【講座】靳埭強(qiáng):愛(ài)與善--關(guān)懷設(shè)計(jì)

我非常幸運(yùn)可以在大學(xué)期間見到靳埭強(qiáng)大師本人,并且全神貫注的聽這么一場(chǎng)講座积蔚,無(wú)論老師裁縫轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)師烦周、藝術(shù)家的人生經(jīng)歷怎顾,還是深遠(yuǎn)影響設(shè)計(jì)學(xué)子的設(shè)計(jì)理念漱贱,都值得我們?nèi)ニ伎紝W(xué)習(xí)。聽完講座的第二天我在圖書館從早待到晚上看老師的《視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)踐》和《設(shè)計(jì)心法》幅狮,看完之后將會(huì)把收獲分享給PP們。

我在一邊聽錄音一邊整理講座心得時(shí)钻注,看到陶雪瓊學(xué)姐分享的筆記,文筆自愧不如幅恋,所以在這里分享給大家泵肄。



講座一開始,靳埭強(qiáng)先生就提到老師要常懷著“教學(xué)相長(zhǎng)”的態(tài)度腐巢,教授學(xué)生的同時(shí),自己也在學(xué)習(xí)肉瓦。他也強(qiáng)調(diào)自己一直關(guān)懷著年輕人的成長(zhǎng)胃惜,所以通過(guò)演講,工作坊船殉,做設(shè)計(jì)比賽的評(píng)審等方式和同學(xué)們保持交流。

“我見證了改革開發(fā)和設(shè)計(jì)教育的發(fā)展利虫。1979年,我應(yīng)邀在廣州美院(廣美)做演講疫剃,當(dāng)時(shí)的廣美還管設(shè)計(jì)叫裝潢/工藝美術(shù)硼讽。我覺(jué)得概念不對(duì),“裝潢“是外部的美化,是一種美術(shù)工種咨油。設(shè)計(jì)不是美工,設(shè)計(jì)是有計(jì)劃的把東西做好役电,來(lái)傳播棉胀。廣美的老師很快采納了建議,所以廣美有了全國(guó)第一個(gè)以”設(shè)計(jì)系“來(lái)命名的院系唁奢。”

靳埭強(qiáng)先生看到中國(guó)設(shè)計(jì)教育中的很多問(wèn)題酥夭,有了自己辦教育的想法脊奋。03年,汕頭大學(xué)和基金會(huì)邀請(qǐng)他協(xié)助籌辦了長(zhǎng)江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院并擔(dān)任創(chuàng)院院長(zhǎng)诚隙。他不斷從國(guó)際業(yè)界邀請(qǐng)和引入不同層面文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的專業(yè)人士、著名設(shè)計(jì)師巫延、藝術(shù)家來(lái)參與教育。

同時(shí)炉峰,靳埭強(qiáng)先生做了下面5個(gè)方面的改革:

其一是改變從上至下的犯建,”老師講、學(xué)生學(xué)“的模式适瓦。他倡導(dǎo)老師和學(xué)生之間”對(duì)等“的關(guān)系谱仪,互相學(xué)習(xí),鼓勵(lì)教學(xué)相長(zhǎng)嗦随;其二是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維;其三是避免公式化地學(xué)習(xí)(舉了美院素描的例子)枚尼。強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)注重"心手合一",心手相連地將感情抒發(fā)出來(lái)署恍。

其四是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué),應(yīng)當(dāng)不僅僅注重專業(yè)方面的培養(yǎng)袁串,更要注重綜合能力的培養(yǎng)呼巷。創(chuàng)作人才既要有自己專長(zhǎng),也要有能力和其它專業(yè)合作王悍,跨界地創(chuàng)作。其五是設(shè)計(jì)倫理鲜漩。學(xué)生要懂得設(shè)計(jì)的倫理渠脉,知道做設(shè)計(jì)的作為權(quán)利和義務(wù),該做什么芋膘,不該做什么。

就最后一點(diǎn)为朋,靳埭強(qiáng)先生又提到:“飛速發(fā)展的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)也蓬勃發(fā)展胶惰。設(shè)計(jì)者更應(yīng)該考慮到設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品會(huì)不會(huì)對(duì)人有害霞溪,很多事情是需要自主辨別的,如果設(shè)計(jì)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品對(duì)人有害鸯匹,即使給你很多錢也不應(yīng)該做。這是一種從我們學(xué)生的時(shí)代開始就應(yīng)該有的態(tài)度匿级。

設(shè)計(jì),不是制作外觀漂亮的東西痘绎,而是應(yīng)該做有倫理精神的東西。這也是為什么有這樣的主題尔苦,也是今天和大家探討的話題:“關(guān)懷的設(shè)計(jì)“


