yesuo散文隨筆||物質(zhì)文明的上半場你已落伍，千萬別再輸了精神文明的下半場
作者||yesuo
不知大家注意了沒有顾稀，2021年6月10日达罗，中共中央國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見》，其中提到了豐富人民群眾的精神文化生活静秆。
說到精神文化生活粮揉，大家可能立馬會想到打打麻將、跳跳廣場舞抚笔、看看影視劇扶认、玩玩抖音，又或者釣釣魚殊橙、打打網(wǎng)球辐宾、風(fēng)景名勝去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、蹦迪K歌泡酒吧蛀柴。
如果你的思維還停留在這個(gè)階段螃概，我想你肯定已經(jīng)輸在了精神文明建設(shè)的起跑線上。
因?yàn)檫@些所謂的精神文化生活其實(shí)還是一種物質(zhì)文化生活的延續(xù)鸽疾，如果你不理解這個(gè)概念吊洼，不能正確區(qū)分物質(zhì)與精神，我建議你先把旅游與旅行的概念搞搞清楚制肮。
物質(zhì)文明與精神文明兩手抓冒窍，兩手都要硬。顯然我們在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)忽略了精神文明建設(shè)豺鼻，精神文明已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于物質(zhì)文明综液。不解決精神文明的問題物質(zhì)文明所取得的成果必然成空中樓閣，不堪一擊儒飒。
在闡述精神文明之前我們有必要對物質(zhì)文明所取得的成果進(jìn)行一下總結(jié)谬莹，而總結(jié)物質(zhì)文明所取得的成果最好的辦法就是對現(xiàn)階段各階級狀況進(jìn)行一個(gè)分析。
在老百姓的眼里，其實(shí)只有兩種人附帽，富人和窮人埠戳。按資本主義世界的劃分，基本可以分以下四類蕉扮，權(quán)貴整胃、資本、小資喳钟、底層民眾屁使。
現(xiàn)代社會已經(jīng)沒有了奴隸主、封建主奔则，但在經(jīng)濟(jì)蛮寂、政治、文化等各方面實(shí)現(xiàn)差不多的人人平等之前应狱，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級還是會一直存在共郭，國家機(jī)器還是會一直存在。
若論物質(zhì)文明所取得的成就疾呻，體制內(nèi)的絕大多數(shù)除嘹、資產(chǎn)階級、小資階層基本上都已實(shí)現(xiàn)了一定程度上的財(cái)富自由岸蜗，而廣大的底層民眾也基本上已擺脫貧困尉咕。
這里對資產(chǎn)階級我們要做一個(gè)說明，并不是所有的企業(yè)家都能算資產(chǎn)階級璃岳，因?yàn)榉财髽I(yè)基本上都有負(fù)債年缎，如果凈資產(chǎn)不足千萬那也只能算是小資，有些小企業(yè)要養(yǎng)活一批人同時(shí)可能還資不抵債铃慷，小企業(yè)主表面風(fēng)光的背后可能還不如底層民眾单芜。
絕大部分的小資一族雖然沒有生產(chǎn)資料，屬無產(chǎn)階級的一部分犁柜，但這里面許多人有多套房大量流動資金洲鸠，而有些僅僅是有房有車，差距還是很大的馋缅。同樣體制內(nèi)的普通辦事員也只能算是小資一族扒腕。
分清楚了社會各階層的階級狀況，我想大家對各自所處的位置也大概有了個(gè)了解萤悴。
在物質(zhì)文明建設(shè)的上半場瘾腰，大家你追我趕，奮斗拼搏覆履，其實(shí)無非就是為了兩個(gè)字蹋盆，名利费薄。擠進(jìn)體制內(nèi)，當(dāng)上互聯(lián)網(wǎng)大廠栖雾、國企义锥、房地產(chǎn)等上市公司的高管，做到這些基本上可以算是功成名就岩灭、光宗耀祖了。
但我們大多數(shù)人在物質(zhì)文明建設(shè)的上半場是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍的赂鲤，如果你出生不夠好噪径、腦子不夠靈活、干事又不夠勤奮数初，沒有實(shí)力沒有背景找爱，基本上是不可能趕上別人的，投資有風(fēng)險(xiǎn)泡孩、創(chuàng)業(yè)有風(fēng)險(xiǎn)车摄，要想在物質(zhì)上越過半數(shù)都有很大的難度系數(shù)。作為中產(chǎn)階層仑鸥，一會兒上一會兒下也是倍受折磨吮播。
既然大家在物質(zhì)文明的道路上已經(jīng)落伍，我想從現(xiàn)在開始眼俊，大家應(yīng)該緊緊跟上精神文明建設(shè)的步伐意狠，不要再掉隊(duì)了。因?yàn)榫裎拿鹘ㄔO(shè)才剛剛起步疮胖，所以一切還來得及环戈，下半場的反超會給你帶來不一樣的人生體驗(yàn)。
相信大家最近都有關(guān)心到王思聰與孫一寧的新聞故事澎灸，通過這件事院塞，你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)像王思聰這樣物質(zhì)上的有錢人，精神也是極度空虛的性昭，若論精神文明排名拦止，王思聰應(yīng)該算是底層民眾中的戰(zhàn)斗機(jī)，他的痛苦和煩惱與你沒錢的痛苦和煩惱是一樣的巩梢。
