他們結(jié)婚了虏辫，新郎和新娘的年齡加起來(lái)不過(guò)三十來(lái)歲蚌吸。
“你想結(jié)婚嗎？”
“我也不知道砌庄。我懷孕了羹唠，我媽媽說(shuō)我如果不結(jié)婚以后就沒(méi)人要了奕枢，所以我就結(jié)婚了∨逦ⅲ”
沒(méi)有結(jié)婚證缝彬，幾掛稀稀拉拉的鞭炮證明了他們的“喜結(jié)良緣”。
這片土地上哺眯，性是諱莫如深的一種存在谷浅。還記得小時(shí)候看電視，一到有關(guān)接吻或者性行為的鏡頭奶卓，父母就會(huì)說(shuō)“你去給我倒杯水”一疯。
學(xué)校和家長(zhǎng)在性教育這個(gè)話題上組成統(tǒng)一戰(zhàn)線，阻擋著“性”的侵害夺姑。然而墩邀，在這個(gè)“信息時(shí)代”里，沒(méi)有密不透風(fēng)的墻盏浙。
被阻擋的是關(guān)于“性”的正確知識(shí)眉睹，阻擋不住的，是青春期孩子對(duì)于“性”的幻想只盹。
地理上有一個(gè)名詞叫做“熱帶氣旋”辣往，在太陽(yáng)的強(qiáng)烈照射下兔院，海面上形成很強(qiáng)盛的積雨云殖卑，這些積雨云里的熱空氣上升，周圍較冷空氣源源不斷地補(bǔ)充進(jìn)來(lái)坊萝，再次遇熱上升孵稽，如此循環(huán)，使得上方空氣熱十偶，下方空氣冷菩鲜，上方的熱空氣里水蒸汽蒸發(fā)擴(kuò)大了云帶范圍，冷暖氣團(tuán)就此相遇惦积，以一種十分奇妙的姿態(tài)纏繞盤旋接校，隨著云帶范圍的擴(kuò)大而加速運(yùn)動(dòng)，橫掃陸地狮崩，帶來(lái)了無(wú)法控制的傷害蛛勉。
這像極了性愛(ài)。兩個(gè)人在荷爾蒙的催化下睦柴，以一種非常奇妙的姿勢(shì)纏綿诽凌，勢(shì)不可當(dāng)。
總有一些渠道坦敌，能讓我們知道有一種語(yǔ)言叫荷爾蒙侣诵，沒(méi)有聲音痢法、圖像和文字，卻能在兩個(gè)人之間發(fā)出呼喚并得到回應(yīng)杜顺。就算我們真的聲稱“不知道”或是“沒(méi)有”财搁，也無(wú)法抵擋住身體的沖動(dòng)。身體是誠(chéng)實(shí)的哑舒。
孩子們感受到的妇拯，是青春期的性覺(jué)醒，是看到有關(guān)身體的畫面和文字時(shí)身體的變化洗鸵；而家長(zhǎng)在意的越锈，是婚前性行為帶來(lái)的負(fù)面影響，最重要的是膘滨，“丟臉”甘凭。家長(zhǎng)在這方面對(duì)孩子的影響，在于“性是一種羞恥的行為”火邓，其他關(guān)于自我保護(hù)意識(shí)丹弱，生理衛(wèi)生意識(shí)，事前避孕或者事后的緊急避孕措施等等铲咨，統(tǒng)統(tǒng)都沒(méi)有躲胳。
這些十六七歲的姑娘們只知道懷孕了可以去做“無(wú)痛人流”，卻對(duì)安全套纤勒、長(zhǎng)效避孕藥一無(wú)所知坯苹；這些十六七歲的半大小伙，只知道不戴套的啪啪啪會(huì)比戴套的快感多很多摇天，卻不知道毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下粹湃，不戴套的性行為是對(duì)女孩子的不尊重。
一個(gè)連戴套的控制力都沒(méi)有的人泉坐，怎么能控制住從沒(méi)有閥門的尿道里射出來(lái)的精液为鳄？
安全套對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)意味著“性”，而不是安全腕让。我們把西方的性開(kāi)放和濫交等同起來(lái)孤钦，性行為開(kāi)放起來(lái)了，性觀念卻沒(méi)有隨之進(jìn)步纯丸。我
們依舊把貞操道德和純潔無(wú)瑕等同起來(lái)偏形，仿佛“性”是一種玷污道德的東西。但是液南，如果你說(shuō)“性”玷污了道德壳猜，所以不要它，難道你不怕沒(méi)有“性”會(huì)玷污愛(ài)情嗎滑凉？