- 延伸閱讀 -


關(guān)懷的設(shè)計(jì)(資料我重新整理散庶,來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

靳埭強(qiáng)先生給大家介紹了這本書。本次講座的部分內(nèi)容來(lái)源于此書中的理念和案例悲龟。

接下來(lái),他結(jié)合實(shí)際的設(shè)計(jì)案例來(lái)啟發(fā)學(xué)生皿渗,鼓勵(lì)學(xué)生做關(guān)懷社會(huì)搂赋、關(guān)懷人和自然的設(shè)計(jì),以及啟發(fā)我們怎樣把設(shè)計(jì)倫理體現(xiàn)在我們的設(shè)計(jì)中贬养。


靳埭強(qiáng)先生重點(diǎn)講述了5個(gè)方面的內(nèi)容:

1.節(jié)約

節(jié)約是做工藝師的爺爺在他小時(shí)候就教會(huì)他的。他至今還記得當(dāng)時(shí)倉(cāng)庫(kù)里有句話:

“勤能補(bǔ)拙仰美,儉以養(yǎng)廉】г樱“

他說(shuō)蚊夫,廉應(yīng)從節(jié)約開始,整個(gè)作品都要體現(xiàn)出節(jié)儉的細(xì)節(jié)知纷。

當(dāng)然,設(shè)計(jì)要儉埃唯,更要做好鹰晨。"要做就做一流(設(shè)計(jì)),不要三流"模蜡。靳埭強(qiáng)先生談到郵票設(shè)計(jì)時(shí)說(shuō)——英國(guó)等國(guó)的郵票設(shè)計(jì)很好,而香港很長(zhǎng)一段時(shí)間的郵票設(shè)計(jì)就很一般闯传。所以他用心做出做好了設(shè)計(jì)卤妒,把香港的郵票設(shè)計(jì)水平提升到了國(guó)際水平。

靳埭強(qiáng)大師香港郵票(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))


2.節(jié)能则披、再用

在這里,靳埭強(qiáng)先生舉了兩個(gè)案例图谷,其一是姚國(guó)華設(shè)計(jì)的“神奇燈泡”阱洪。

其二是“靳埭強(qiáng)傳承跨越70周年展”,這個(gè)展覽共有70多個(gè)不同系列的作品來(lái)做展品冗荸,在香港中央圖書館,知專學(xué)院和兆基創(chuàng)意學(xué)院等多地展覽盔粹。不同于平時(shí)我們看到的很多展覽(展后造成大量的材料等資源浪費(fèi))魂毁。“靳埭強(qiáng)70周年”展覽結(jié)束后席楚,幾乎沒(méi)有浪費(fèi),而且很多作品都放到了美術(shù)館里垮斯。

在這里只祠,靳埭強(qiáng)先生還提到了他兒時(shí)家里很多人兜蠕,兄弟姐妹很多抛寝,條件不好曙旭。

在從事設(shè)計(jì)行業(yè)之前晶府,他做了多年的裁縫,

他說(shuō):“當(dāng)裁縫的時(shí)候很苦啊剂习,一天工作15较沪,16個(gè)小時(shí),都沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)其它的尸曼。但后來(lái)自己的事情。人生很豐富垂蜗,收獲也很大解幽。這一生經(jīng)歷過(guò)很多,也見證了中國(guó)的崛起躲株。”

我們可以從靳埭強(qiáng)先生身上看到一種非常積極樂(lè)觀的態(tài)度档悠。


靳埭強(qiáng)大師《墨化》展(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

3.惜物

這里提到的案例是利志榮對(duì)廢物的再利用,利志榮將沒(méi)用的東西撿回去望浩,洗干凈然后變成可以重新用的全新的設(shè)計(jì)辖所。

靳埭強(qiáng)同時(shí)提到,全球化條件下的經(jīng)濟(jì)沖擊一浪高過(guò)一浪磨德,有金融風(fēng)暴缘回,有經(jīng)濟(jì)危機(jī)……設(shè)計(jì)師并不好當(dāng)。那么怎樣去開發(fā)不同的市場(chǎng)典挑,找到不同的思路酥宴,非常重要。

回到案例本身您觉。利志榮采取了創(chuàng)新的方法來(lái)將廢料從廢品變成有用的東西拙寡。他看到工廠里有很多因?yàn)殍Υ枚蕴漠a(chǎn)品,這些產(chǎn)品或許不完美琳水,但是在他的思路里是可以變成“完美“的肆糕。

他設(shè)計(jì)了“I‘m perfect”系列的杯子般堆,將杯子上的瑕疵黑點(diǎn)變成印在杯子上的句子的一部分擎宝,后來(lái)批量生產(chǎn)出來(lái)郁妈,在歐洲市場(chǎng)里大受歡迎。

