尚可喜在廣州開府后汽煮，把自己六個兒子送入京師，名為“宿衛(wèi)”棚唆，實做人質(zhì)暇赤。其后七子尚之隆與和碩公主成婚，成為附馬宵凌⌒遥康熙六年，1667年八月瞎惫，尚之隆夫婦來到廣州省親溜腐，尚府在大佛寺設(shè)為天子祝禧的凈壇，尚之隆在京都聘請班禪大喇嘛四十人同至廣州瓜喇，在寺內(nèi)修四十九日無遮勝會挺益，齋蘸之盛，世人難得一見乘寒。
大雄寶殿供奉三世佛像望众，居嶺南眾剎首位，有明代遺風(fēng)奖恰，殿中巨型楠木柱子检吆，是安南王上北京朝貢叮阅，路經(jīng)廣州時送給平南王的蓖乘，柱粗兩米坟瓢，高十余米砾赔，重十噸犹赖，為嶺南大寺殿柱之冠管跺。
雍正十三年棵里，1735年润文，廣州知府劉庶重修大佛寺，把面積擴至3萬平方米殿怜，殿前增建宜諭亭典蝌，又在殿側(cè)建造了韋馱殿、伽藍殿头谜，辟“佛境”與“禪林”東西二門骏掀。乾隆年間，1736-1795年間柱告，大佛寺再次擴建截驮，并把大佛寺、光孝寺际度、長壽寺葵袭、海幢寺、華林寺并稱為廣州“五大叢林”乖菱。
大佛寺在近百年經(jīng)歷了興衰相尋的命運坡锡。林則徐在廣州禁煙時，在大佛寺設(shè)“收繳煙土煙槍總局”窒所。20世紀(jì)20年代鹉勒，廣東政府為籌措破了費，頻頻拍賣公產(chǎn)吵取，大佛寺也在拍賣之列禽额，價值60萬元的寺產(chǎn)以30萬元賤賣，大佛寺的面積也不斷被縮小皮官，四面被居民所占脯倒。
康熙十四年，1675年捺氢，尚可喜要求六榕寺住持慈忍和尚兼任西禪寺住持盔憨，大規(guī)模修葺兩座寺廟。尚可喜雖然殺人如麻讯沈，但對釋道二教郁岩，樂此不疲婿奔。他還在順治十二年，1655年问慎，重修和擴建三元宮萍摊，三元宮唐時稱悟性寺，順治十二年如叼，平南王建為道院冰木。四年后，在今天應(yīng)元宮道一帶笼恰，建造道觀踊沸，取名“應(yīng)元宮”，今應(yīng)元路社证、應(yīng)元宮道均因此得名逼龟。（待續(xù)）
