(1)
小芳最近找到我戏罢,和我說她最近壓力比較大屋谭。
聽著她的傾訴,無意之間發(fā)現(xiàn)原來她睡覺之前有刷手機(jī)的習(xí)慣龟糕,而且經(jīng)常玩得很晚。
于是我跟她提議說悔耘,你可以嘗試在睡覺之前把手機(jī)放到臥室外面讲岁,體驗(yàn)一下這樣的生活。
結(jié)果,他想都不想直接拒絕說:“那不行缓艳,玩手機(jī)是我放松的一種方式校摩。”
對此我微微一笑也就不再提了阶淘。
我仿佛看到了以前的自己衙吩。
在以前,工作疲憊之際溪窒,我常常用玩游戲來放松自己坤塞。
結(jié)果經(jīng)常發(fā)現(xiàn)玩游戲玩得越久忘記時(shí)間,精神也特別疲憊澈蚌,不僅沒辦法把控好時(shí)間摹芙,而且也沒有達(dá)到自己放松的預(yù)期,甚至感覺自己有點(diǎn)陷入了惡性循環(huán):越累越想玩——越玩越累......
針對這個(gè)現(xiàn)象宛瞄,直到我學(xué)習(xí)了《壓力管理》這本書浮禾,才徹底走出了思維的怪圈,才明白了什么才是真正意義上的放松份汗,而有些娛樂活動(dòng)只是一時(shí)的精神麻痹劑盈电。
就好比有段時(shí)間口渴的時(shí)候,特別想喝可樂杯活,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)越喝越渴匆帚。到后來真正習(xí)慣上喝白開水之后,才了解到原來可樂所含的糖分太高轩猩,不僅能不能補(bǔ)充真正人體所需的水分卷扮,反而會(huì)讓人體缺水的感覺越來越強(qiáng)烈。
(2)
人為什么要成長均践?這的確是一個(gè)很難回答的問題晤锹。
很多時(shí)候我們也在反思:為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí),人成長的目的到底是為了什么彤委?想法的不同鞭铆,認(rèn)知的不同會(huì)導(dǎo)致行為上產(chǎn)生巨大的差異。
大多數(shù)認(rèn)為人活下來就是為了享受焦影,只要開心就好车遂,所以成不成長,學(xué)不學(xué)習(xí)都無關(guān)緊要斯辰,重要的是自己能夠開心舶担。
這種想法固然沒錯(cuò),只是難免有些偏頗——所有人都想活得開心一些彬呻,但是怎么樣才能讓自己開心呢衣陶?難道一直都活在自己的感覺和直本能之中嗎柄瑰?
如果我們能夠更好的理解自己,明白他人剪况,能更好的讓自己活在良好的情緒之中教沾,能更清楚地明白他人的想法和感受,減少和避免沖突以及矛盾译断,這難道不是一個(gè)讓自己更快樂的方式嗎授翻?
所以從這個(gè)角度來看,其實(shí)大家的目的都是一樣的孙咪,只是一個(gè)是安于現(xiàn)狀堪唐,一味的憑借著自己的大腦隨心所欲的生活;還有一種该贾,則是通過不斷的學(xué)習(xí)和成長羔杨,不斷地認(rèn)識到自己的思維盲區(qū),讓自己更加有智慧更加純?nèi)婚_心地活著杨蛋,我想如果可以選擇的話兜材,我會(huì)傾向于選擇后者。
(3)
人類從動(dòng)物進(jìn)化到為人才過了幾百萬年的時(shí)間逞力,因此人的身上還有很多動(dòng)物的特性曙寡。然而動(dòng)物的特性在現(xiàn)代人類社會(huì)的規(guī)則中,往往導(dǎo)致各種各樣的矛盾和沖突寇荧,如果憑借本能去行事的話举庶,很容易發(fā)生各種糾紛。
學(xué)習(xí)和成長的目的就是讓自己和這些本能揩抡、直覺更加友好和理性地相處户侥,讓它們成為自己的朋友,而不是敵人峦嗤。
成長和學(xué)習(xí)的目的就是如此蕊唐。
只是由于現(xiàn)在中國的教育和社會(huì)浮躁的風(fēng)氣,導(dǎo)致我們一提到學(xué)習(xí)就認(rèn)為就是考試烁设,就是死讀書替梨,是一件苦差事。
有這些想法的人把自己以囚禁在一個(gè)牢籠之中不肯走出來装黑,他們成為了思想上的囚犯副瀑。
(4)
人分三種:
一種是囚犯,讓自己被某種有形或無形的東西困住恋谭,無法走出糠睡;
還有一種是過客,來去匆匆疚颊,不作停留铜幽;
第三種是探索者滞谢,不斷探索和發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界串稀,不斷成長和學(xué)習(xí)除抛。
我們在不同的階段不同的人身上能夠看到這三者疊加和沖突的影子。
如何讓自己能更好的相處母截?
我想生命的意義也就是讓自己逐漸從囚犯轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)者的一種過程吧到忽。
和越多的人相處就越來越有種感嘆,那就是人和人之間的差異真的已經(jīng)大過了物種和物種之間的差異清寇。
明明坐在身邊的兩個(gè)人喘漏,但是他們的想法卻能相差到那么大,真的讓人不禁感嘆:同樣是人华烟,只是有了不同的大腦翩迈,卻能產(chǎn)生出這么多不同的行為,所以讓人更加想要去思考和理解生命的意義盔夜。
(5)
當(dāng)然负饲,我在這里并不是想要強(qiáng)調(diào)說什么理想或者什么的行為是正確的,是唯一正確的喂链。我們鼓勵(lì)多元化返十,我們鼓勵(lì)有不同的想法。
所以很多時(shí)候如果出現(xiàn)跟我意見不一致的人提出跟我意見不一樣的想法的時(shí)候椭微,我對自己的要求就是要不斷地站在對方的立場去思考他為什么會(huì)這樣說洞坑,他為什么會(huì)這樣做。
如果能對自己有更好的幫助蝇率,更能加理解別人的話迟杂,未嘗不是一件好事。而當(dāng)你明白他的立場和他的想法本慕,然后知道他的行為根源之后排拷,我想很多時(shí)候我們能做的也就是更好地理解他而已,畢竟每個(gè)人的經(jīng)歷不一樣间狂,如果想讓他得到改變的話是需要一個(gè)契機(jī)和時(shí)間的攻泼。
所以說有人講和利益無關(guān)的人爭執(zhí)不要超過三句話。
孔子也說:“可與人言而不言鉴象,失人忙菠;不可言而與之言,失言纺弊。知者不失人牛欢,亦不失言∠危”
謹(jǐn)以此自勉傍睹。