他還提到一個(gè)案例绍申。中國(guó)現(xiàn)在處于“文藝復(fù)興”的時(shí)代,現(xiàn)在每年出版發(fā)行很多新書顾彰,一年以后都變成了下架書极阅,那可以用舊書的紙來(lái)做”包書衣“,重新包裝成不同的封面涨享,再重新賣筋搏,也能賣出很多本。就這樣厕隧,“死”書也變成了“活”書奔脐。

所以說(shuō),原本的廢物廢料可以利用吁讨,廢紙也可以髓迎,很多東西都可以。

靳埭強(qiáng)大師水墨畫(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

4.環(huán)保

很多人問(wèn)靈感怎么來(lái)建丧?

靳埭強(qiáng)先生說(shuō)如果一時(shí)想不到靈感排龄,不要翻設(shè)計(jì)書,絕不要看哪個(gè)設(shè)計(jì)可以變變可以抄抄這樣翎朱,而是要原創(chuàng)橄维,去感受和思考,很多時(shí)候靈感會(huì)自己涌現(xiàn)出來(lái)拴曲。他還談到自己旅游了很多次争舞,但總能見到很多不同的東西。

看澈灼,很重要竞川,要懂得看見——然而生活中的很多人對(duì)周遭的事物視而不見,這是不對(duì)的蕉汪。

“同時(shí)流译,我對(duì)很多東西都感興趣。在電視上看到的節(jié)目者疤,在旅游的時(shí)候看到的一本書福澡、撿到的一塊石頭、一片樹葉都可能成為我的靈感來(lái)源驹马「镌遥”

香港有個(gè)很漂亮的濕地公園除秀,鳥語(yǔ)花香,動(dòng)物也多算利。有次邀請(qǐng)了插畫家和設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)插畫册踩,后期還做成了故事書、書包等周邊產(chǎn)品效拭。這個(gè)主題為“小黑lulu”的項(xiàng)目收到了不錯(cuò)的效果暂吉。

“一個(gè)設(shè)計(jì)師,想到的不應(yīng)該只是賺錢缎患,且要有環(huán)保的理念慕的,有公益的心,關(guān)心整個(gè)地球挤渔。好的設(shè)計(jì)不只漂亮肮街,真的有用,真的受用戶(使用者)歡迎的判导,才是好的設(shè)計(jì)嫉父。”

靳埭強(qiáng)大師作品《Green》(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

5.公益

做設(shè)計(jì)眼刃,帶著善意去做绕辖。

當(dāng)時(shí)靳埭強(qiáng)先生一行人組織了一群?jiǎn)斡H媽媽來(lái)做手工肥皂等,既讓她們賺些錢鸟整,也有更多的時(shí)間來(lái)照顧孩子引镊。由設(shè)計(jì)師來(lái)做包裝設(shè)計(jì),公司參與促成了品牌篮条。最后呈現(xiàn)出來(lái)的效果是設(shè)計(jì)師弟头、公司、單親媽媽之間的共贏涉茧。后來(lái)很多人看到這個(gè)產(chǎn)品赴恨,都說(shuō)稱得上是藝術(shù)作品。以及作品送了到了英國(guó)展出伴栓。

藝術(shù)不是一個(gè)名稱伦连,不只是雕塑這些。設(shè)計(jì)做得好钳垮,也就是藝術(shù)惑淳。

還有一個(gè)案例是幫助精神病康復(fù)者“重生”,通過(guò)給他們提供服務(wù)業(yè)的工作來(lái)回歸社會(huì)饺窿,恢復(fù)歸屬感歧焦。設(shè)計(jì)師非常用心地做了“CAFE330”餐廳的設(shè)計(jì),加入插畫等等元素肚医,風(fēng)格統(tǒng)一绢馍,最后做得非常有品味向瓷。既讓康復(fù)者工作的時(shí)候有尊嚴(yán)感,也讓消費(fèi)者對(duì)餐廳有很好的印象舰涌。

設(shè)計(jì)真的有改變的力量猖任,好的設(shè)計(jì)打動(dòng)人,幫助人瓷耙,可以激發(fā)善意朱躺。

這個(gè)章節(jié)的最后,靳埭強(qiáng)先生還以“反腐倡廉"和”防治艾滋病“的社會(huì)公益類海報(bào)為例 闡述了設(shè)計(jì)的作用哺徊。

靳埭強(qiáng)大師作品《手相牽》(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))


上圖中是靳埭強(qiáng)先生設(shè)計(jì)的限量發(fā)行的”香港回歸”紀(jì)念品室琢。他認(rèn)為這款設(shè)計(jì)能給人一種溫暖的感覺(jué),一大一小的手分別代表著祖國(guó)和香港落追,所謂回歸,就像孩子回到母親的懷抱涯肩。

