自從女媧用泥土捏出了人，世界上便有了男人和女人敞临，也就有了關(guān)于男人與女人的“綿綿不斷如春水”的話題态辛。男人的一半是女人，女人的一半是男人挺尿。沒有男人的女人與沒有女人的男人都是不完整的半個(gè)球體奏黑，使兩個(gè)半球體“合二為一”快樂地向前滾動(dòng)嗎？那就要學(xué)會(huì)夫妻相處的藝術(shù)编矾。
幸概屎婚姻:夫妻相處的藝術(shù) 相互欣賞
夫妻之道，千言萬語洽沟，似乎可歸納兩個(gè)原則，一是：“努力使自己被對(duì)方欣賞”蜗细；一是：“努力去欣賞對(duì)方”裆操。愛情的真正魅力在于發(fā)現(xiàn)相悅。欣賞是花炉媒，愛情是果踪区。對(duì)自己所愛的人，不要羞于表達(dá)你的愛吊骤，不要吝嗇你的稱贊缎岗。如果常在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合、用適當(dāng)?shù)谋砬榘追郏嬖V對(duì)方：“我愛你”传泊，三個(gè)字足抵得千軍萬馬。欣賞則是對(duì)對(duì)方的一種承認(rèn)鸭巴、肯定和鼓勵(lì)眷细，必然會(huì)使人產(chǎn)生一種滿足感，所謂的了解最大的意義就是肯定鹃祖、承認(rèn)溪椎、贊美和欣賞，欣賞是雙方共同的心理需要，也是處好夫妻關(guān)系的秘訣之一校读。
儲(chǔ)存感情
每個(gè)人心靈深處都會(huì)有一個(gè)情感銀行戶頭沼侣。如果你經(jīng)常在感情戶頭中儲(chǔ)存真愛和默契，戶頭的款項(xiàng)愈多歉秫，提取幸福和快樂就越多蛾洛，還可以提取微笑、溫柔端考、鼓勵(lì)雅潭、安慰等利息。即使偶爾因自私或不夠體貼而支款却特，你也不至于因此而透支扶供。如果戶頭款項(xiàng)很少，每次的沖突將會(huì)擴(kuò)大其嚴(yán)重性。而當(dāng)信任和欣賞的準(zhǔn)備金陷入負(fù)債的狀態(tài)，如果我們?nèi)圆粩嗤钢У脑挻撸星榛蚧橐鼍蜁?huì)被推入破壞的邊緣暇务。人生錯(cuò)綜復(fù)雜，我們都有可能偶爾失控姑食，傷害了配偶。避免情感銀行戶頭透支的最有效的辦法是：平常多多存款，多說感激欣賞的話笋敞，多做體貼關(guān)懷的事。
人格獨(dú)立
紀(jì)伯倫在論婚姻中說：“在合一之中荠瘪，要有間隙”夯巷。琴弦雖然在同一的音調(diào)中顫動(dòng)，但每根弦卻都是單獨(dú)的哀墓，這樣才能演奏出美妙的樂曲趁餐。婚姻是一對(duì)一的自由篮绰，一對(duì)一的民主后雷。不要偏執(zhí)地認(rèn)為“你是我的”，那樣就會(huì)使自己的愛巢變成囚禁對(duì)方的監(jiān)獄吠各，里面的人十有八九想越獄臀突，只是看他(她)有沒有膽量而已。一首古老的法國(guó)歌曲唱道：“愛是自由之子贾漏，從不是統(tǒng)治之后”惧辈。如果我們企望愛情“增長(zhǎng)”，首先必須確認(rèn)它得到了悉心的培植和堅(jiān)定不移的呵護(hù)磕瓷。不是改變自己盒齿，更不要試圖去改變對(duì)方念逞，而應(yīng)該各自把自己調(diào)整到一個(gè)適度的空間，既要相守边翁，也要讓彼此獨(dú)處翎承。在婚姻的土壤中，讓兩棵個(gè)性之樹自由成長(zhǎng)符匾，自然可以收獲幸福的果實(shí)叨咖。
尊重對(duì)方
《圣經(jīng)》上說：“要想別人怎樣對(duì)你，你就要怎樣去對(duì)待別人”啊胶，要想使你的婚姻穩(wěn)固甸各，最重要的一條是學(xué)會(huì)尊重，只有懂得尊重對(duì)方焰坪，才能得到對(duì)方的尊重趣倾，不僅要尊重對(duì)方，更要緊的愛屋及烏某饰，尊重對(duì)方的父母兄弟姐妹以及對(duì)方的親朋好友儒恋。如果你瞧不起對(duì)方的家人，更有甚者將對(duì)方家人推到了自己的對(duì)立面黔漂，這種作法非常愚蠢诫尽，這樣做會(huì)使自己陷入孤立無援的境地，對(duì)你婚姻的穩(wěn)固將是致命之傷炬守。 金錢與愛情：家庭的基礎(chǔ)有兩個(gè)牧嫉，一曰：金錢，一曰：愛情减途，缺一不可酣藻。通俗點(diǎn)兒說：有愛情還要有面包，文雅點(diǎn)兒講：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑观蜗。離開金錢，至少也會(huì)影響愛情衣洁，這無人能否認(rèn)得了墓捻。不過，錢雖是好東西也是壞奴仆坊夫。在家庭生活中萬不可將錢看得太重砖第，如果你天長(zhǎng)日久的對(duì)錢鉚足了勁，總用“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”管對(duì)方环凿，使得對(duì)方?jīng)]有一點(diǎn)“搞活經(jīng)濟(jì)”的自主權(quán)梧兼，那么勢(shì)必物極必反，對(duì)方也許總有一天會(huì)不執(zhí)行你這種“政策”而溜之乎也智听。如果婚姻這個(gè)愛巢里沒有了“那只鳥”羽杰，這時(shí)渡紫，你的思念會(huì)因?yàn)閷?duì)方的缺席而滋長(zhǎng)，你也許才真正意識(shí)到：錢畢竟是死的考赛，人才是活的惕澎，只有人才是情感樓宇的頂梁柱。
