙手和充滿歲月的面龐蹬竖。
而后我站在她看不見的地方望著她那個方向沼沈，心中不住的懊悔自己剛剛走那條小路會不會影響到她流酬，她特意挑了一個不起眼的地方，大概就是不想影響大家吧列另。
心中有根弦好像被觸動芽腾，我想起很小的時候，每逢過年就有一些人挨家挨戶拜訪說幾句喜慶的話然后要錢页衙，如果不給錢就不走摊滔。起初并不覺得有什么，直到后來有一次一群老頭在一起和我爺爺開玩笑說：以后你可以領你家孫女去啊店乐，來我家肯定多給你點艰躺。爺爺大怒，差點翻了棋桌眨八。那時候并不懂得太多道理腺兴，就問母親為什么爺爺那么生氣？
母親問我：那你覺得爺爺應該去么廉侧？
我還記得的想了許久才說：我覺得去別人家還是不好的页响，但是我們可以去姑姑家，去叔叔伯伯家段誊。
母親問我：那你覺得為什么不能去別人家闰蚕？
我說：因為那是別人家，讓爺爺去別人家要錢连舍，不好没陡，有點丟人。
母親笑了笑說：恩索赏，你要記得诗鸭，人要自食其力，路邊撿垃圾都不丟人参滴，但是不能伸手和別人要東西强岸，人要有自尊心，也許你還小但是你慢慢長大就會懂了砾赔，乞人不食嗟來之食蝌箍。
其實母親大大沒讀過幾年書，但是生活一向是教會人道理最好的老師暴心。許是和自小的教育有關妓盲，雖然每次遇見路邊的乞討者我都會在能力所及的范圍內給一點，但相對這些我更喜歡那些街頭賣藝的专普，而相對這些我更尊重拾荒者悯衬。因為自食其力從不可齒。
每個人對尊嚴的理解都不一樣檀夹，字典上說尊嚴是指人和具有人性特征的事物筋粗，擁有應有的權利策橘，并且這些權利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡而言之娜亿，尊嚴就是權利和人格被尊重丽已。《荀子·致士》上說到：“尊嚴而憚买决，可以為師沛婴。”
自尊和尊嚴是一個可以劃等號的詞語督赤，也許這樣說并不嚴謹嘁灯，但至少在我看來這兩個詞的意義無限接近，且我喜歡將底氣同這兩個詞聯(lián)系在一起躲舌，記得看將夜的時候朝小樹說：天若容我旁仿，我便能活。所以無上的權力壓過來的時候也沒有改變他的想法孽糖，這大概就是朝小樹的驕傲和自尊枯冈。
一個人生存的底氣就是這個人的資本和尊嚴的支撐物。陶淵明不為五斗米而折腰办悟，這是自尊尘奏，仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人這是詩仙的自尊病蛉，這讓我想起了建黨偉業(yè)陳道明老師飾演的“民國第一外交家”顧維鈞在巴黎和會凡爾賽條約上拒簽的那一瞬間炫加，那就是那個時代中國的自尊。托·伍·威爾遜說過：國家的尊嚴比安全更為重要铺然，比命運更有價值俗孝。
一個人沒有自尊那么生存的意義大概只剩下活著浪費空氣死了浪費土地了吧，約翰·高而斯華餒：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上魄健；有的是在神經(jīng)上赋铝；有的是在道德感受上；而最強烈的沽瘦、最持久的則是在個人尊嚴上革骨。而國家是由人組成的，人之精神終將匯為國之脊梁析恋。一國若沒有尊嚴良哲，那么離滅亡還有多遠！
