前兩日上課寺谤，林毅夫老師說到了三因制。三因制就是說吮播，中國人剛開始發(fā)現(xiàn)外國人很厲害变屁，是覺得我們沒有奇淫巧技，才會落后于人意狠，于是開始學器物粟关；后來發(fā)現(xiàn)，學來了器物也沒用环戈，才開始學制度闷板，了解是什么樣的政體讓他們能夠生產發(fā)明出這樣的東西澎灸；后來，引進了制度卻變法失敗遮晚，這才發(fā)現(xiàn)性昭，造成這種問題的是我們的思想。學習一個東西县遣，往往是從你最容易看到的表層開始學起糜颠，然后才去學表層之下的制度原因，但是起核心作用的萧求，往往是無形的思想其兴。
高中時也聽過這個理論。但當時聽完饭聚，并沒有什么太大的想法。直到自己親自去做了事情搁拙，才明白這句話的含義秒梳。比如做一個產品的時候，抄對方一個頁面實在是簡單至極的事情箕速，然而這并不構成任何競爭力酪碘，對方還是可以繼續(xù)迭代，超越你盐茎。于是你就需要學習兴垦，用什么樣的組織架構和迭代機制去產出這么好的產品，但是發(fā)現(xiàn)還是無法超越對方字柠。最核心的東西探越，是對方的理念，對方的價值觀窑业，對方對這件事情的投入程度钦幔、團隊的文化等等這些無形的東西，它烙在一個產品里常柄，讓產品有了靈魂鲤氢，這個產品最終才能逐漸發(fā)展起開。
甚至于人生也是如此西潘。我們可以學對方的工作方法卷玉、做事方式，但是我們最終還是會以骨子里喷市、靈魂最渴望的方式活下去相种。
前段時間讀到了小學語文教材。再讀“西塞山前白鷺飛品姓，桃花流水鱖魚肥”蚂子，覺得這幅畫面實在是美麗至極沃测。然而那時太年幼，還無法理解這種美感食茎。有些東西蒂破，一定要經歷過一些事情，逐步成長起來才會慢慢理解别渔。這就是成長極大的收獲啊附迷。