珍惜善緣
佛說：“前生千次的回眸才換得今生的擦肩而過”颜骤。在茫茫塵世中不早也不晚唧喉，我們與自己的另一半相遇了，這需要多大的緣分啊忍抽，我們沒有理由不珍惜這份善緣八孝，我們沒有理由對(duì)待自己的婚姻像看電視，隨時(shí)地轉(zhuǎn)換頻道鸠项。試想：一個(gè)連第一次婚姻都沒有認(rèn)真對(duì)待的人干跛，他的第二次婚姻就一定能經(jīng)營(yíng)好嗎？不錯(cuò)锈锤，因?yàn)槿祟愃枷氲难北睢⒁庾R(shí)形態(tài)的以及感情的會(huì)變，影響著男女結(jié)合的穩(wěn)定性久免。如果不是遇到了一段無法挽救的死亡婚姻浅辙，就要 竭盡全力去補(bǔ)救，既然今生牽了手阎姥，最好能“執(zhí)子之手记舆，與子偕老”，絕不要輕言放棄呼巴！
學(xué)會(huì)給予
大多數(shù)人將愛看成是“被愛”泽腮，而不“去愛”，只想讓自己如何變得可愛衣赶，而不是主動(dòng)地學(xué)會(huì)如何去愛對(duì)方诊赊，怎樣去關(guān)心對(duì)方的精神需要。真正的愛是傾其全身心的“我給”而不是“我要”府瞄，是以自己的生命力去激發(fā)對(duì)方的生命力碧磅。給予比接受更快樂，并不是一種被剝奪遵馆，因?yàn)樵诮o予的行為中表示了自我生命的存在鲸郊。愛就應(yīng)該是純粹的東西，不夾雜任何條件和功利货邓。愛是一種分擔(dān)而不是迷戀秆撮，愛意味著關(guān)心、責(zé)任换况、尊重的認(rèn)識(shí)职辨。達(dá)到“你中有我我中有你”才是婚姻的上品盗蟆。
相互疼愛
無論是男人還是女人，都兼有疼人和被人疼兩種需要拨匆。最好不要以為你遇到了一個(gè)只想疼人不想被人疼的純粹父親型男人或純粹母親型的女人姆涩，夫妻就應(yīng)該像一雙筷子，生活中的酸惭每、甜骨饿、苦、辣台腥、咸一起品嘗宏赘。他(她)下班了，你給他端上一杯涼白開黎侈；你躺在沙發(fā)上睡著了察署，他(她)能輕輕為你蓋上一床被子……也許都是小事一樁，微不足道峻汉，但是只有這種小愛才能在漫長(zhǎng)的歲月中贴汪，一點(diǎn)一滴地滲透到心窩里，融化在血液中休吠，才能天長(zhǎng)與地久扳埂。
學(xué)會(huì)寬容
時(shí)裝的最高境界是性感，愛情的最高境界是寬容瘤礁。能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)的婚姻不僅意味著丈夫與妻子的互相遷就阳懂，而且意味著理想與現(xiàn)實(shí)的互相妥協(xié)。家是講情的地方柜思，不是講理的地方岩调，有情就沒有理。一位哲人說：“結(jié)婚前要睜大你的雙眼赡盘，結(jié)婚后就要閉上一只眼睛”号枕。這句話何其有道理，不是嗎陨享？一個(gè)人本來就不可能十全十美葱淳，今天你之所以會(huì)去喜歡一個(gè)人，那么一定是這個(gè)人的某一點(diǎn)個(gè)性吸引了你霉咨，才讓你傾心蛙紫。
如果你深愛一個(gè)人拍屑，那么就永遠(yuǎn)寬容他的一切途戒，反過來，如果你恒久地寬容一個(gè)人僵驰，那么你一定非常地愛他(她)喷斋。寬容唁毒，它不但可以拓寬溝通的范圍，還能不斷地?cái)U(kuò)大自己的舒適區(qū)星爪。
學(xué)會(huì)“懂”
夫妻之間要相互“懂”對(duì)方浆西，所謂的“懂”就是：當(dāng)你遇到挫折時(shí)，他(她)不說一句有損你尊嚴(yán)的話顽腾；當(dāng)你意氣用事時(shí)近零，他(她)娓娓解說事理給你聽；當(dāng)你心情不好時(shí)抄肖，他(她)絕不和你一般見識(shí)久信；你若開顏他(她)先笑，你若煩惱他(她)先憂漓摩，他(她)的歡喜會(huì)告訴你裙士，但他(她)的憂愁卻不會(huì)輕意地向你表露；即使你們遠(yuǎn)隔千山萬水管毙，他(她)也深信你腿椎。懂，需要的是了解夭咬、需要的是體貼啃炸、需要的是愛心。
