這些年會(huì)議才有的一個(gè)要求叫做穿正裝。
如果要問什么是正裝勿负，沒有準(zhǔn)確和規(guī)范的定義馏艾，但是在大家的通常認(rèn)為中，西裝基本是正裝的代詞奴愉。當(dāng)然琅摩，讓我來展開一下，休閑西裝怕是不行锭硼，單件的上衣也不行房资，必須是西服套裝兩件套，深色的檀头，黑色和藍(lán)色為主基調(diào)轰异。淺色西裝基本不行，也不能是比較夸張的格子或者有其他圖案的暑始。襯衣其實(shí)不拘一格搭独，但是白襯衣永遠(yuǎn)沒有毛病，可以搭配所有西裝和領(lǐng)帶廊镜，領(lǐng)帶體現(xiàn)個(gè)性牙肝，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)要求，但是在正式和喜慶的場(chǎng)合嗤朴，紅色調(diào)可以有或者有些必須的意思配椭。不打領(lǐng)帶行不行，當(dāng)然行雹姊，但是如果嚴(yán)格的要求是正裝股缸，領(lǐng)帶是真要有。
如上是對(duì)正裝的個(gè)人理解吱雏，也基本上是個(gè)通說敦姻。但是寺酪，西裝就是正裝的全部嗎？可能也不盡然替劈。有人提出，中山裝是正裝得滤，雖然穿的人不多了陨献，但中山裝是正裝，估計(jì)問題不大懂更。實(shí)際上在改革開放后眨业，西裝才重新進(jìn)入國(guó)人的視野，西裝之前沮协，七八十年代國(guó)人的正裝就是藍(lán)色或者黑色的制服龄捡，再往前的五六十年代，可能可以說是綠色的軍裝有點(diǎn)正裝的味道慷暂，這些服裝都是類似于中山裝的服飾聘殖。
人們其實(shí)已經(jīng)分不清中山裝和現(xiàn)在新興的叫做“中華立領(lǐng)”的類似于過去學(xué)生裝的制服，中山裝是四個(gè)衣兜行瑞，而“中華立領(lǐng)”是兩個(gè)奸腺。制服不僅能產(chǎn)生誘惑，也能讓人覺得莊嚴(yán)血久，所以制服是正裝沒有問題突照。
還有“唐裝”，那肯定不是唐朝人的穿法氧吐，這個(gè)名字就像唐人街一樣讹蘑，用唐朝來指代中國(guó)而已，唐裝就是經(jīng)過改良的有中國(guó)風(fēng)的中式服裝筑舅。
如果說唐裝是正裝的范疇座慰，那么旗袍是不是呢？旗袍很“正”豁翎，但是已經(jīng)不食人間煙火角骤，說是要求“正裝”，但是如果誰(shuí)真穿上旗袍去出席一個(gè)正式場(chǎng)合心剥，那就過于天真了邦尊。旗袍已經(jīng)上升到禮儀層次，西方的晚禮服优烧，是絕對(duì)的正裝蝉揍，但是除了禮儀性的場(chǎng)合，一般不穿了畦娄。
而旗袍還有兩個(gè)問題又沾，第一旗袍是女士專用弊仪，女人穿旗袍，男人穿什么呢杖刷，女人的旗袍還可以穿出來励饵，但是男人的長(zhǎng)袍馬褂好像真的不能穿了，畢竟不是表演話劇滑燃。第二還有人說旗袍是滿族人的服飾役听，但是漢人的傳統(tǒng)服飾好像真的沒有代表，白羊肚手巾紅腰帶之類表窘，地域特色又過于鮮明了一些典予。
而男士和女士又不一樣，前面說的基本上是男士的正裝乐严，至于女士瘤袖，只要女士端莊，穿裙裝或者褲子昂验，穿什么都是正裝捂敌。