在我們的文化里,“性”是一種羞于啟齒的東西统扳，把生育當(dāng)做目的喘帚，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)做道德咒钟。
“性”本是我們生命的來(lái)源吹由，可我們卻冠之以“齷齪”之名。我們連自己的來(lái)源都不敢正視朱嘴。
這些手拉手心連心千方百計(jì)阻擋住性教育的家長(zhǎng)們倾鲫，對(duì)于孩子婚前懷孕的應(yīng)對(duì)措施只有一個(gè)：讓兩個(gè)孩子結(jié)婚。
出于身體上的沖動(dòng)萍嬉，卻沒(méi)有愛(ài)情作為基礎(chǔ)的婚姻乌昔，過(guò)去和未來(lái)統(tǒng)統(tǒng)被埋沒(méi)在三個(gè)孩子的家庭里，雞飛狗跳壤追。
在沒(méi)有過(guò)去和未來(lái)的地方磕道，愛(ài)活不下來(lái)，只有性行冰。以婚姻作為“保障”溺蕉，懵懂的身體不知道該如何節(jié)制，更加肆無(wú)忌憚悼做。
我們的痛處在于疯特，婚姻替代了愛(ài)情，成為性的名義肛走。所以沒(méi)有人會(huì)問(wèn)結(jié)婚的兩個(gè)孩子愿不愿意漓雅，沒(méi)有人會(huì)關(guān)心到“愛(ài)情”這個(gè)最重要的因素，只有“喜結(jié)良緣”的“遮羞”才是最先考慮的羹与。
結(jié)婚生子故硅，是一種合乎道德的順序庶灿，“奉子成婚”纵搁，成了家族的恥辱。
他們不能對(duì)父母的安排說(shuō)“不”嗎往踢？
在這片把性當(dāng)作恥辱的土地上腾誉，他們的行為無(wú)疑是觸犯到了這個(gè)社會(huì)的道德底線。放肆過(guò)后是羞愧恥辱峻呕，不知所措利职。
在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中，孩子是屬于父母的瘦癌，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩有強(qiáng)制的權(quán)力猪贪，包括支配權(quán)。這種觀念也導(dǎo)致了未成年的孩子對(duì)父母的依賴讯私。
因此热押，這些孩子盡管在平時(shí)十分叛逆西傀，釀出大錯(cuò)的時(shí)候，“兜不住事兒”的孩子除了聽(tīng)家長(zhǎng)的話桶癣，想不出更好的辦法拥褂。
在我們的潛意識(shí)里“家長(zhǎng)就是權(quán)威”，我們習(xí)慣于聽(tīng)從權(quán)威牙寞，尤其是在摻雜著愧疚的茫然里饺鹃，仿佛聽(tīng)從父母就能得到原諒。
與其說(shuō)他們是聽(tīng)從父母间雀，不如說(shuō)他們聽(tīng)的是“就目前的情況而言悔详，這是最好的解決辦法”的出路，還有渴望得到的一絲“救贖”惹挟，他們表現(xiàn)得像個(gè)做錯(cuò)事怕父母怪罪的孩子伟端。
但他們沒(méi)有意識(shí)到的是，進(jìn)行沒(méi)有任何保護(hù)的性行為匪煌，對(duì)不起的不是父母责蝠，而是他們自己的未來(lái)和幸福。
我們都是一樣的萎庭，對(duì)幸福的愿望一樣霜医，對(duì)自身完整的需要一樣。只是他們生在這兒驳规，這么活著肴敛，我們來(lái)到那兒，那樣活著吗购，都是偶然医男。我們看不到生命的來(lái)處，所以無(wú)法得知尊重生命和保護(hù)生命的方法捻勉。
萬(wàn)物流變镀梭，我們都只是一小粒，嵌在不同的社會(huì)秩序中踱启。只是报账，這些孩子碰著的不是一個(gè)為他方便而設(shè)下的世界，而是一個(gè)為成人們方便所布置下的園地埠偿。他闖入進(jìn)來(lái)透罢，并沒(méi)有帶著創(chuàng)立新秩序的力量，甚至只有服從那個(gè)舊秩序的出路冠蒋。
