中年危機的特征：
要不就是習(xí)慣性憤怒，要不就是習(xí)慣性焦慮羞芍，要不就是習(xí)慣性迷惘堂竟。
為什么會這樣魂毁？
在從小的教育觀念和特有的教育環(huán)境中形成。
是什么樣的教育出嘹？
短期目標的威脅性教育席楚。具體地說就是你這次考試要達到多少？這次期中考試要達到多少税稼？期末考試要達到多少酣胀？達到多少你就可以被評為三好學(xué)生等等，如果達不到會咋樣咋樣娶聘。記得有一篇教育公眾號上的文章就說“如果你的孩子不好好學(xué)習(xí)，就帶他到一下幾個地方甚脉，飛機場丸升、高鐵站、長途汽車站牺氨，去干啥狡耻？看看沒有錢的人是咋樣的悲慘。有錢的人猴凹，出門都坐飛機次者夷狰，有錢的人坐高鐵沒錢的人就做普通的長途汽車。以此來告誡不好好學(xué)習(xí)的孩子郊霎，“好好學(xué)習(xí)就能找到好工作沼头，好的工作就能賺大錢，從此過上優(yōu)質(zhì)的生活”书劝。這就是短期目標的威脅性教育进倍。
這種思維教育系統(tǒng)下會出現(xiàn)什么情況？
國民追逐金錢為第一目標购对，為了達到這個目的甚至可以不擇手段猾昆。什么道德、誠信都拋到腦后骡苞。瞧瞧現(xiàn)在你身邊人們談到最多的問題與啥有關(guān)垂蜗？當然是錢〗庥模看看最近的影視作品的主題內(nèi)容都與啥有關(guān)贴见？還是錢。
崇尚個人的勝利（出名）躲株、個人的目標蝇刀、利益高于一切。在學(xué)校比成績徘溢，比自己分高的都是對手吞琐。在公司比誰跟老板走得近捆探，誰的權(quán)力大、誰的資源多站粟，看誰會籠絡(luò)人心制造輿論打壓比自己優(yōu)秀的內(nèi)部人士黍图。社會現(xiàn)實不亞于現(xiàn)在流行的宮斗戲。如果都把這樣個智慧用在為公司發(fā)展奴烙、為社會創(chuàng)造價值上那該多好助被。
完成短期目標后你可能會回歸平均，你會覺得自己變的普通切诀，沒了動力揩环。以前都是短期目標加外界威脅推著你、引導(dǎo)著你前進幅虑，現(xiàn)在你需要自己內(nèi)在的動力前進丰滑。
為什么人們拼命想要有錢，想要出名倒庵？
中國有一句俗話叫“有錢道真語褒墨，無錢語不真”，說的是在一個很市儈的社會擎宝，你想讓別人相信你的話就最好多掙錢郁妈；“不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人”绍申，在商業(yè)社會里噩咪，你要是有了錢，你說的話就有可能是真理极阅，哪怕是一句平平淡淡的話剧腻。
錢鐘書先生說，“名人才能說名言”涂屁，名人哪怕只是說一句很普通的話书在，但是因為他是名人，那句話也就成了名言拆又。據(jù)說拿破侖有一句名言儒旬，叫“請客菜要好”。我們之所以記得這句名言只是因為它是拿破侖說的帖族。
這就是現(xiàn)實規(guī)則栈源。人們喜歡強大的力量，越是弱小越容易被踐踏竖般、忽略甚垦。
以自己利益為出發(fā)點就會在權(quán)利、資源占有上進行爭奪。因此在做決定往往有三種框架艰亮，一種是基于自我定位的闭翩，就是我是什么人就做什么決定；一種是基于規(guī)則的迄埃，就是規(guī)則怎么定我就怎么做決定疗韵，不管決定是什么；一種是基于理性的侄非，改變規(guī)則來實現(xiàn)預(yù)期收益最大的決定蕉汪。
那我們要怎么辦？
隨波追流逞怨？烏合之眾者疤？改變規(guī)則？
回答是：先變強大叠赦。
如何變強大驹马？
先定一個可以實現(xiàn)的目標，在實現(xiàn)目標的過程中成長眯搭。當找到自己終極夢想時，再有長遠目標（持續(xù)的動力）业岁，并保持終身學(xué)習(xí)或者成長（持續(xù)的燃料）去實現(xiàn)它鳞仙。實現(xiàn)的過程中你就會強大起來。
為什么必須要有目標笔时？
人生最慌張的事棍好，是我們已經(jīng)出發(fā)，但還沒有方向允耿？人生最傷感的事借笙，就是我們已在路上，但還沒有目標较锡？沒有目標就會焦慮业稼，只會不斷處理突發(fā)的事件，疲憊不堪蚂蕴。
