本周我們的主題蛔溃，繼續(xù)研究《孫子兵法》，《九變篇》曰：“故將有五危：必死，可殺也贺待；必生徽曲，可虜也；忿速麸塞，可侮也秃臣；廉潔，可辱也哪工；愛民奥此，可煩也。凡此五者雁比，將之過也稚虎，用兵之災也。覆軍殺將偎捎，必以五危蠢终，不可不察也≤钏”

將領(lǐng)有五種性格缺陷寻拂，是最危險的：

一、不怕死丈牢，一味死拼祭钉，就會被敵人所殺。

二赡麦、貪生怕死朴皆，沒有必死之心，又會被俘虜泛粹。

三遂铡、憤怒急躁，經(jīng)不起刺激晶姊，會中人激怒之計扒接，憤而出戰(zhàn)送死。

四们衙、廉潔钾怔，愛惜名譽，受不得污辱蒙挑，會為了維護自己的名譽宗侦，洗清別人潑自己身上的臟水，而不顧巨大的風險出戰(zhàn)忆蚀，中計矾利。

五姑裂、愛護居民，也會被人利用男旗，或讓他為掩護居民而煩勞舶斧，或驅(qū)使人民為炮灰，讓他不忍作戰(zhàn)察皇，而敵人就藏在里面茴厉。

這五種性格缺陷，都是將領(lǐng)的過錯什荣，用兵的災害矾缓。軍隊覆滅，將領(lǐng)身死溃睹，都是由于這五種危險造成的而账，不可不警惕！

領(lǐng)導力因篇，很大程度上是一種性格泞辐。反之，領(lǐng)導者的災難竞滓，往往也是一種性格缺陷咐吼。將領(lǐng)有這五種性格缺陷，是最危險的商佑。

性格決定命運锯茄，將領(lǐng)統(tǒng)兵千萬，他的性格基本就決定了團隊的命運茶没。所謂兵熊熊一個肌幽，將熊熊一窩，就是這個道理抓半。戰(zhàn)爭年代喂急，當兵的最好運氣就是跟著一個能打仗、打勝仗笛求、還會打巧仗的將軍廊移，用老兵的話說叫跟著他打仗心里有底。電視劇《亮劍》的主人公李云龍的原型有人說是四野的鐘偉探入，他是有名的“好戰(zhàn)分子”狡孔，從四野十旅旅長到5師師長，再到四縱司令員蜂嗽，在黑土地上的每次戰(zhàn)斗苗膝，幾乎都能看到他的身影。勇猛如虎植旧，打仗從來不要命荚醒，可也從來不耍蠻脾氣芋类。每戰(zhàn)前都親自偵察，敵情我情界阁，天候地形，兵力部署胖喳，會不會出現(xiàn)意外泡躯，意外情況怎么應對，全都有數(shù)丽焊。特別是打到節(jié)骨眼上较剃，能不能再堅持一下，他的判讀十有八九是對的技健⌒囱ǎ《東北三年解放戰(zhàn)爭軍事資料》中，是這樣評價5師的：“該部隊系東北隊伍中最有朝氣的一個師雌贱，突擊力最強啊送，進攻快，戰(zhàn)斗經(jīng)驗豐富欣孤，攻防兼?zhèn)洳雒弧Ｒ悦痛颉⒚蜎_降传、猛追篷朵，三猛著稱，善于運動戰(zhàn)婆排，攻堅力亦很頑強声旺，為東北部隊中之頭等主力師。

黃石公段只，傳說中送《太公兵法》給張良的那位神仙腮猖，說：“勇者好行其志，愚者不顧其死翼悴「抗唬”勇者好行其志，勇敢的人鹦赎，就喜歡按自己的意愿行事谍椅，不愿意因為危險而放棄自己的計劃。如果他正好又愚蠢古话，他就不顧其死雏吭，看不到死亡的危險。耍蠻脾氣只能是面上的一種人設陪踩，絕不能是戰(zhàn)場上的決策杖们。

戰(zhàn)爭（另一個角度投資也是和平年代的戰(zhàn)爭）是最考驗人性的悉抵，每個參與者的個人性格，心理抗壓反應摘完，千鈞一發(fā)之際姥饰，在萬馬千軍廝殺的千頭萬緒中，一眼就窺透要害孝治，并咬鋼嚼鐵般一錘定音列粪，高屋建瓴的大將風度和風流倜儻的將才，不就在那一瞬間爆發(fā)出雷鳴般的轟鳴和閃光嗎谈飒？

所以岂座，在戰(zhàn)爭中或巨額投資中的決策者，要向劉邦學習杭措。項羽捉了他的父親和妻子呂雉费什，把他爹剝光了衣服捆在案板上，旁邊架一口大鍋手素，說你不出戰(zhàn)鸳址，就把你爹烹了，把你老婆殺了刑桑。劉邦站在城墻上大聲回應說：“咱倆在懷王面前約為兄弟氯质，我爹就是你爹，你要烹了咱爹祠斧，那也分一碗湯給我喝闻察。至于我老婆，你要殺便殺琢锋，無所謂辕漂。”項羽在他這流氓嘴臉面前吴超，氣得臉色鐵青钉嘹，但最終還是沒傷害他家人。

又一次鲸阻，劉邦被項羽打得大敗跋涣，落荒而逃，夏侯嬰駕車鸟悴，他和一對兒女在車上陈辱，也就是后來的漢孝惠帝和魯元公主。后有追兵细诸，情況緊急沛贪，劉邦嫌車上人太多，跑得不夠快，兩腳把一對兒女蹬下車不要了利赋，自己跑水评。夏侯嬰趕緊停下車，把兩個小孩抱上來媚送，“如是者三”中燥，搞了三回。而且每次夏侯嬰把孩子們抱回來季希，驚恐的孩子緊緊摟著他脖子褪那，他還不馬上催馬狂奔，而是慢慢地哄孩子們平復一下式塌，才快馬走。劉邦氣得想殺掉夏侯嬰友浸，但殺了他又沒人趕車了峰尝。最終還是安然無恙逃離了險境。

像劉邦這樣收恢，“不必死武学，不必生，不忿速伦意，不廉潔火窒，不愛民”，就是人至“賤”驮肉，則無敵了熏矿。當然這個“賤”，并不是站在個人道德的制高點批判劉邦离钝，站在組織道德上票编，漢高祖劉邦必需要對他及他背后代表的組織負責。此時他不可能為劉家的利益卵渴，拋棄漢軍的大利慧域，劉邦其實是踐行了孫子兵法的教導。