個(gè)案分析的部分很快接近了尾聲轿钠。

靳埭強(qiáng)先生總結(jié)到:“希望設(shè)計(jì)倫理可以帶領(lǐng)大家回歸原本,從人和社會(huì)的角度病苗,重新思考設(shè)計(jì)的意義疗垛,悟出設(shè)計(jì)師應(yīng)有的職守,理解設(shè)計(jì)的精神和社會(huì)責(zé)任硫朦,謝謝大家贷腕。”


- 互動(dòng)環(huán)節(jié) -

”水墨畫“方面的問(wèn)題

靳埭強(qiáng)先生說(shuō):"我沒(méi)有停止創(chuàng)作過(guò)水墨畫咬展,也是第一個(gè)用Pop?Art(波普藝術(shù))的風(fēng)格來(lái)創(chuàng)造水墨畫——但后來(lái)認(rèn)為追尋別人的創(chuàng)意和風(fēng)格沒(méi)有用泽裳。我當(dāng)時(shí)做設(shè)計(jì)也是追尋包豪斯,解構(gòu)主義破婆。后來(lái)越來(lái)越覺(jué)得要做中國(guó)的東西涮总,所以開始探尋中國(guó)傳統(tǒng)的諸多元素。水墨祷舀,并不是一開始就成為我設(shè)計(jì)表達(dá)中的一種元素瀑梗,是后來(lái)慢慢演變的。這個(gè)表達(dá)后來(lái)也成為了比較經(jīng)典的裳扯,很多人追隨的方法抛丽。但是很多人只學(xué)到表面功夫,他們只看到表面饰豺,不知道我到底是為什么而做亿鲜。想說(shuō)的是,我提倡每個(gè)人都去找尋自己的方法哟忍。去把中國(guó)的心靈放到你的作品里面狡门∠萸蓿”

”中國(guó)與外國(guó)設(shè)計(jì)的差距“問(wèn)題

靳埭強(qiáng)先生說(shuō):“不同的年代都有人問(wèn)我是不是中國(guó)的設(shè)計(jì)落后于外國(guó),落后了多少年其馏。雖然我們常撤锱埽看到在國(guó)際展覽里,參展的中國(guó)設(shè)計(jì)可能就一兩個(gè)叛复。但是事實(shí)上仔引,我們改革開發(fā)二十年,到了90年代后期褐奥,幾乎每一個(gè)重要的國(guó)際展覽里面都會(huì)有20來(lái)個(gè)中國(guó)設(shè)計(jì)師的作品在咖耘。差距永遠(yuǎn)都有,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)全世界都有撬码。不要比了儿倒,自己做好自己的設(shè)計(jì)就好了∥匦Γ”


- 金句·語(yǔ)錄 -


靳埭強(qiáng)大師(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

強(qiáng)國(guó)夫否,不只是經(jīng)濟(jì)強(qiáng);強(qiáng)國(guó)叫胁,不只是發(fā)展好凰慈;強(qiáng)國(guó)一定要文化。

作為中國(guó)人當(dāng)然要關(guān)心國(guó)家發(fā)展驼鹅,另外做教育更要關(guān)心國(guó)家的政策微谓,要關(guān)心國(guó)家的發(fā)展。中國(guó)要強(qiáng)大输钩,就應(yīng)當(dāng)強(qiáng)大設(shè)計(jì)豺型,強(qiáng)大文化。要時(shí)刻記住自主創(chuàng)新张足,要堅(jiān)持原創(chuàng)触创。

我當(dāng)時(shí)作為年輕人“打敗“老師和老師的前輩贏得了大獎(jiǎng)。而現(xiàn)在的年輕人是你們为牍,所以你們要珍惜哼绑,要自信,未來(lái)是把握在你們手里的碉咆。

你對(duì)你生活里的事情有感情抖韩,才能創(chuàng)作出打動(dòng)人的精彩作品。我的設(shè)計(jì)都是自己喜歡的疫铜,比如石頭茂浮,比如山水。

要有自己獨(dú)立的判斷和思考。

”無(wú)山見山席揽,無(wú)水見水“顽馋。山水都在自己心中。所以說(shuō)幌羞,多向古人學(xué)習(xí)寸谜,向大自然學(xué)習(xí),向自己(心內(nèi)探尋)學(xué)習(xí)属桦。

要知道熊痴,你做的每一件事情,都有深遠(yuǎn)的影響聂宾。做每一個(gè)事情果善,都要用心(用功)去做。甚至可以幫助到后來(lái)的人系谐。不要看清自己的工作巾陕,用心去做。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——靳埭強(qiáng)

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