如果你上學(xué)學(xué)習(xí)沒有目標低散，你就會不懂為啥要學(xué)習(xí)。如果你工作沒有目標骡楼，不知道你每天干這些事有啥意義熔号。你更不會明白你是不自由的，你的時間是被單次出售給雇傭你的人鸟整，你的價值利用率很有限引镊。你的時間價值沒有復(fù)利，即躺著也能賺錢的本事。
斯坦福大學(xué)教育研究所的威廉·戴蒙教授弟头，通過長期研究發(fā)現(xiàn)吩抓，優(yōu)秀的、真正有創(chuàng)新潛力的學(xué)生亮瓷，學(xué)習(xí)動機往往不是由階段性目標外在驅(qū)動的琴拧，而是由內(nèi)在目的驅(qū)動的。前者可以叫要我學(xué)習(xí)（做）嘱支，后者叫我要學(xué)習(xí)（做）蚓胸。
當然，前提是你的長期目標是正確的除师、可執(zhí)行的沛膳、有益于人類的。
有人一定會反駁：憑啥自己的長遠目標的是有利于人類或者社會汛聚，我看世人幾乎都是以自己利益為目標锹安？我自己都過不好，我還管什么他人倚舀？
人類的愚昧正在于此：不會以人類整體的利益作為出發(fā)點考慮問題叹哭，往往以自己的利益為出發(fā)點。
知道了那么多為何依然過的不好痕貌？
大環(huán)境和制度往往比個體還重要风罩。
普通人大多是非理性的《娉恚《流浪地球》中的莫斯最后的一句話“讓人類理性是很難得”超升。
或許你把學(xué)習(xí)的東西沒有靈活應(yīng)用到實際中，把學(xué)和用分開了哺徊。這里的靈活指的是“因地制宜室琢，靈活多變”。如果你死板的把《原則》里的辦公文化套到隨便一個中國特色的私人企業(yè)落追，結(jié)果肯定是出乎意料的盈滴，不會收到達里奧公司一樣的結(jié)果，說不定會比沒有革新以前更加糟糕轿钠。
現(xiàn)實中什么樣的人多有比普通人遠的目標雹熬？
偽君子。
常見的態(tài)度有2種:
一種是具體的目標谣膳，就像靶子竿报，是確切的階段性的目標。一種是目的继谚，做事的內(nèi)在原由和企圖烈菌。
偽君子一般有階段性目標，也有明確的內(nèi)在原由和企圖。
什么樣的人是偽君子芽世？
在涉及利益大小上挚赊，他遇小事做好事，遇大事做壞事济瓢。在時間先后上荠割，他一直做好事，最后做壞事旺矾。小事做君子大事做小人蔑鹦，先做君子后做小人。偽君子很難快速識別箕宙，當你發(fā)現(xiàn)的時候嚎朽，必然是你損失較大的時候。
偽君子是壞人嗎柬帕？
不全是哟忍。
那些人可能變成壞人？
有性格缺陷的人陷寝。
為什么壞人更容易得志锅很？
一方面, 壞人的聰明在很大程度上先決于他對于“得志”的強烈渴望。 和一般人相比, 壞人在身微位卑凤跑、潦倒落魄的時候?qū)τ谧约号c別人的差距異常敏感, 對于身處劣勢的痛苦感覺尤為強烈, 這就使壞人對出離窘境從而出人頭地爆安、 飛黃騰達顯得極為急切, 從而形成壞人謀取成功的巨大動力。 壞人往往不乏天賦, 他們或反應(yīng)機敏, 或口才出眾, 加之他們往往會為改變境遇而竭盡全力地勤奮修煉, 刻苦打磨, 這使得他們有時竟具備了一般人無可企及的特長或技能, 更助長了他們向上攀附的資本饶火。 另一方面, 壞人以研究人鹏控、揣摩人為自己的第一專業(yè)致扯。他善于把握人性的弱點, 善于投人所好, 在人際交往之中能夠迅速贏得別人的好感, 正可謂如魚得水,左右逢源肤寝。 同時壞人沒有操守, 謀取個人私利是他做人的唯一準則, 為達到目的他全然不顧道德標準的約束, 許多正人君子不屑一顧、 一般常人也無從人手的事情, 壞人往往能快然為之, 毫無羞恥之感抖僵。 壞人的這些作為雖然為人不恥, 但在實際績效上卻頗有優(yōu)勢, 往往能夠高效鲤看、 快捷的達到目的。 可以說, 在獲取成功的途徑上, 壞人是在走一條不合常情常理而且對于一般人而言毫不公平的道路, 這恰恰是他的優(yōu)勢所在耍群。