“窮有窮開心”创泄，論快樂，與物質(zhì)的關(guān)系并不大括蝠。以我自身的體驗(yàn)鞠抑，在我很有錢的時(shí)候，沒有感覺到特別的快樂忌警，當(dāng)然在沒錢的時(shí)候搁拙，也沒有感覺到特別的不快樂秒梳。人生的目的不就是快快樂樂、平平安安地過完一生箕速？
當(dāng)然酪碘，有人會說，你這是阿Q式的精神快樂法盐茎，但如果你能永遠(yuǎn)保持這種精神快樂法未必不是一件好事啊兴垦。我一直記得我外婆說的一句話，人就是老天派你到這個(gè)世界來看看風(fēng)景的字柠。當(dāng)你經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的人生探越，自然會領(lǐng)悟到這句樸實(shí)話語所蘊(yùn)含的哲理。
精神文明建設(shè)需要你擁有豐富的精神世界窑业，有了豐富的精神世界你必然會建立自己的精神信仰钦幔。當(dāng)然說到信仰，你可能會立馬聯(lián)想到宗教信仰以及共產(chǎn)主義信仰常柄，當(dāng)然一不小心還會落入邪教的信仰鲤氢。
宗教信仰更多的是給人一種精神上的麻醉，如果你信仰宗教只是祈求上蒼給你物質(zhì)層面的保佑西潘，升官發(fā)財(cái)健康平安幸福等等這些都屬于物質(zhì)層面卷玉，那可以說你還沒有真正理解信仰的本質(zhì)。
信仰的本質(zhì)純粹在精神層面喷市，是一種理想與信念揍庄，以及為了理想與信念愿意為之一生奮斗的精神追求。體制內(nèi)的許多人都信了共產(chǎn)主義东抹，共產(chǎn)主義就是一個(gè)沒有階級制度蚂子、沒有剝削壓迫，各盡所能缭黔、各取所需食茎，實(shí)現(xiàn)人類自我解放的理想社會。
實(shí)現(xiàn)民主馏谨、自由别渔、平等，人民當(dāng)家做主是共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征惧互。雖然沒有加入共產(chǎn)黨哎媚，但共產(chǎn)主義也是我的信仰，這樣的信仰有些遙遠(yuǎn)喊儡，所以我又從我們的老祖宗那借來了道拨与、儒、法艾猜、墨作為信仰买喧。
人民有信仰捻悯、國家有力量、民族有希望∮倜現(xiàn)在國家的力量正日益顯現(xiàn)今缚，但人民的信仰還是非常蒼白，拜金主義物質(zhì)崇拜低淡、自由主義西方崇拜（這里的自由與共產(chǎn)主義的自由是有本質(zhì)區(qū)別的）姓言，在這樣的環(huán)境下要重構(gòu)國人的精神信仰難度還是非常大的。
精神文明建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)就是幫助人們能正確認(rèn)識善與惡蔗蹋、是與非事期，走正道、走大道纸颜，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀绎橘、人生觀胁孙，以達(dá)到個(gè)人身心快樂、世界和諧大同称鳞。
有些身處體制內(nèi)涮较、物質(zhì)條件可觀的人，因?yàn)槲茨馨盐照_的方向冈止，做了些違背正道狂票、大道的事情而日日寢食不安，內(nèi)心的不安寧正說明了你精神信仰的缺失熙暴，但這些人往往去求神拜佛闺属，而不是去尋求真正的精神信仰。
真正的精神信仰我認(rèn)為是以共產(chǎn)主義與道儒法墨思想中的精華為追求周霉，修己達(dá)人掂器。我們的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)極簡+精神豐富+自我價(jià)值。不知各位有何高見俱箱。
精神文明建設(shè)除了構(gòu)建正確的精神信仰国瓮，還需要在文化、科學(xué)狞谱、藝術(shù)等方面提升自己的鑒賞品味乃摹，提升個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)跟衅、精神修養(yǎng)孵睬。
大家都知道在物質(zhì)世界有個(gè)社會階層等級的金字塔，在精神世界其實(shí)也有金字塔模型伶跷，馬斯洛需求層次理論就將人的需求分為物質(zhì)需求與精神需求肪康，還有一個(gè)人類意識能量等級圖荚恶，精神文明建設(shè)就是要培養(yǎng)真正的正能量。
人類對物質(zhì)的需求其實(shí)真的很有限磷支，我們說物質(zhì)極簡谒撼，不是說要大家學(xué)和尚吃素食穿布衣，而是物取所需雾狈，不要貪得無厭廓潜，吃好穿好住好就可以了，生活要簡單善榛。
物質(zhì)簡單需要豐富的精神世界來填充辩蛋，擁有豐富的精神世界需要在廣袤的知識海洋遨游，對知識的渴求不再是被動的去學(xué)移盆，不再是為了追求名利的敲門磚悼院，而是一種自覺的行動。
雖然我現(xiàn)在說這些很多人都聽不懂咒循，或者嗤之以鼻据途，但我相信在不久的將來，會有越來越多的人認(rèn)識到這一點(diǎn)叙甸，并將之作為一種精神追求颖医。
我相信，當(dāng)一個(gè)人精神文明達(dá)到一定段位的時(shí)候裆蒸，必然會降低自己的物質(zhì)欲望码泛，而當(dāng)物質(zhì)與精神和諧共處的時(shí)候匆绣，每個(gè)人必將會飛躍到喜悅、平和、寬容的境界岳枷，這個(gè)世界也必然會迎來民主腮猖、平等缩麸、自由的共產(chǎn)主義社會桂敛。
