今天朋友Q跟我說了一件令她既溫暖又無奈的事对竣，故事發(fā)生在五一假期回家。當時她正乘坐地鐵榜配，由于人很多所以一直站著否纬，但在其中一站下了很多人后，她很幸運的找到了一個座位蛋褥，于是很滿足的坐下临燃。
Q環(huán)顧四周，看到一個上了年紀行動不便的爺爺烙心，她立馬站起來想要給爺爺讓座膜廊。爺爺微笑的擺擺手，對她說：“謝謝你啊淫茵，小姑娘爪瓜，你自己坐就好了，不用給我讓座匙瘪，學生一天也很幸苦铆铆，況且你還拿著這么多東西〉び鳎”
爺爺的話讓Q非常感動薄货，所以她更加堅持給爺爺讓座，對爺爺說：“爺爺你坐吧碍论，我年輕站一會沒事谅猾。”爺爺看實在推辭不了鳍悠，就坐下了税娜。然后爺爺就問問Q在哪所學校，學什么專業(yè)藏研，家在哪里巧涧。Q非常有耐心的回答了爺爺的問題，爺爺也很開心遥倦。
就在這時，到了一站又下去了幾個人，Q又有了座位袒哥，同時上來了兩個身材肥胖的奶奶缩筛。她毫不猶豫的就讓出了自己的座位，自己站在一旁堡称。其中一個奶奶對另一個奶奶說：“你氣管不好瞎抛，你坐吧∪唇簦”另一個老奶奶坐下了桐臊，兩人聊的熱絡。期間連一句感謝的話都沒有對Q說晓殊。
老爺爺看不下去這兩個老奶奶理所當然的態(tài)度断凶，突然開口說：“這小姑娘心好，我的位置就是她讓的巫俺，現在又讓座认烁，現在這樣的孩子已經不多見了〗樾冢”可能是爺爺的話提醒了坐在位置上的奶奶却嗡，這才使坐下的奶奶注意到給她讓座的Q。
老奶奶抬頭嘹承，看著Q：“你怎么昨天不走啊窗价，今天人多你不知道啊叹卷？”Q被突然的一句話堵的心塞撼港，回答說：“因為昨天一天課，而且晚上沒有回家的車次豪娜〔驼停”這倆老奶奶沒有再問什么，倆人繼續(xù)聊起家長里短瘤载。
Q對我說：“我就是不理解為什么同樣一件事發(fā)生在不同人身上結果完全不同否灾。老爺爺體諒年輕人的不容易，了解我的付出鸣奔，我的心頓時涌起一絲暖意墨技，讓我覺得我的做法是正確的，而且更加堅信幫助別人是很愉悅的事情挎狸】弁簦可這兩個奶奶的行為，我真的什么都不想說了锨匆，我給她們讓座不求她們感謝崭别，但她們說話的語氣真的讓聽的人非常不奈冬筒。說什么你不知道今天人多啊，我當然知道今天回家的人多茅主，可學校沒放假我還能提前回去啊舞痰，再說了，她們還知道人多诀姚，不讓別人出門响牛，自己怎么還非要挑個早高峰的時間出來買菜『斩危”
Q的傾訴不無道理呀打，這也折射出一個問題。尊老愛幼一直以來都是中華民族的傳統美德糯笙，是我們從小被灌輸的觀念贬丛。它體現了一個人的道德，品質炬丸，和修養(yǎng)瘫寝。但這并不是單方面的付出，它需要雙方共同付出稠炬，才能實現良性循環(huán)焕阿。如果只要求年輕人尊老，而老人不懂得愛幼首启，是不平等不公平的暮屡。
大學英語老師曾經給我們講過發(fā)生在她身上有關讓座的事，她說：“幾年前毅桃，我很胖褒纲，那時懷孕了別人也都以為是我肥胖，根本沒人能想到我是孕婦钥飞。所以我上了公交車后由于沒有座位莺掠，一直抓著扶手站著《林妫可我并沒有抱怨沒有人給我讓座彻秆，我認為別人花錢坐在自己座位上是他們的權利。當在一站有人下車時结闸，我找到一個座位坐下唇兑，突然一個老大娘走到我面前，對我說：“現在的年輕人桦锄，有座就知道自己坐扎附，一點都不懂得尊老愛幼〗嵋”
老師聽到這話留夜，真的特別氣憤匙铡，心里想你年紀大你讓我讓座，那我還懷孕了呢碍粥，之前沒人給我讓座慰枕，我也沒主動要求別人啊，這根本就是道德綁架即纲。她對大娘說：“大娘，我懷孕了博肋，也站了很久剛坐下低斋。”她本以為這樣說大娘就能走開了匪凡，可那位大娘大聲呵斥她：“怎么現在的年輕人這么嬌氣膊畴，懷孕站一會都不行了，我以前懷孕時病游，啥活不干啊唇跨，也沒出什么問題啊衬衬？”她不想與她這種不講理的人爭論买猖，但也沒有讓座，所以被這個大娘譴責了一路滋尉。她不是不想讓座玉控，如果當時大娘選擇改變一下說話的態(tài)度，她一定立馬起身讓座狮惜，可大娘那副理所當然的模樣高诺，真讓她憤懣。
在讓座這件事上碾篡，需要一個相對而言比較平等的處理方式虱而。如果不是這樣，那么很可能讓年輕人越來越不喜歡讓座开泽，老年人越來越覺得讓座是年輕人理所應當的行為牡拇，不讓座就是不好的社會風氣。
在一個和諧社會中生活眼姐，需要每個個體之間的相互體諒與包容诅迷，不能一味地犧牲別人的利益來滿足自己的要求，這樣不在乎別人處境的人實在太自私众旗。
到底該不該讓座沒有一個人可以給出一個標準答案罢杉。但是別仗著自己年齡大就強迫人讓座，別認為讓座是義務贡歧，別認為我是群體你就必須給我讓座滩租。在別人給你讓座時要懂得感恩赋秀，畢竟心存感恩之心的人更能得到別人的尊重。
讓座這件事上律想，你看出了什么猎莲？
